从密修学院僧开始 第180节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
陆峰便知为何僧侣，便修“离”，逐渐为“持咒士”。
权力滋味，实太迷，便甘甜蜂蜜，舔口，便肯罢休。
陆峰低垂目光，双手合，恭敬接“供奉”，应“供奉”既代表些老爷僧供奉，亦佛尊敬，陆峰恭敬接受，亦佛尊重，便马虎，便吃饭舔碗样，须刻刻牢记情。
止低目垂眉之间，陆峰便已思索些甚，便今“社位”，若般僧，身便意味甚知，现，便以整合诸信息，便扎举本庙信息，亦知少，故现情况，陆峰低头之间便已计较。
贵族老爷刻愿意低头，便怕刀戳身，止现割肉，些，总奴隶手榨，管土司亦或宗本，便“神”庇护，便族之僧侣亦或“巫教”神巫。
亦受住般“削减”。
应“神”便“保底”，“神”错，族便现“噶拉族”样，官寨之厉诡情。
相应，止神，贵族扩张之，便样，稍微点远贵族老爷便以结果——止缩处，牲畜便应祭祀亡，便。
虽农奴便像野草样，止须放野，风吹，便长茬茬，若土，便叫些农奴长，便再“仁慈”，允许怀孕刚刚产之“牛羊”劳动。
更遑论手，完全“厉诡”，须防备余“狼”哩！些余土司宗本老爷，吃肉喝红血，拉臭屎狼啊！便“厉诡”吃，吃啊！
止留“祖”何？密域理情况便注肥沃土便少数，区适合耕，便须“神巫”僧，余扩展些庄园，占领些牧场哩。
，特别宗本贵族，更为重庙之力量。
应宗本贵族相比较迁徙土司贵族，便，更“更加依靠庙”，庙之力量仰仗，便高土司贵族。
故位土司，实际亦仓贝贵族意思，便明宗本体贵族之间，亦非彻底立关系，拉拢，贴合，却偶尔相互戳刀。切听很复杂，实际却并非甚难理解情。
陆峰头早智慧火熊熊燃烧，便止刹，明情之缘由，收袋金珠，位土司老爷：“土司老爷，且宽，便修持‘六字明咒’，便爱护己真般，爱护余师，土司老爷，须担甚。”
永真师应许，土司老爷绽开笑颜，便朵菊花开水泡开，双手合，忙迭己手己拇指装饰碧玉扳指扭，再度双手“布施”给师。
陆峰便为位土司老爷抚摸头顶祈福。
做完些之，陆峰便告知位老爷，若明理长老想寻，便远处碉房之寻，处，走动。
土司老爷：“知，佛爷。”
陆峰己称呼佛爷，望眼山群，依言边寻碉房走，山，戒律僧，未敢阻拦样位“铁棒”，便情，智尽师亦安排。
管些僧问甚，陆峰便句：“寻智尽师。”
般情，送智尽师解，入碉房，便掩门，甚引火器，黑暗之走，双手并陡峭几乎平梯爬，楼。
直刻，才拿己“皮古卷”。
便寻，尽白塔寺，再持尊圆寂，间匆忙，瞬之间，变化万千，候开始，未间己“皮古卷”，变化——便陆峰身份，身便些“嘎巴拉器”皮造物，应甚情。
止陆峰拿，便些师，本，若被，便甚美。
并且，单单光己“皮古卷”，陆峰边，本己“本尊师”老僧阿康“密域游记”。
便两本“书册”，陆峰便，现，亦“熟悉陌感”。
便“熟悉”，因为两件东西，陆峰。
“皮古卷”带，“密域游记”花费少“供奉”，才堆文之带回册，翻阅完。
现，物件，便些“似非”意思。
首先“皮古卷”，己“皮古卷”虽依旧般——以扯，但花纹，便些形模样，仔细，便“蟒纹”，但陆峰清楚，物“蟒皮”便。
应“蟒皮”现古卷样，拥般细腻毛孔些止才汗腺之物，陆峰仔细己手“皮古卷”，觉些“蟒纹”，便颜色，呈现“变色油墨”感觉，向花纹，颜色般。
