从密修学院僧开始 第146节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
候,颗颅骨,便为别手把玩“嘎巴拉碗”,指被做便溺器物。
陆峰绝允许情。
第209章 粗糙曼荼罗
须戒律手。
止戒律,陆峰便些许间,便觉刀光剑影,戒尺,许吃饭之情形现,便些文字,落陆峰眼,陆峰若做,便阅读困难!
仔细研究,琢磨。
便更叫难以继续阅读,止身伤痛,“阅读障碍”,便俗称“识字”。
陆峰并非识字,止些戒律,些诵,己做,便忘言,囫囵遍样,些文字便似乎以诚,想真遵守戒律,若真想遵守话,便依内,才以阅读。
‘竟神异之处。’
陆峰拨动己“嘎巴拉念珠”,陆峰手持部戒律,仔细钻研,止晚应吃饭候,便轻轻敲门,白珍珠,白珍珠轻声:“师,师,吃饭间。”
陆峰应声。
:“,白珍珠。”
白珍珠便门口等,陆峰则卷合,再度检查遍九九盏酥油灯,确认它熄灭,掉落,佛堂全部点燃,才站,打开门离开。
尽白塔寺“午食”般严厉,许吃饭戒律。应陆峰快考试之几之,花价钱,己最资粮以借阅佛,续酥油灯,候,陆峰晚吃点,话,般长间饥饿,顶住。
候穷苦,资粮化佛酥油,许久喝热热酥油茶,便青稞炒,吃少,更加酥油青稞糌粑,候便穷最厉害候,想真正午食,便须晚睡早,早早、
,陆峰戒律放非僧头,做活,外头碉房做,便做活劳苦工,寒雪,缺少吃食,缺少吃食,怕情。
像陆峰,拙火。
吃少,便冻死。
以陆峰走,门口白珍珠,白珍珠师,恭敬低头,陆峰亦伸手,抚摸她头顶,为赐福,回楼,便众勉励几句,叫诸回吃饭,罗仁·次旦仁珠扎娃身。
扎娃现亦念,止念,打卦祈福,算些技巧,并且扎娃现位非寻常,管怎样,管罗仁·次旦仁珠底厉害,“神巫”。
庙第神巫,“神巫”老爷,须诸特权,比,劳动特权,止劳动,便体力劳动以,但陆峰,脑力劳动。
并且管打卦灵灵,文念怎样,须朝余念。
总情干。
并且庙,正缺少“业巴”,便做“业巴”苗,叫“神巫”做“业巴”——,须“业巴”词语,便实,名,做。
“神巫”做“业巴”,做完“业巴”之,陆峰须叫再教导别,诸吃完饭之,陆峰便教育己侍僧几挑选精细,先教育,便再叫教育别,便,几源头开始习,才最快。
至才旦伦珠,真识师笑眯眯拉才旦伦珠讲,止般讲候,手知什候,叫木匠做戒尺,遍便笑眯眯再教育遍,才旦伦珠接,便挨戒尺,陆峰,怎吭声。
应已很客气情形,很轻柔手段。
密域,般惩罚,甚至算甚,尽白塔寺辩院广场之,常根白杆,白杆,惩罚,常规惩罚,意味常化为。
白杆之,隔差五便挂,衣服脱光光,样太阳底晒,被,叫诸样儿场,嘲笑——便次功课最名“享受”待遇,挨打,许吃饭,挨戒尺样惩罚,便密域些师之,最为轻松活计。
些师,属惩诫范围之,算什厉害惩处。
便难听些,除非赋异禀,否则话,便尽白塔寺持尊转世,便带“呼毕勒罕”位置佛,亦受老师戒尺,以挨打。
