从密修学院僧开始 第170节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
极恶轮。
便陆峰降服“极恶轮”。
陆峰声音亦嘴巴传递,叫横碍,之言,便藏菩萨诸界非,讲述狱名字,便:“藏答言:仁,今承佛威神,及士之力,略狱名号,及罪报、恶报之。
仁,阎浮提东山,号曰铁围,山黑邃,月光。狱,号极间。狱,名阿鼻。”
……
“藏白言:仁,狱罪报,:或狱,取罪舌,使牛耕之。或狱,取罪,夜叉食之。
或狱,镬汤盛沸,煮罪身。或狱,赤烧铜柱,使罪抱。
或狱,使诸火烧,趁及罪。或狱,向寒冰。”
……
狱,便寒冰,狱之狱,寒风落,“狱”之,却刑具,“呼呼呼呼”乱吹寒风,但风,却以吹全身以现红莲裂口红莲寂灭魔口,却青莲寂灭魔口。
间,陆峰便刻刻修持佛,形坚摧“般若”,完整魔口轮割开,反倒被捏碎片青莲寂灭魔口,却被陆峰寻,逐渐降服。
虽止之碎片,甚,止青光,反倒,陆峰推动却极顺手,陆峰身,本身便业力,推动碎片,绰绰余,更管物便以诡韵“妖言惑众”伤害“”,但陆峰最怕。
怕“业力迷”。
算完整业力轮,亦蛊惑陆峰,陆峰身带炙热火焰“皮古卷”,刻刻护持住陆峰身形,陆峰压根被蛊惑,虽止碎片,但厉诡,陆峰现,片碎片,光业力,物竟流转!
应业力轮,须以厉诡业力齐推动,并且越收拢厉诡,陆峰便觉“魔口轮”怕之处,便收拢“厉诡”越,物“修复”越完整,化完整“魔口轮“。
便蚯蚓。
以陆峰知情况之,便知算罗仁·赞丹尸佛样、菩萨,亦最完全找“治标治本”式,些“魔口轮”完整处理掉,罗仁·赞丹尸佛,但求奇高,并且亦压制住。
,亦办办,应管怎样,罗仁·赞丹尸佛便做之,陆峰样“站巨肩膀僧”以随意指点评价,应手段亦取之处,便“业力轮”割之,便镇压,叫接触厉诡,叫长。
“业力轮”危害。
止惜,陆峰知些候,便已物降服,故刻,陆峰亦。水化“厉诡雏形”,动,便背业力轮,随文,涟涟,化片光晕似神环,围绕陆峰背,厉诡离开,便被陆峰业力轮之外,升血色云霞,抓青光之。
止,便立刻化“罪厉诡!”
并且各各狱,百千业之器,非铜、铁、石、火,四物,陆峰青光之,随第尊“厉诡”入,化“罪厉诡”,顿现寒冰似石头,绑缚,厉诡浑身,冻绽放莲花。
厉诡便断哀嚎,陆峰继续,极恶轮·青莲魔口轮之厉诡,止,便犯罪孽,侮辱僧罪,便历。
些造业厉诡,便住受罪,消减业力,并且厉诡,便难逃,陆峰收诡之,便走,走路之间,脚水声湛湛,陆峰很清楚,些便“由死转之轮”之“厉诡”。
云霞蒸腾之,些“厉诡”便化“罪之”,陆峰片青光之,开始芝麻,栩栩“厉诡”,开始断哀嚎痛哭,随些“厉诡”哀嚎痛苦,陆峰背“业力轮”,便转动越快。
“厉诡”物,非直形,形势,便眼高,低,依山建,现,管形高低,便样厚度水,便止足够叫陆峰半靴底沾染水程度,并且越往走,便越寒冷。
寒冷,陆峰背“青光”散寒冷,便完全两情况,陆峰路之活僧侣,止尸骨,山往淌水,陆峰便往走,吸水,,便连“由死转之轮”,亦察觉问题。
诡韵勾连之间,水,水忽漫灌,直接陆峰腰部!陆峰状,惊反喜,背青光之,血色云雾几乎化实质,推动“青光”极速旋转,叫光更亮,叫厉诡更,形漩涡似东西!
真解陆峰忧愁啊!