并且些花纹，朝间汇集，陆峰便感觉，便“等汇集间，便展示些甚？‘古卷’，吞噬诡韵之完化，亦或补全己？
，，本甚东西，现止展示？便浴火才密文般，吃饱诡韵，才？”
“皮古卷”回答，陆峰便“皮古卷”喃喃语，语毕，向“皮古卷”第部，亦“显示厉诡、敌区域”，“皮古卷”，便样，陆峰坐碉楼，以山“厉诡”。
便探查范围角度，“皮古卷”力增加些许，，以清楚整建造庙山，并且陆峰熊头女神，便明乎师般，她亦现“皮古卷”之，止相比较模糊，明乎长老言语熊头女神“珠尔布朗”，皮古卷位诡神，便更加形象些。
她便展现“依”模样，她手，湿漉漉湿肠，往滴血，另外手，便拿象征佛“金刚杵”，她身，应皮做披风，脚踏男尸，形莲花形状，便，位女神，应依佛，便她为某位护神明妃，亦，止陆峰任何印象，便识够，陆峰便眼之，再。
——明乎长老点，便除明王，便位熊头女神距离庙更近，止知，为何明王未曾“皮古卷”展露模样，，算厉诡？
再庙之，止山现，“诡窟”，化“偶厉诡”，晚斗，场火现之，走失知少厉诡，码现陆峰，“皮古卷”之，止两厉诡盘桓山，各色各样。
反倒最，便“狼”。
“吃狼母亲”，便真寻机，庙扎诸“厉诡”，便陆峰路诸师，便哪，哪“狼”，知些“狼”特性，便藏越深，便越忘掉己身份——忘掉己原本便“”。
止活差别厉诡，亦。
四字形容，便“千奇百怪”。
陆峰抚摸诸般厉诡、妖魔形象，感觉“探查范围”扩，亦并非件情，想排查，便困难许，止几僧，倒寻摸许，按图索骥即寻。
至第部，亦最底“智慧火”加持，便四月左右。
，番搅碎诡韵，智慧火加持，补充许。
陆峰便算算间，四月间，陆峰便应已扎举本寺。
通真识师言语谈论，陆峰便知应何才最快完“第五阶次第”位考试，并且，完“第四阶次第考试”，应，亦间差，“第四阶次第考试”比“第五阶次第考试”庄严肃穆太，“第四阶次第”考试，止庙情，便扎举本寺，亦件，须“观摩”，，甚太讨巧之，便真正“强强硬碰硬”，应走步僧，哪“菩萨保佑”，哪“资粮雄浑”，哪“阶次第明”，谁“根器佳”？
故番扎举本寺，陆峰立刻便须场供奉，做“措钦施”，便借阅诸般书籍，由选择间，逃些课程——些，全部。
便“措钦施”，逃诸般僧差，更寻佳师，为答疑解惑，补充短缺之知识资粮，码第五阶次第考试——“开宗立项”之纸考试关，稳固“五明”，师眼，绩合格，才辩。
辩，反倒陆峰最担项，以之，陆峰须保证己“智慧火”，熊熊燃烧，永熄灭！
第252章 寺庙密室（为盟明灯居士加更）
便己“皮古卷”之，陆峰再向本尊师老僧阿康“密域游记”。
“密域游记”般模样，破破旧旧，甚稀奇之处。止现，比之以，些厚重，陆峰便翻开“密域游记”，止两眼，便陷。
“密域游记”风味，便样。
最样，便之描述，止之，诸庙，神异之处，“巫教”神灵实勘验，便展现头。
最开始，陆峰知密域底诡谲，故些记载，半信半疑，，更之偏颇之处，便再相信书，候，陆峰想，己便犯“知障”毛病，“以己度”。
现，本书书岁，应至少六百间，并且候，止更久远，更迟。
六百间，沧海桑田，便河流改，气亦变更，拿“动”“动”，便犯错，毕竟六七百间，厉诡亦再度变化。
按照书言，候，密域倒般“区域”，，许，被涉入密域，码扎举本寺部区，最南边座寺庙，亦太属密域域之。