以真识师样做,陆峰置词,教育完“业巴”之,陆峰便重新回碉房外头,寒风呼啸凄厉诡哭,陆峰反倒轻松写意,应,反倒甚问题。
外以叫死寒意,拙火陆峰恰恰算什,处背回“马头明王”菩萨,便暂安全,至被“红莲寂灭魔口轮”杀死僧精魄言语,冲撞厄运,叫空母离开,宝帐怙离开,灶神离开,火神离开,以打火诸般情况,陆峰带菩萨回之,便回复正常。
黑暗之,陆峰眼睛清楚以切,便寻找初步做“坛城”,亦叫做“曼荼罗”材料,以“牛粪”,“沙土”等物,须做最简单“曼荼罗”,亦称呼为“坛城”,继续己“动明王密咒”修,修持第五阶次第“动明王密咒”。
修程度,便须建造坛城,坛城帮助师修物件,佛、菩萨场,,亦咒语体现,万德庄严,省切,精粹聚集体现,修持陆峰样境界候,便以利“曼荼罗”,禅坐观想,以帮助陆峰样师,修为更步。
便“密为”“四曼为相”“五佛五智”“六为体”。
“四曼为相”,便四“曼荼罗”类。
别曼荼罗、昧耶曼荼罗、曼荼罗、羯磨曼荼罗。
各之处。
陆峰现做须建造,平“曼荼罗”。
“曼荼罗”便俗称“唐卡曼荼罗”,但陆峰做皮唐卡,唐卡亦很,毫疑问,皮唐卡现密域比较特殊殊胜唐卡,应绘画本尊,绘画形式,便连皮,须挑选之。
但陆峰亦做,做正常唐卡,须挂祭塔之唐卡,以高贵矿石描绘诸佛本尊之场形象,追求皮唐卡,以次做唐卡,便“平”“曼荼罗”,亦以叫做“绘画曼荼罗”。
“平曼荼罗”之,亦“织布曼荼罗”,完织造物,绣工“曼荼罗”绣平但很惜,陆峰手段制造“织造物”,针线活,手艺真,,便画唐卡,陆峰第次尝试,须再。
关类。
做“曼荼罗”之“普门曼荼罗”,即以“本尊”端坐最间,各部诸尊聚集曼荼罗,须样矿石磨颜料粉,以保证唐卡百、千变色、掉色,“”便永恒变,性灭,永持。
金刚、胎藏两部曼荼罗便间,唐卡位,便左右,金刚界之,便须量本尊,胎藏界之,亦须量本尊。
毫疑问,繁复工程,并且“平曼荼罗”之,须造“立体曼荼罗”。
以“建筑曼荼罗”,但全,反正陆峰做,便“建筑曼荼罗”,
“立体曼荼罗”,,譬,往,便完整寺庙,师尊,座寺庙,建造为“曼荼罗”样。
即,整寺庙实完整“曼荼罗”本身,“佛,菩萨场”,稍微点,便尽白塔寺模样,山“曼荼罗”,既各“坛城”,每位本尊,想获传承,便须灌顶。
陆峰做,比。
,以祭塔之造“曼荼罗”,沙土泥土,牛粪制造曼荼罗,,须各矿石粉色,,太简陋。
些东西,便似些知识,藏陆峰本“藏”之般,陆峰境界层次,便知些情,境界层次,便知,“灌顶”,实以叫做“秘密灌顶”,应“灌顶”“布施”,亦为诸层次。
最初“灌顶”之,便须再“灌顶”,便本尊师徒弟关系,并且“灌顶”,须余列,极隐秘情,以被称之为“秘密灌顶”。
止陆峰样,知为己“灌顶”本尊师秘密本尊师,底晚,底为“灌顶”几次,完“几重灌顶”,导致修现,越修,便越感觉知识充沛,便似四部“灌顶”,“灌顶”脑仿佛。
连最为秘密“瑜伽部”,像“灌顶”给似。
“灌顶”“瑜伽部”般修为,本尊师秘密本尊师,殊胜何程度耶?
