第361节
大明从挽救嫡长孙开始 · 见月明
陈景恪回：“，产力展为诞，提供物资基础。”
“产力展，形吗？吧。”
朱标略微思索，缓缓点头：“原，诞原因更加复杂，产力展因素。”
陈景恪：“正，首先什。”
世解释很，：阶级统治工具。
统治阶级明，统治被统治阶级工具。
陈景恪敢否认解释，但现给皇帝画饼间。
既画饼，肯赤裸裸，否则饼什意义？
以，决换角度解释，饼画点。
“认为，活区域内群体，共组政治组织。”
停顿，直点头表示懂，才继续往：
“群体为何组呢？什促使做？”
“答案，环境内部竞争。”
“明周边很原始部落，产力非常低。”
“织布，树叶兽皮制衣服。”
“金属工具，石头打磨工具。”
“史书描写，祖先活情况何相似。”
“曾提建议，让朝廷记录各藩属部落风土情，目。”
“通观察研究些原始部落情况，知祖先何存，助推演制度何形。”
朱元璋恍悟：“咱奇怪，些蛮夷部落什研究，原目。”
“快给咱，研究什。”
陈景恪接：“先工具，类体力量脆弱。”
“抵抗猛禽凶兽袭击，更应灾。”
“抱团才驱赶猛兽抗，才恶劣环境存活。”
“根据研究蛮夷部落情况以知，最早以庭为单位抱团。”
“但庭力量太脆弱，慢慢庭开始组合，形更加庞群体。”
“群体以称之为部落。”
“部落集众之力展，慢慢开始壮，促产力展。”
“产力展，反步促部落强。”
“但，类敌，类己。”
“部落部落之间，因为原因掀战争。”
“为应更加残酷类竞争，部落开始结盟，部落联盟代。”
“随竞争渐剧烈，各部落联盟内部抱团越越紧密。”
“为获最终胜利，开始探索更加先制度，诞。”
“比部落，制度先太。”
“最根本原因，更调动群体力量。”
朱元璋皱眉：“禹治水建立夏朝推论相违背啊。”
朱标摇头解释：“，并相违背，两恰恰相互印证。”
“论为应类竞争，为治理洪水，明类临困境抱团取暖结果。”
朱元璋略微思索，才点头：“确实，咱欠考虑，继续。”
陈景恪才继续：“解释诞原因，朝廷肩负责任何，问题迎刃解。”
“咱再重新回部落代……”
“部落形确实解决存问题，但问题随之，部落存意义什？”
“直白点，部落需求什，部落该何满足需求？”
“组织形式很松散，权力全掌握部落首领手，部落员拥极由。”
“果部落解决些问题，保证员利益，部落员离开加入别部落。”
朱元璋禁颔首：“体求肯活，部落满足需求才。”
陈景恪：“，活，活以拆两。”
“安全需求，另物资满足。”
“殿话，泰民安。”
“以，部落诞之初，肩负‘泰民安’重任。”
“等诞，责任交接它手。”
“部落做命体，它想直存，必须想办使‘泰民安’。”
“果做，员抛弃它加入别部落。”
“失员，它复存。”
朱元璋若思：“肩负责任吗……”
朱标先点头，提另外问题：
“才雄英提死刑问题何解释？”
“论契约论，抱团取暖，百姓赋予任何处死己权力。”
陈景恪解释：“以，太孙才契约论太片，制度形更加复杂。”
“以为，除民赋予部权力之外，风俗习惯借部权力。”
“律现之，果矛盾何解决？”
“般两式，拳头理论，谁拳头谁理。”
“叫态复仇，别怎伤害，怎报仇。”
“俗话，以眼眼，以牙牙。”
“别弄瞎眼睛，把别眼睛弄瞎。”
“欠债钱，杀偿命。”
“最原始风俗习惯，被广泛接受，认为最解决办。”
“风俗被部落继承，慢慢形律。”
再次点头，理，解释通。
陈景恪继续：“但态复仇太极端。”
“意伤，让受样惩罚，太冤枉？”
“且受伤害任何补偿，最两受害。”
“果两受伤严重失劳动力，变两庭负担。”
“造极社隐患。”
“更办解决问题呢？”
“更加性化律，意伤，以通钱财赔偿弥补损失。”
“样……”
朱标连连点头，：“很理，即便现，律风俗德基础制。”
陈景恪回：“以，制度凭空产，往往很久以奠。”
“诸百问，先贤拍脑门想。”
“总结以验教训，再结合情况改良。”
“儒做最，它继承华夏文明很闪光点。”
“并基础，提世界终极理想。”
“世界，以做肩负责任具象化。”
“以知，朝廷肩负责任。”
“责任具体什？做什程度才算合格？标准。”
“谁知该怎做。”
“现儒告诉世，责任建立世界。”
再次点头，番剖析，终更深层次解。
治理，更清晰思路。
陈景恪听，非常高兴。
饼画给朱元璋祖孙，何尝画给己。
比‘统治阶级工具’冷酷回答，更喜欢己画张饼。
疑冒犯任何先贤，但现明，解释权掌握手。
饼，想怎画怎画。
至认认，谓。
努力，足够。
兴，忍住几句：