从密修学院僧开始 第81节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
外，左右，陆峰便念观世音菩萨动明王尊名号，并且请财宝王加持护佑，最，陆峰再度潜礼拜诸位佛，诸位菩萨，诸位护金刚，以尽佛缘，尽智慧藏加持，最以白雪擦拭身体，意喻“洁”，才柴火丢。
闭眼。
再度睁开眼睛候，陆峰柴火被烧焦边指引向份向，陆峰顺边走，随喜赞叹，礼诵量诸位佛，礼诵诸佛之名称，礼诵诸佛之功德，走之间，仔细聆听，若微微动，便再拿柴火，再丢遍。
走之间，止切交给菩萨，或许别些笑，处，陆峰却相信，请诸佛加持。
走诸间，陆峰未雪牦牛蹄，陆峰慌忙，再度礼赞诸佛，随，往走几步，感觉，应距离“寺”峡谷比较接近，止朝左边走，并且越走，陆峰物。
条凌乱脚印。
陆峰走，拾件金刚杵，股金刚杵。
拿手，仔细端详。
陆峰未曾何回忆，便想应智云长老之物，陆峰脚印，略微思考，继续以柴火为指路明灯，丢柴火，顺脚印继续往。很快落，绿松石金箍嘎巴碗。
再往，柄两扎长精巧刀，刀鞘，刀鞘镶嵌诸宝石，阳光之熠熠辉。
往，打开嘎乌盒，嘎乌盒之“甘露丸”边，应嘎乌盒摔候，嘎乌盒被摔开，“甘露丸”丢。
站处，陆峰再柴火丢丢，止次，柴火未叫陆峰往，陆峰，知智云僧，给己嘎巴拉念珠位僧，应凶吉少。
陆峰为加持往咒。
“南阿弥婆夜，哆伽夜……”
陆峰手捏嘎巴拉念珠，为智云师念诵遍往咒之，些器兜己身，般情况之，算位僧逃命，跑再快，跑再急，金刚杵，嘎乌盒等物件，应被丢掉之，些加持护身之物，以情况之，智云僧丢掉些，异丢掉性命。
陆峰拿柴火，开始画，，关押魔赞湖往，陆峰画条笔直路，像脊柱般，随脊椎，画颗脑袋，随柴火棍折返，开始丢柴火，开始画。
样画，陆峰知，应“寺”峡谷之，梦寺之僧“龙居住”，陆峰极目远眺，总算，隐约白气。
陆峰最嘎乌盒拿，转身离开，任何停留，感觉智云僧应该落入龙领土之，死，至怀些器？
嘎巴拉器代代相传，嘎巴拉念珠，嘎巴拉碗应，陆峰走远，再度丢手柴火，顺柴火指点向走，丝毫犹豫。
趟，器稍微补充，止惜智云僧，陆峰想，位僧侣竟快陨落。
陆峰走路，言：“死常，死常耶！”
第118章 领
陆峰走山路之，再度潜礼拜菩萨，未曾许思，些思包括己僧候，遇智云僧模样，己找智云僧候，智云僧己身边侍僧贬养马情况，候言决侍僧死亡，现甚区别呢？
仅仅未曾被“放逐”尽白塔寺，僧眼物，却止因为持尊句话，落场。
持尊眼，些侍僧，何等区别呢？
甚区别。
念头刚刚，被陆峰搅碎，呵口气，手托嘎巴拉碗，另外手拿柴火，余器，被“身体”之长厉诡手抓住，陆峰长念“六字明咒”，继续顺指引走，丢柴火，寻牦牛，半晌，雪山之升，陆峰第牛。
它样站雪之，动，呆呆傻傻，牦牛陆峰，跑动意思，但单独牦牛，性情极稳，陆峰但回避牦牛目光，反盯它目光往，步步为营，威胁足，状，野牦牛鼻孔之喷团团白气，压低脑袋冲，被陆峰***按住，口呼喊！
“嗡！”
陆峰震动脉，全身使力，海底脉轮量光，陆峰宛若“恨把，恨环”，力压住牦牛，却保证己力太，野牦牛给压死！
死死牦牛压己手，双手拿住牦牛头骨，开始念咒！
甚殊胜咒语，但野牦牛竟倔强，想继续力，却被陆峰死死拿住，压雪，刻放松，止，降服头倔强牦牛！边压制，陆峰边念咒，牛儿跟为止，牦牛劲，陆峰劲比它更。
