从密修学院僧开始 第54节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
陆峰目光噶宁庄园收回,站原,盯远处区云,扎娃余胖侍僧顺陆峰目光冲远处,陆峰轻声:“,片云,似乎动。”
扎娃闻言,摸摸头汗水,犹豫再,但想眼红衣师慈悲,终究横:“慈悲师,些云似气野牦牛样,师,眼睛直接,低头,偷偷。
偷偷,野牦牛才气,偷偷,云气,些云,许某以叫害病野神,直勾勾盯,吸引。
放牧候,阿爸教给。”
扎娃完些话,情极忐忑,害怕己因为些话导致果,谁知陆峰听话,侧脸,扎娃,刚什,几位胖僧脸“唰”些白。
“师,师,云朝边。”
胖僧,连忙。
云随风走,本极正常情,胖僧样脸色,,寻常,想,陆峰立刻双手合,示意像野外野牦牛样,低头它,白珍珠等缓缓退,表示己绝恶意。
众之间气氛,陡变极凝重,每敢抬头云,陆峰则偷偷余光云,云很远停住,依旧点动飘,才罢。
僵持五息间(息,陆峰双手拍膝盖,拍身体瑜伽计间),云依动,陆峰知,暂安全。
陆峰未曾想,“草木皆灵”意思,但灵,未免些太吓,直刻,陆峰才:“,必盯余之物,跟白珍珠走吧,白珍珠,往吗?”
白珍珠被吓脸煞白,她:“佛爷,白珍珠知,往打水萨顿管带差巴。”
陆峰置词。
步崎岖山,山泉处。陆峰并理手,并什应水源,或水源何,但,水源并正常。
山,处依旧干涸。
周围铁样石头,但远之处山洞之,汪清泉,外燥热,山洞之却很阴凉,风外头吹山洞头,,白珍珠些开,她指远处山洞,想告诉师贵沐浴、饮茶。
转头站原动师。
“佛爷?”
她低声问,明以,陆峰动动眼,忽:“僧侣守?
僧侣呢?
亦被暴怒老爷杀?
若僧住附近,应处陋居,陋居呢?亦被风吹走?”
陆峰夺命四连问,问白珍珠哑口言。
“啊?”
白珍珠左右眼,羞愧:“佛爷,未曾听件情啊,位佛爷应该。”
白珍珠想呼唤位僧侣名字,却被陆峰阻止。
陆峰:“虽未曾听,但约确,少未曾取水?”
白珍珠:“知。”
“知啊。”
陆峰再问,白珍珠问知,并且真知,诘问她亦必,以:“知回罢,水,约,除水,余水?”
白珍珠水,水牛羊喝水,喝水,以招待贵,她害怕敬佛爷,敬佛爷敬佛,她担果。
陆峰妨。
句话未曾。
‘论何,比诡韵水,吧。’
陆峰示意诸退,则盯山泉水,总觉山洞,视线死死锁。
微微恶意。
至干净山泉水之,陆峰头丝样诡韵断飘荡。
般言,诡泡水,诡韵冲刷。
诡韵并溶水。
除非些特殊原因。
陆峰想知山泉水底什。
眼,确,立刻返回。
陆峰觉,座山,怕问题。
,问题,噶宁族,恐怕整山最正常。
……
另外边。
陆峰边山诡韵水。
离许间明理长老,终音讯,骑高头马,带侍僧走旷野之,白午,远处“空母之呼吸”,带巨尘卷风。
风几乎东西掀飞。
但明理长老却害怕“空母之呼吸”,趁早光正烈间,乌保神神庙。
,座神庙,尽白塔寺乌保神殿之请,送荒原庙。
供奉乌保神。
土神,远之处,山路,山边区。
刻,本供养土神“神巫”,早死,连身体已高温之腐烂,样,秃鹫盘桓,并怕,明理长老眼,并任何反应。
既被鹰鹫吃,明尸体未曾化厉诡,明理长老护神跃,仔细检查些尸体,才:“,些番带。”
护僧带番,明理长老:“准备祭品,祭祀乌保神。”
神庙之寻找乌保神之衣服甲胄,欲询问乌保神些问题。
第79章 授()
噶宁庄园。
近午。
陆峰坐浴桶之内,周围,独居隅,陆峰并须侍候周围、左右,喜欢独,或因为僧涯叫觉,己独处之间件很奢侈亦很舒适情。
许算“执”,陆峰并未动搅碎些“执”,尚且未曾六根沾染,处处留洁净程度,远远达空性程度,陆峰距离己秘密本尊,极远之距离,做相,众相。
几以,诸侍僧点,并打扰陆峰独处。
白珍珠亦未回,她跪坐度母像之,祈福。
按理,她刻应为噶宁老爷送酥油茶烧热热青稞酒,她想萨顿管话,敢违逆萨顿管,止等候,知为何,她夫碉楼,产恐惧。
敢。
萨顿管话噶宁庄园,像刻外头幡文样,更改佛谚,农奴吊外头晒死,农奴吊外晒死,够阻止话,连夫。