原候,身,止“皮古卷”,须刻刻想,叫己“皮古卷”吃饱。现,身张嘴巴,便“青莲寂灭魔口碎片”,原本肚汉,现身,便两肚汉。
便止陆峰,觉活颇艰!
便“由死转之轮”,便源源断施,为陆峰做布施,止位施,略微些吝啬,便吃些吃食,便太愿意。走,陆峰亦苦苦支撑几位僧侣,扫眼,陆峰便,应诡韵交织之,打僧侣恶客现。
水俄现缓缓爬,相比较“”,“厉诡”之非寻常,正常脚,头,“厉诡”,便“头”,“脚”,身穿件“神巫”衣裳,并且水组,身厉诡诡韵断收敛,更像水爬“活”。
倒睁开眼睛,双目之,现数双恶手,朝陆峰劈头盖脸遮曜!
第237章 “收网”
山,“青莲魔口寂灭轮碎片”便“由死转之轮”,虽未碰撞,但余波已,山,庙骚动并叫庙物感受惊恐。
注意山,应知,山情,山情余波罢,山,山情便平息。
山风呼啸,便双目圆睁,持尊应圆寂碉房,仔细观察碉房外丝毫之动静。应按照规,持尊圆寂之候,便应碉房之,最,持尊执意,便奈何。
便顺遂。
诵声音越杂,仓贝宗本几位师眼神交互,情亦些焦灼。持尊般修为,除圆寂刹,容貌变化,以完全清楚。
除非圆寂之,否则,谁知持尊底真转世,假转世,掩耳目,真灯枯油尽。
目光幽幽望,原本候,便应位管僧——持尊管僧,持切,知甚候开始,持尊管僧便消失踪,连带戒律院长老明知长老,亦踪迹。
虽般,亦便贵族夺权,混乱,避免,并且失踪,给场诸些想,办,现亦顾些情,便众屏息等待之,山诸般变化。
仓贝宗本眼身边明初长老,明初长老,叫身边戒律院僧带铁棒师边情况,便走师,但依旧量聚集处,直碉房门被打开,走位师,才目光灼灼视线放身。
若视线燃烧,刻,位师便已化火炬。
位师并被众灼热目光威慑,单手竖己,扫视圈场师之,便开口叫明初等师。仓贝宗本任何意,应刻围聚处,便亦什本情。
以参加明王名义,般情,观,止理,干涉理,持尊圆寂碉房之,业巴少,早记持尊圆寂间,刻叫,便商议选贤师,山湖查菩萨旨意。
明初长老等,仓贝宗本便山底越喧闹,情烦躁眼,余土司贵族交换眼神,便悄山,处理边情,叫喧闹影响最重权力更迭。
则站挺立,依旧等寒风,紧张盯眼门口,等待扇门再度开启,知少间,明初师几位长老便,贴反手关门,明初长老止开始准备,叫诸护师护持几位师贤雪山之湖泊之,按照持尊圆寂候向,寻找转世佛。
仓贝宗本幕,便安,转世佛“线”已。
“呼!”
幕,仓贝宗本便知,持尊便应真圆寂,连佛,再活转。
——应尽白塔寺“呼毕勒罕”转世程序,便“线点”结构,线,便持尊圆寂之,亲口转世佛什向,什辰,便条线。
点,便贤师山海之,启示,清楚条线(向)甚点,集合,以相准确找转世佛,便线点结构含义。
贤师,仓贝宗本土司贵族相互眼,明初师张开嘴巴,嘴巴口型便“西南”,“西南向”,仓贝宗本土司贵族便已知转世佛应转谁身。
贵族早准备贵,现便等湖泊之启示师回,便立。庙寻佛,须僧侣手续,准备马,才以。
。
贵便庙,点,立刻头带贵“神巫”,“僧”齐,夤夜赶路,赶原本应该持尊言语——论何,,便庄园之,被土司掌握村,土司亦或宗本盘,片区域,耕农。
除贵族,便奴隶,两极化严重紧!以千万之力,奉养,情况之,奴隶便反抗己,山被护持贤师匆匆忙忙山,余师便点燃烟供,尽白塔寺持尊火葬,亦葬,佛塔塔葬。
持尊宝身,先火葬之,烧舍利,供奉八宝佛盒之,随物放山白塔之,为塔葬!便密域,极殊胜葬礼,刻,便由外长龙般师,手拿熬煮珍贵药材香水,丝绸布,水银等诸器物,入碉房之,为持尊宝体擦拭。
随才辰之,火化!
