从密修学院僧开始 第63节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
何降服！
降服！”
明理长老靴力践踏乌保神身，直西边再度现异象，乌保神开始哀求停手，明理长老才停“手”，站乌保神身，望边异象，乌保神被暂降服，再动弹！
明理长老口鼻之喷毒烟火气，头青筋条条龙，己皮肤之断蠕动，些身骷髅头仿佛再度活转，想撕咬明理长老口，明理长老以力镇压等，边异象，言，很快，脚践踏乌保神头，叫乌保神伴神约束回，并且今须誓愿，再寻找之弟永真麻烦。
“伤害尽白塔寺之弟。”
乌保神依言止，伴神回——止五位，位被陆峰带走，随，明理长老带红衣僧侣骑马，立刻穿叫明王喜欢衣服，跳明王喜欢舞蹈，明王喜欢饮料，愉悦明王，请息怒，请欢喜。
并且次，代替“明知长老”位，朝明王称颂赞歌，比“明知长老”更加精擅，因为讲“巫教”语言，陆峰噶宁庄园习语言。
“巫教”语言些神灵，才最为传统效称颂赞歌。
半晌，接受“供奉”明理长老终舒缓，未曾本尊合，止使之以供养消除之诸难题，明理长老脚，誓愿乌保神已离开，离开之，明理长老些许新信息，些消息叫安，叫安。
宛若回本奴隶“恰贝娃”候，候，以农奴孩身份入寺庙之，候，寺庙之由两长老（土司、宗本贵族）把持住，候，本寺持尊尚且扎举本寺习。
候，老尊已转世，新尊被四仑贝族治宗村找——宗，城堡，县城类似，宗本，宗长官，由僧俗担任，新尊虽举坐床仪式，却持尊实际权力，随持尊扎举本寺断习，甚至已第四阶次第僧侣。
些，真代老尊转世真性般，节节猛，听闻言，寺庙之长老微微些惊慌，虽持尊仑贝族，仑贝族亦私，位太早持位置持台，哪怕仑贝族，符合利益，些东西摆明讲，但却真实存，以整尽白塔寺暗流汹涌，真切利益，并非僧侣保持住己欲望——长老并非本尊神佛。
虽听持尊扎举本寺习节节攀升，节节攀升，亦需间，以数百升落计，寺长老做什措施，但，，明理长老以考候，晚之，持尊带回，须做次辩首座。
乎，晚，寺庙之，掀阵腥风血雨，切切，止晚开始，晚结束，些平高高红衣僧侣，连带“官邸”之些侍僧，被持尊连根拔除，甚至连本仑贝族些长，亦晚害龙病，早第缕阳光候，圆寂。
，明理长老之以够快奴隶身僧，顺利为第六阶次第僧侣，因为第考试之，本寺之诸僧，数量远超平，并且明理长老布施钱财，持尊“借”给，须依止持尊，持尊扶持群寺庙之跟脚僧侣，为己力量。
仑贝族贵错，今亦阿布曲州寺庙持尊，执掌座寺庙诸月，己亦股觑之力量，虽些已老，土司宗本贵族再度卷土重，持尊放任关。
晚。
晚！
明理长老想晚，寺庙之彻底闭寺庙门，通透路，寺庙之蹊跷刮风，盘桓活僧房脚步声，些诡韵叫寺庙之神鹰獒犬敢动吠叫。
每次寺庙之变候征兆，以清楚，现觉，叫做秘密，以往，现以接触些秘密。
“些被佛厌弃之现异动，太早。”
明理长老开始些安，虽些安止现，被口吞，撕碎，明理长老察觉安源，虽知，持尊应些圆寂，次转世，以些，土司已开始动，但，“应几”。
——持尊圆寂坐床仪式，伴随佛弃之异动，止次，佛弃之异动，些太早。