陆峰知。
陆峰修持现,便须己“观想曼荼罗”,展现为“形象曼荼罗”,既己“眼、耳闻、身触”之诸般场景,观想,应密域眼耳声,切之光影,便“真性”,性,以,听,触摸,实真。
需做,便勘破迷障,真性真感知,以现陆峰需做便继续制造唐卡之,再制造尊“立体坛城”。
“”坛城,便真,花费巨间制造“曼荼罗”完之,陆峰修,己眼毁灭掉“曼荼罗”,体常。
“坛城”本尊沟通。
修持第五阶次第“动明王密咒”。
唐卡“普门曼荼罗”,建造“灭灭”“立体曼荼罗”,却“昧曼荼罗”。
陆峰现正算,诸佛,亦或吉祥之,开始画,开始修持,制造些“曼荼罗”。
并且,些情须完。
本便以专门做物师帮忙——惜陆峰庙。
亦或陆峰本尊师为制造——亦,做,陆峰,以陆峰修为,便须己动。
打手,以更须万,“曼荼罗”制造,稍微迟迟步,便功尽弃,错笔画,便万劫复。
以陆峰收集些许原料,便回庙祭塔之,做“手印”修之,开始计算吉祥。
随继续打开戒律。
继续诚实意。
,!
第210章 它走
陆峰寻吉利,便很快,哪位师,亦哪位圣诞,陆峰修之提梦,鸡落候,便明,陆峰选,己沐浴干净,提未曾吃饭,盘膝念,做诸般准备。
做唐卡制造,“”模样,陆峰按照己尽白塔寺山“坛城”之“”描绘,至余,便须白描,两界菩萨本尊,便陆峰脑之,栩栩。
第遍白描,须颜料,但厘清、把握间,吉祥便几,错便,便等待比较吉利间,跨度,麻烦。
以旦开始,陆峰便须己关祭塔之,吃喝,眠休,吉祥,物全部绘画。并且因为画两界普门“曼荼罗”,以很,实以陆峰以计数单位算,至少五米宽,五米长,正形。
样“唐卡曼荼罗”,须挂祭塔之,物放祭塔之,便以防备修候,被邪魔蛊惑神,亦以庇佑处,更加便联系本尊,独,打算画些候,叫边观,因为旁并裨益。
止建造“立体曼荼罗”候,叫己身边观,应建造“立体曼荼罗”程之,动,便己“坛城本尊”交流,劳动之,萃取本尊智慧,获“处”动,余动,便受“布施”,受处,享处为。
以候,便,完全问题,故陆峰己须闭关场“唐卡”制造候,真识师惊讶,因为便些,唯懂、理解做普门两界唐卡师究竟何难度,别知,怎知难度呢?
以陆峰,双手合稍微劝导:“永真师呀,件情,须再仔细考虑再,瞒,庙次做师,扎举本寺庙范围之位庙佛,为己‘本尊’画唐卡,画般两界唐卡,画张‘皮怙唐卡’。
便,止画画。
身边位师为辅助,便,花费七间,永真师若画般唐卡,帮助,吃喝,师,恐怕劳累身啊。
应再考虑。”
倒真陆峰,言语,包含坏,陆峰听,谎言,明理长老样,己言语,真,点,以辨认否谎厉诡刻刻给陆峰以回馈。
陆峰:“早已做‘古萨积聚资粮’,破除执,言语般忧虑。
便今真现甚,亦菩萨考验,相信菩萨叫样死。”
陆峰,听,真识师便劝,:“为祈福。”
陆峰感谢,:“便劳师。”
祝福诸之,陆峰便穿干净衣裳,祭塔之,留真识师,真识师为陆峰诚实意祈祷,陆峰甚利益冲突,更重,须陆峰扎举本寺考试候,带回哩。
并且顶顶重,才旦伦珠。
位沙弥。
位被“授”沙弥,罗仁·次旦仁珠己位沙弥未曾,但共死,罗仁·次旦仁珠“诡神”,赋便,先听己死讯,真识师些话语,但现,已些许另外计较——为修持现步师,并害怕死亡,死亡刹之间,若防失守,便化厉诡。
相凶恶厉诡,意实另外件情,便若教导位沙弥,,奢望己为位沙弥“本尊师”,想,若己教导位“佛”,位以转世“佛”,“呼图克图”,甚至“呼毕勒罕”,止位以转世重“班智达”,亦以殊胜功德!