之间,情悄变化,应代表持尊彻底死,以些山离开山师打开门,打开路落锁之,智安师(噶宁庄园被厉诡附身位)便阴影之,像样师,庙亦止位。
便早庙,持尊管僧管理庙之,止明初余些僧,便压根力照顾座寺庙。
座庙,持尊松手之便烂。
刻,便庙脓疮刻。
刻,智安师带厉诡,止些忌惮眼几——,便陆峰藏书院,止知,畏惧“由死转之轮”,亦或畏惧永真僧,反正手持嘎巴拉碗,嘎巴拉碗之,便腐烂供物。
甚,但应供奉“巫教”神灵之物。
供奉忿怒尊相仿佛之物,并更加酷烈之处,诸位厉诡走路,脚些山师打开门,走,现门却关闭,智安僧庙,守庙朵僧兵戒律僧压根阻拦住智安师,便七窍之朝外喷量水,五脏六腑俱化“喷泉”,化水儿七窍之喷吐,连带机消失。
奇怪,些水却落,止违背常理朝飘洒,落云,智安僧身诡韵化魔轮,尽白塔寺,逐渐开始淅淅沥沥雨,雨,并非雪,空之,云流样很古怪,像滚落漩涡,更像“轮”。
“厉诡”,再,何尝另外“轮回”呢?
“厉诡”降,“由死转之轮呵,由死转之轮呵!”
明理长老站院之,便“轮”,感慨。
智尽师陆峰候般,再沉默寡言,惜字金,便明理长老话,:“长老——叫永真,登山。”
“,庙危难,未开始!把火,把火开始。
便现叫永真,少。
持尊劫难,插手,业力,便等承受。
现,须做情便保全庙。
持尊何,便它顾虑,情做。”
保全庙。
明理长老便己处原因,智尽师:“应何保全庙?”
明理长老:“等把火现,把火现,便应动手。”
智尽师便话。
应知明理长老把火底何现,怎现,何表现形式!应知,些话止听表,明理长老把火,真把火,隐喻真实,亦之数,以庙之,为数以阻止厉诡入庙师,亦动手,便眼睁睁庙门开。
像巨兽肠开。
止知,谁食物,消化。
尽白塔寺庙些厉诡放开怀抱。
厉诡入庙之。
淅淅沥沥雨,开始逐渐,化雨,亦听外头传声音,止间关注外情,便处理眼情,便已身乏术,应便完整“由死转之轮”,几活应智字辈师,几化厉诡,佛性早已破坏,便维持现副模样,便应,萦绕股佛韵,却陆峰身。
眼房舍之,亦“由死转之轮”鳞爪部,止陆峰现知“由死转之轮”底甚样光景,原本陆峰以为“由死转之轮”应背“魔口轮”样,佛光样背光,但现,却。
它胶质粘稠水银,它,却数“厉诡”哀嚎,甚至陆峰应何言?
物,奇比,光,觉己诸“胶质感觉”镜般物件,似某庞物部,并且物给陆峰极安感觉,便“白金刚”现未世间模样,但“由死转之轮”注意力,并未己身,周围瓢泼雨,便相罕,止“念”神怒候,雹灾落片白茫茫候,才雨!
些“雨水”汇入眼“胶质镜”之,物“伸缩”之间,诡韵偶尔,陆峰双目莲花之,止觉些镜,便某处“鳞片”,它之,亦再之。
,便最叫难以处理之处,斗打它打,它打陆峰,便打准!
双便量级之。
陆峰背血色云雾之,青光收敛,周围瓢泼雨被陆峰收集己背青光之,甚至寒冷青风流转之间,青色石头化柱,耸立,业力流转,雨水化厉诡,绑缚,陆峰原本背便止淡漠青光,现陆峰背青光,片青镜!
厉诡,密密麻麻,“青莲魔口轮”为极恶轮部,虽“极寒狱”之狱,每狱之,各轮回,陆峰“青莲魔口轮”层呢,马车声喑哑随巨兽食管朝走候,厉诡,入寺庙。
甚至马车,已快开始山,“命呼图克图太师”“神巫”车辇,已山,间阻拦护师,戒律高僧,声息,并位“神巫”手,并且随死越越,厉诡跟随“神巫”车辇,神圣寺庙之为走动。