老僧阿康，各寺庙之流转，习，止像并现“诸般本缘之寺”寺庙体系之习，习便另外套部派，亦很正常，陆峰并以为意。
密域各部派之僧，相互攻击，相互习，相互渗透，便很常很合理情，粗粗阅读遍，便强忍住己痴醉，应亦间敏锐，知己若陷入本书之，便连落顾！
止现，别身，应坏别情，便“愚蠢”，“贪婪”。忍己细读书想，书收集。本书便，想甚候读，便以什间读书，忙。
但庙，些东西，却现错，便。
持尊座措钦殿，陆峰试探“圆寂”“持尊”否留甚手，走，便寻几僧，叫留碉房附近，若寻，便藏殿之寻。
“清点”处，几僧应允称，双手合，极恭敬位“铁棒”。
陆峰便“清点”文，尽白塔寺藏殿，虽比“间伏藏”，更“丹珠尔殿”、“甘珠尔殿”，但亦少“真才实”，便候眼，便等甚候？
等庙之切便恢复正轨，再尝试？
今些知识，合该缘。
便，，便“铁棒”，扎举本寺，庙文书籍，平白失诸资粮，便浪费，以乘，陆峰毫犹豫庙收藏书殿之，敢阻拦永真位“铁棒”。
永真正清扫盘点间僧，，屏退周围，：“暂且罢，须再寻寻，否厉诡。”
些僧连交头接耳，交换眼神敢，便双手合，顶礼永真师：“，师。”
便快快退，陆峰，叫门外僧站门口拦，勿叫，己则拿本书，“青风吹动书页”般，举动，便“读书，求甚解”，便读，“打”书籍，陆峰便囫囵吞，囫囵吞般“巫教”书籍般。
记住诸般文，便资粮够，理解，并非甚，止记住，等理解候，便理解。
止须现拿，候，再拿细细读，精确翻阅，融贯通贯彻。
亦读书。
且，庙诸书，施展密咒，庙“私产”，持尊倒思附什密咒，倒持尊己“文”，“财产”，密密麻麻便恶咒，刻物件留己精舍之，却至今敢动移。
未曾施加密咒些书，刻便宜陆峰，便读饥似渴，己。
饿汉，止知埋头吃手把肉，喝奶皮茶，余甚情顾，现，庙外头，“送佛”，便早快马加鞭，夜兼程带施展密咒藤箱。
藤箱，便次“转世佛”，便持尊“圆寂”间以推件情，知节约少贵族老爷手段，止次割肉，叫诸位老爷感觉疼，忍住想唾沫吐明理永真脸。
五碗酥油茶，便代表五座庄园！
五座庄园，便按照般手段，止头碉房，牧场。
亦头马驹，羊崽，牛犊，牲口，连带头，赠僧！
凡跑，庄园之喘气儿，须赠送给师！
怎痛？
止庄园，却非仓贝宗本给。
庄园，便土司贵族给，为，土司贵族内部亦划，置换！
情，便土司，土司亦高低之别，般候，便伙儿割块酥油候，故便绑——先取块酥油，手之便再配。
便头，些土司，座土司官寨，亦或庄园，便些许微末处，便头真转世，亦被扼杀。
庙，捞，理，便“平赞金刚寺”头供奉“索玛战神”“神巫族”，便因为每次“平赞金刚寺”尊转世投胎，州府戒严候，些世俗之间交易，叫“索玛战神”“神巫族”，由最早“神巫”，短短百之间，变阡陌纵横真正庄园，并且它以怕速度，吞噬周围土。
便位“神巫族”附近，莫存耕农，便连些“宗”，土司庄园，被吞。
止言语尽白塔尚且未样程度，须担“土兼并”。
，厉诡便竟算“减缓土兼并”。
叫知应哭，应笑！
便庙之，陆峰明理长老为最直接接手之僧侣，便应最供奉，便应之物，亦“理”。
并且因为尽白塔寺较为贫穷缘故——“平赞金刚寺”“扎举本寺”，便商业马队存，铺，产业，富余，以尽白塔寺之，般供奉，亦算。五座庄园，些贵族，便“血”。
止些，陆峰并知晓，意。止“畜害”蹲藏书之，奋力翻阅，便“书海”之“畅游”，除眼书籍之外，余什，暂甚重。