明理长老莫名妙样句话，坐己护神，像铜打铁铸双腿轻轻夹马腹，废话：“走，噶宁庄园，改回寺。”
完之，红衣护师拿鞭，鞭笞些侍僧东西快快收，明理长老句话，现迫切需以继承衣钵弟，叫以苦修，像永真样，被菩萨保佑，最适合修持明王护咒。
已少间等待。
抚摸己胸挂骷髅头，明理长老针尖样瞳孔凝视些干活侍僧，忽：“智全，打卦吧。”
智全僧敢怠慢，立刻开始处煨桑打卦，煨桑烟雾之，携带神灵旨意。
礼敬问：“师……”
话完，明理长老：“算，祈福吧。”
明理长老双目刻盯些烟雾缭绕之痕迹，仿佛己样。
……
噶宁庄园。
寂静山之，陆峰叫手拉手，跟己身边，若怀恐惧，念诵六字明咒，未允许，声尖叫，亦或窃窃私语，除念之外，保持安静。
智远僧，陆峰，智远僧，间则诸侍僧噶宁族私兵、奴仆，智远僧意带些牲口原因很简单，现祭品以驮物牲口，若危险，亦拖延厉诡脚步。
陆峰带穿长长，逼仄碉楼巷，噶宁族“本源本性之”之最为重“本源本性之”处——座存放“龙”碉楼，腐朽木门之，陆峰双手合，嘎巴拉念珠挂己双手虎口之间，礼拜噶宁族先祖，随金灿灿，永远腐朽钥匙，放手。
论何，陆峰先尝试番先礼兵。
噶宁族位先祖离开，陆峰“请”，询问否以入，门锁居陆峰眼，逐渐消失，随即，门外打开，传丝丝缕缕诡韵，厉诡默默观察诸。
陆峰未曾动手，忽阵尘风飞，连带铺盖脸尘土包裹住位私兵，私兵痛苦哀嚎，陆峰蹙眉，刚动手，私兵忽张嘴话，转变声音，止声音变另外位男声音，听声音，萨顿忽：“阿爸！”
陆峰顿想路听辞——噶宁庄园两位护神，位死管，死之，为噶宁族护神，噶宁庄园之，未两位护神，原本以为两位护神亦，未曾想位护神，竟藏处。
陆峰拿金钥匙，老萨顿——父名字，叫做萨顿，老萨顿死，萨顿做管，老萨顿带，碉楼之，内乾坤。走，陆峰脚甚尘土，再度老萨顿眼。
老萨顿：“，乃噶宁老爷族世世代代本性本源之，入，应本性本源，之，龙影之。”
第92章 财富管理
老萨顿为诸解惑——实为陆峰解惑，双目视陆峰手金钥匙之，请求稍微验，甚至敢手，远远观察，才双手合，陆峰师礼：“顶礼比尊贵妙师。
顶礼比智慧妙师。
顶礼比澄净妙师。”
再顶礼膜拜陆峰之，才颤颤巍巍之，些情陆峰理解，陆峰接受，譬，位老萨顿，陆峰刻落入龙阴影之等碉楼，被“龙阴影包裹”，陆峰盘膝坐，座碉楼，才噶宁族真正“本性本源之”，噶宁族“本性本源之”，山，山，，，群碉楼，亦群碉楼。陆峰未忘记龙根师话——升之龙放碉楼之，叫它影现之，句话本身秘密，包含刻涵养之切。
——噶宁族根基，照耀之刻，外头数清头，农奴，草场，碉楼，落候，为神巫族，噶宁族己秘密，陆峰现走座神巫族最重秘密之，族入场券，陆峰手钥匙之。
陆峰叫诸位坐，休养息，很：“扎娃，措索，负责诸清点番，叫众阶次第坐，安稳坐。
若伤，饿，拉屎撒尿，俱禀报智远师，胜任？”
扎娃措索以，诸意，扎娃奴隶养马僧，位虽未曾实质性变更，依旧位养马僧。但身份位却肉眼“实质”变化，号令余之，权力并非源本身实力位，陆峰。
以陆峰开始很清楚，聪明才智密域，僧侣额头宝珠，僧侣，宝珠才因熠熠辉。