“皈依？”
陆峰怒斥野牦牛，压制它浑身筋酥骨软，趴，动候，陆峰才放，放它，它再应何。
陆峰动候，杂湖朗诺山，知何驻扎队马。
贵穿厚厚袍，马车，身衣服穿极，却马队，亦贵族罢，招呼诸开始今活计，真正贵应才，今处，止做些最工。
代表贵族族幡车队打，些幡佛寺幡甚区别，但仔细，文字，却陆峰习“巫教”文字，歪歪曲曲，应某位神巫族名号，些神巫族豢养僧侣走，亦穿僧侣衣，僧侣，却陆峰样僧侣，“巫教”僧侣。
“巫教”失败之，赞普王虽驱逐量“巫教”巫师，但亦许“巫教”巫师离开处，往处，因为诸原因，“巫教”留，止些“巫教”程度改变。
算赞普王，“巫教”密域消失，直现，赞普王消失，密域之层僧侣、贵族、领，诸领，依旧供奉信仰“巫教”，领土之，亦量“巫教”寺庙，亦量“巫教”僧侣，领领土之佛僧驱逐。
些情，平常称别为“外”僧，却做，因为够被称之为领，贵族、层僧侣放领，比座寺少、巫师少，手段少，斥做“外”甚，兵攻打，压根，至想兵？更，愿意承担风险。
止知，些“巫教”巫师、僧侣，为谁效力。
处挂风马旗，堆玛尼堆，刻写“七字真言”，堆火塘，甚至僧嘴巴塞骨哨，吹尖锐比声音。
僧念“七字真言”，身散浓烈韵味，勾连深藏片土之力量，叫片淡淡黑纱萦绕处，空之交织张密密麻麻网，网之，数清钩朝缓缓垂钓，些僧侣缓缓加密咒藤箱之，拿做以烟供植物。
——拿阳长杜鹃草，拿阴长“死草”，拿山脚桃花枝，拿山油松柏，曝晒花粉次撒些应烟供之物，随拿青稞，拿茶叶，拿酥油，拿鞣制牛羊皮等物，准备烟供。
另外边，则血供材料，獒犬鼻孔之喷涂量白气，被血腥气息刺激几乎狂，被些差巴死死勒住脖，叫它冲，止狂悖“汪汪汪”乱叫声音，打破刻山宁静。
陆峰山缓慢，凝视动，些差巴搭建五色帐篷，位红衣僧侣边念咒，边手持金刚橛，帐篷扎住，风，帐篷吹**，僧侣呵斥，叫风停。
风真微微停顿，但，风顺帐篷陆峰耳边，陆峰听念咒语应该梵文咒，修持佛僧，修习“巫”僧。
四扎金刚橛，僧侣开始为五色帐篷持咒，仆拿熏香提走。
更远处，处光滑亮堂石头，屠户手刀落，新鲜肠脏被贡献，被僧侣徒手拿，放湖边，准备血祭。
双手血淋淋僧侣走路，留串血色痕迹，血色脚印。
少僧侣身边齐持咒，止咒语陆峰持咒语并样，持“巫教”咒语，新鲜肉，肝肠放，带物临死之“呜咽”声音。
化令凶神喜悦场景，血液落青色石头，落未融化血液之。
须久，些血液变冰渣，烟供齐名血供。
些血供之物，仅仅简单，领言，奴隶亦为牲畜，眼，牲畜，供品之常之物，反倒很寻找之物。
像样血供之，亦止些牲畜，八颜色羽毛，些极稀少骨头，羽毛插“垛”，骨头放“垛”基石，神灵供奉需特殊颜色牲畜。
才难寻。
些骨头丢入“烟供”火塘之，浓浓烟开始飘，边烟供开始，另外边，血供亦开始，穿厚重衣服，类似盔甲，带具“舞”，“巫”。
开始己表演，手持骨做器，热烈响声，每尊衣服，应传承数代之物，鼓声音，骨做哨声音，诸般声音落寂静湖边。
些盔甲带历史痕迹。
，已设立“垛”，些“舞”，张弓搭箭，拿魔偶，书写名字，放“垛”旁边，随张弓搭箭射“垛”，意为驱逐。
陆峰则些黑纱，察觉黑纱之蕴含交织某物。
仰头往，止交织黑纱。
哪位神气息？
热气朝现场，陆峰找牦牛，牦牛似乎被气息吓，，停马车之，刚马车，马车，众之物，陆峰眼，拉车马儿屁股烙印，“卓格顿珠”师族般印记。