夫止次庄园位“书记官”“噶宁族仆”牢骚,但每次,噶宁老爷笑呵呵:“叫手底些做吧,牧牛娃知应该怎养牛,萨顿知怎处理些懒怠货色。”
,夫怜悯,她觉吵闹——快死之,身酸臭死亡味吸引山边秃鹫,它吃活,断扑闪啊扑闪,盘旋,像快雨乌云样,等待死咽最口气。
之,嘴。
老爷仁慈,许值庆祝,给农奴半碗酥油茶喝,但毫疑问,为管萨顿仁慈,噶宁老爷手鞭,动,些差巴头动。
白珍珠害怕萨顿,像她害怕现夫老爷样,她瑟瑟抖受凉羊羔,若往常,另外两位师——智远僧智安僧早接受样布施,现,僧并想,特别听永真僧话之——默默供物准备,拖几几,若够托明理长老回,皆欢喜,噶宁族样族些僧布施,亦郑重。
明理长老回,怕,葬身魔爪,想,智远僧默声拿块黄连,塞己袖,智安僧眼,并未什。
因为亦朝己袖塞些供物,以取悦明王,为戒律僧,陆峰并样,陆峰今刚刚为红衣僧侣之,几,为红衣僧侣已些,再,很清楚,被菩萨保佑之,须操。
“被菩萨保佑之”,陆峰终沐浴洁净,处“身”“”尽皆空明候,穿衣物,往外眼挂程度,确未曾约之间,陆峰开始今修。
擦干净己脚,盘膝挺直腰杆,坐沐浴桶之,陆峰走并非苦修瑜伽士条路。
按照理,若够今泉水旁边僧,许认为结庐居苦修僧苦修瑜伽士,陆峰并追求身体苦难理洁净,开悟之,陆峰止需依次第即。
位本尊师已路传授清楚,陆峰继续往,以“拙火”乐,随“脉四喜”,“乐空”,获之解脱,获手印之圆满。
头乐,须修身之圆满之,意之圆满之步,止金刚菩提摩诃手印之乐空,并非“唯托手印修”之“手印”般,须以实修,慈悲、智慧修,手印修之,“誓言手印”、“手印”般,止须依手印入欲乐,契空乐之理,以手印,获解脱,须现实之智慧空母。
陆峰刻距离等修甚远,秘密本尊修,观动明王尊,性,阶次第往,陆峰或证虚空性,,并须担修之被幻象迷惑,体内智慧火古卷之加持,止须坐,陆峰已入。
手段,亦非常——算诸红衣僧侣,亦许候安、随入,乎需观想辅助,言语密集,离言语,动乱,抚平内,妄想,归束本,污浊,复本,拴住猿,勒意马。
陆峰皆,古卷处,重新燃烧智慧火,止坐,入,修持动明王咒,以慈悲韵推开智慧之门,以慈悲火增长智慧,以智慧蕴养慈悲,富身之拙火,贯通脉,身体含之解脱力,帮助己解脱。
开明点,复幻象现,陆峰并理,论金刚狱,菩萨本尊现,或以现明王忿怒之相,欲化齑粉,陆峰动,五色光,圆满,相信任何幻象,未曾达本尊境界之,陆峰以读书候常听句话般,“习逆水舟,则退”。
修亦,做六空、八空,性金刚,证智慧,金刚、慈悲,颗菩提,刻刻擦拭,丝毫怠慢,今每早沐浴原因,亦量僧侣需持戒律原因。
以外因断提醒己何何,为以防万。入之,陆峰特意叫余,间,叫醒。
求水力圆满,亦称之为“水”,入火焚,身体洁净、柔软,即入项火,证“火”,入水溺,陆峰入之,断听身边传呼唤,深沉悠远,拉扯真性,叫陆峰随以智慧火,斩断联系。
每次斩断,诡谲隐秘气息顿首,变稀薄。
第80章 授()
陆峰数次斩断诡韵,诡韵虽变稀薄,但却消失,呼唤之声音,却变嘈杂,隐约之间,陆峰听几“巫教”文字、名字。
若未曾听错话,“巫教”神灵名字楼罗保,居住高高山崖,黑色石头垒城堡之神灵,风“瞌睡病”,位著名外神,龙之,名字故占据少篇幅。
并且顺楼罗保名字之,余名字,昨习“巫教”语,楼罗保名字,并未“巫教”语之最尊贵尊,段嘈杂声音,仿佛长段长长诗句,楼罗保,止段罢。
算,陆峰愿等仔细倾听诡韵之传声音,陆峰再度数次搅碎莫名诡韵之,莫名诡韵之,声音逐渐消亡,但各坚韧之感,却依旧绵延绝,陆峰“智慧火”化刀,却些疲钝。
算陆峰慈悲火供养智慧火,熊熊烈火之,阿遮罗囊举代表智慧龙剑,因为陆峰密咒缘故,龙剑“软弱力”,斩断最丝丝诡韵!
数次撩拨,陆峰终升忿怒,体内智慧火反常态,欲体内透体,障碍魔扫空,未等全部,陆峰眼似现另外世界。
智慧火化陆峰另外双眼睛,以另外角度“观”眼噶宁庄园。