陆峰未曾智远僧商量，智远僧未觉陆峰做什，恰恰相反，才彻底明悟明理长老言之，密域，比菩萨保佑更情，盘膝坐原，开始默默持咒，每位僧侣本，算智远僧，亦僧走僧侣，持咒每位正僧侣本。
陆峰亦，俗物叫扎娃措索处理，陆峰未曾觉现场，己何，区客，野誓愿诡，陆峰算己，亦降服僚，反倒己活，才噶宁老爷最帮助。
活，明理长老救，噶宁老爷，“救”字，听，最美音乐乐器。
智远僧，陆峰盘膝坐，拿己嘎巴拉念珠，打算修持“六字明咒”，孰料未开始，却被老萨顿管请楼，陆峰恭敬：“师，并非以供养师，请师楼罢。”
陆峰闻言，站，双手合，却并走，反眼智远僧，师，止。永真向己，智远僧摇头，示意己便。，永真僧被待，因为手把殊胜钥匙，智远僧并非知财宝王何等令羡慕本尊，佛缘，，便算，应念，应该任何贪嗔念头，害益。
以并跟随陆峰，言己留处。
陆峰别智云僧，才跟老萨顿往走，智远僧离开处，未曾第层楼梯，陆峰顺边走，走陡峭楼梯，手脚并爬楼，并什雅观样——因为余，老萨顿亦厉诡样，般爬楼。
未曾显露己殊胜之处，陆峰楼，抬头，间卧室。
卧室，尚且扇窗户。般碉楼楼，房间，厨房，房间，火塘，各色具，厨房，厕。楼之楼平台，应陆峰场，秘密，被包裹严严实实“堂”，未曾再第层，老萨顿请先坐，则供奉师。
陆峰盘膝坐楼卧室之，卧室正房间模样，毫“阴影”之感觉，码陆峰些挂墙黄色幡，些僧侣画，挂画像，擦锃光瓦亮铜壶，随陆峰目光挪移，开始逐渐冒火苗，“噼啪啦”开始响动火塘。
厨房之散酥油茶香气，陆峰略微思考，拿龙根师腿骨。段腿骨，完整，缺口，陆峰觉它被刀劈斧砍般光滑、干净，陆峰知，表象罢。
龙根师为新丧之，骨骼必连丝丝血肉挂碍，哪怕煮熟剔肉亦，并且骨并非被煮熟骨头——以，骨头，应该被特殊力，化样。
再联想龙根师被烧毁真性之做动，龙根师意思应叫陆峰腿骨做密域常器，罡洞。谓罡洞，骨头做笛，属嘎巴拉器，声音极尖锐、难听，些神灵很喜欢器声音，呈现忿怒相神魔。
并且罡洞声音，刺穿之死迷障之。
止嘎巴拉器制，需位合格高手匠，陆峰并高手，句话，几之，尚且被制造罡洞员——因为己身体，龄超，修为高被刷，连制造罡洞资格，龙根师叫陆峰腿骨制造罡洞，殷殷期盼，陆峰暂且，放。
半晌，老萨顿，为陆峰带酥油茶，陆峰喝酥油茶，再之，老萨顿本厚重书籍放陆峰，酥油茶以喝，但本书，陆峰扫眼，点未曾移动，甚至双手合，向恭敬礼问：“萨顿管，何意？”
陆峰被丝绸包裹严严实实厚重长板书，点未伸手意思，物算龙样典，样稀——密域，带文字东西极稀罕，真正秘密，候，本书，以传承富贵己孙代，真正福泽。
算诱惑，陆峰亦伸手之意，直勾勾盯老萨顿，老萨提顿，萨顿允诺指密域允诺，被噶宁老爷附身，誓愿候，噶宁老爷代替动，眼老萨顿，并任何位以处理噶宁族财产之——哪怕噶宁族守护神，亦权处噶宁老爷财产，特别等财产，比黄金、白银珍贵宝物，老萨顿处之权力。
噶宁族等“巫教”神巫世代相传，以“神巫”身份建立庄园，像噶拉族等土司族，许未曾现僧侣，亦己“巫教传承”，连“神”抛弃土司官寨。