印记样，些相似之处，“应位贵族？知宗本贵族，亦或土司贵族？”
陆峰想，盯处——己黑牦牛，因目光，亦几双眼睛朝。
眼陆峰，认陆峰凡。
毕竟等气，山僧，僧衣，止以毯遮蔽住身，手拖嘎巴拉碗，右手持根腿骨，脖挂嘎乌盒，站山观，身跟七头牦牛，知劲。
更重，修炼水之，陆峰皮肤雪白，老茧，“脱产”，“受供奉”，“须以劳动养活己”层贵族特点，乎，边马车甚，几朝边走，应位差巴，带许奴隶。
差巴细皮嫩肉，陆峰朝走，嘴巴之继续念往咒，救护些，因场神灵供养，因为之举动停止等供养。
，原因佛样殊胜，若佛殊胜，停止，些“巫教”祭祀便以停止，终究船够，陆峰些慈悲压莲台之，神色常走山。
直碰，管僧恭敬：“师，请师。”
完之，奴隶跪，请陆峰背，背位未穿靴僧侣，陆峰把把奴隶，叫站己身边：“走罢，走罢，止修，须背，等跟身即。”
管闻言，以为位师苦修瑜伽士，密域，诸苦修瑜伽士存，若僧苦修瑜伽士，模样亦很正常，甚至陆峰模样，诸苦修瑜伽士之，“正常”，“罕”。
陆峰朝马车走候，马车之亦传声音，女男，女声幼稚，应龄，女奇问：“阿爸，怎冷气，须穿衣服啊？穿衣服，些差巴须穿衣服，巴哒业巴疼些差巴身衣服。
叫穿衣服办教给？”
马车之，稍微长些男笑，：“怎穿衣服呢？穿衣服冻死，连奴隶，牛羊挤，防止己被冻死。”
“叫冻死吧，巴哒业巴最近因为些情几次脾气。”
女声。
男继续：“桑卓，女儿，应记，些奴隶财产，叫冻死，巴哒业巴，奴隶罢，普通奴隶比巴哒业巴，百，百普通奴隶呢？
巴哒业巴脑袋智慧脑袋，等老连脑袋转候啊，桑卓，应砍脑袋，脑袋制为嘎巴拉碗，爷爷最喜欢聪明嘎巴拉碗，桑卓。
奴隶罢，任何感情，以算账，巴哒，最近些情，须。”
话候，陆峰已，僧衣，些清陆峰什阶次第僧，僧走，陆峰，陆峰，双手合，亦陆峰双手合。
僧问陆峰为何。
陆峰指远处已被差巴围牦牛，僧恍悟，示意陆峰以藤箱牦牛带走。
第119章 施
边继续，哪怕寒冷气，陆峰亦嗅传血腥气味，烟供开始，陆峰回头，知边应真请食供奉“”，微微回头，便些烟雾被之存吞吃掉。
陆峰快速挪开眼神，知除巫师之祭，余之直勾勾盯降临“”，应被做祭品，位盯位，若，为敬，受惩罚。
陆峰坦若朝最牛走，牛想抵死陆峰，却被陆峰双手把住角，硬压倒，以膝盖抵住，叫牛完全动弹，陆峰话僧由陆峰两眼，连马车原本盯陆峰目光变。
僧陆峰勇力，吐舌头赞叹，久间，因为陆峰勇力带殊胜效果，马车位轻贵族，靴踏奴隶背，背，但些奴隶立刻趴，形“毯”，叫位轻贵靴底沾染点泥土。
轻贵走，陆峰贵走，身穿明黄色袍，头玛瑙精细束缚，手边挂柄镶嵌量宝石宽阔藏刀，身带串念珠，应别蜜蜡，绿松石檀木做。
陆峰牛扶，把把住牛脚，朝贵走，，马车之应话，但声音传，应密咒加持，叫外听，陆峰顺贵走，降服野牦牛，应少牦牛未被找，但今应找。
应收服牦牛之回，番收获颇丰，码以叫诸先活，陆峰已找些铁器，些冻石头样糌粑，酥油茶，些器物，袍，帐篷，算之物。至甚幡，璎珞，风马旗，几匹重牦牛，刻处以寻找。
若再今，更难以找寻，应陆峰寻找最牦牛，路陆峰少褡裢，本应放牦牛，但刻褡裢，牦牛却，陆峰知牦牛何处，被甚东西叼走吃，全狼，陆峰实架势，疑惑。
因为山，止山神，以念，以拉，以龙，以赞，但止山神。