陆峰才知，原以重财产咒，像明理长老样，土司族银库，处守护财产密咒，陆峰第次入些土司族银库，须拿什，止，命。
越知，越敬畏，以陆峰未丝拿动物想，甚至连愿意眼。
状，老萨顿立即知原因，连忙解释，物“守护宝库族僧侣”应执掌之物，除之外，诸般文牍，包括外龙，须由陆峰现管理，因为“世代守护噶宁族之财富僧侣之契约咒令”，由世世代代属噶宁族僧巫师，施展咒语加持财富。
今，僧侣换，换陆峰，以须陆峰之手，施展密咒，才够继续放回，换句话，由陆峰重新把锁，走遍既程序，新僧侣接任位置，重新盘点遍。
——以龙根师噶宁庄园之位，比陆峰想象高低，惜龙根师候，已容纳太厉诡，压根再存活，陆峰现奇，龙根师底遭遇什情，竟够叫变现模样，以，老萨顿示意陆峰镶嵌蜜蜡钥匙嘎乌盒拿，示意念诵密咒，加持噶宁族财富候。
陆峰：“……”
双手合，诚诚意问：“管，应念诵何等密咒？”
老萨顿：“念诵‘财宝王密咒’，加持噶宁族财富。”
陆峰：“未曾‘财宝王密咒’。”
老萨顿：“师，手持财宝王之秘宝（钥匙），身怀财宝王之本尊像，师知财宝王密咒？
师否遗忘？”
陆峰知情卡。知之为知之，知为知，知，陆峰坦言，山候，被财宝王座狮拦住路，狮钥匙吐陆峰手，离。
之，噶宁历代老爷精魄，带，至密咒？脉传承，实懂，虽位僧侣本尊，余本尊，相位本尊师，第位本尊师——样情况偶例外，或许以再添加位秘密本尊，两位本尊。
但僧侣以几位师，甚至以活师，由位师担保身，负责勤，僧侣以供养别菩萨、护金刚、佛，做本尊。
陆峰若以供养“财宝王”，惜，并未知“财宝王”供养仪轨，陆峰情知龙根师实办之物，但做渡——密域以知识秘密通血脉或另外真性传承，陆峰为防止彻底失传转站已。
老萨顿管听闻陆峰话，虽些失望，但未曾陆峰任何敬，双手合，礼拜师：“请师清点等书籍。”
为陆峰指点书籍，陆峰未曾想，厚厚第本，竟未龙，它由“巫教”贤、撰写，关五明之修辞，“切门以修辞诗歌体构”，真正以通读“巫教”以及更典籍需基础。
陆峰盯书，若思，紧接，老萨顿管拿第本厚重典籍，继续为陆峰介绍典籍名称，叫陆峰数！
第93章 脚印
清点材料，认识数目，以算账，论什候，极难罕技，识文断字，富逻辑，密域僧侣贵族才拥技，以许土司，雇佣僧侣为己业巴，替己管理业务，为贵族书记官，算给些僧侣条业路。
些技陆峰直，但陆峰未曾表现，僧涯之，陆峰明白，僧身份并叫颗宝珠，利己“宿慧”熠熠辉，叫僧侣颅骨感兴趣，做颅器。
但现，陆峰为第六阶次第僧侣身份，外加尽白塔寺僧官（度登记第六阶次第僧侣书记官），却以叫展露部殊胜手段，若为真正台赤巴席位，才以展现非般，候，思议之处，变佛像之佛教八宝。
——些智慧衬托比殊胜，为“之以功，为僧侣”原因佐证，众礼拜佛像，些佛像周围蜜蜡、黄金，叫世俗之目光之神像，更加高贵，更加高攀，因为些金银，导致些神像殊胜——密域佛像，亦秘密本身。
什副，什表，陆峰直很清楚，甚至很明白，现模样，为第六阶次第僧侣，远远够叫智远样寺庙殊胜护师待，之以，部原因因为明理长老弟身份，部因为今被“菩萨保佑”。