从密修学院僧开始 第133节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
老祖母实现便已些男女，陆峰便直怀疑，她位男，或男诡，落祖母身。
现陆峰更，她应背负重身，换言之，“纰论”，男女便重，应“纰论”便吐蕃官名，亦陆峰几习，她身份，亦厉诡执念，便“纰论”。
祖母“纰论”听话，言语：“便谁敢‘莲花钦造寺’诸位佛爷，戴毗卢帽呢？”
陆峰，认真笃：“止知，便难临头？”
她睁眼睛陆峰，背似乎六轮回轮逐渐转动，陆峰早习以为常，，便怕，何况陆峰“动”“离”，底最便“慈悲”流转，便凝聚颗永恒动向佛之。
六轮回？
陆峰便以，亦以度六轮回，以物，陆峰感觉任何怕，缓缓：“谢‘纰论’提醒，般情，知。
止灾难，便现，亦灾难。
辩论余，止识修为，修为够，识浅薄，‘纰论’应位问，‘莲花钦造寺’，缺少问，般僧，便手，样，便手，便手。
辩论甚，错便砍头，‘纰论’，便脖颈，扛住金刚弯刀刀？
至余灾难，‘纰论’便笑，僧连辩关，哪祸临头？”
陆峰兵挡水土掩，便“纰论”底知些什，关陆峰情，她求陆峰，便应该她话，并且，陆峰以辨别否谎猴。
听陆峰推阻，祖母“纰论”听之，亦沉稳：“师笑，扛住金刚弯刀刀，刀，便带‘乌夏’帽师智慧、勇力化。
刀，便白黑夜，割断！何割断样头颅！”
两半晌，便真正入港，便祖母“纰论”言语之，她给图便确真，但，陆峰为，超她想象。
便她想扎举本寺竟张旗鼓，派遣僧侣，，止想魔口轮，想印院之甘珠尔丹珠尔，便担负因果，难扎举本寺知？
原！
以山般“莲花钦造寺”执念魔，乎意料——便少，驮马少，背负山东西便少呀，谁知最情便模样。
扎举本寺师实太，足够驮诸执念魔程度，情，已甚办，若再般，论谁，逃脱悲场——真性破碎，厉诡栽莲，肉身壳，真性住客。
候，便，便样厉诡，被掏干净，吃干净。
陆峰听眼祖母“纰论”言语，听，她言语之，遗漏，但确甚欺骗。
瞒，欺。
根据她，她再度，便除掉余几“纰论”，且她已现“纰论”亦，营之。
但知底哪位“纰论”，并且止位“纰论”山，之间便诸感应，陆峰以察觉她真话，但现陆峰想问，“‘纰论’，既已，寻为何？
扎举本庙诸师，哪位比修为高深？
便，应该，亦做什僧罢，寻，什必。”
陆峰相信“纰论”寻，便单纯因为旧相识，像“纰论”样，甚“旧相识”想，她吃眨眼厉诡，很相似“厉诡”，便逻辑想，亦厉诡！
寻陆峰，叫陆峰帮忙，陆峰甚“纰论”或缺特质，她知，求被扎举本寺庙僧侣口回绝。
应扎举本寺庙僧侣，毕竟师，亦很清楚些情，知甚情以做，甚情做。
但陆峰样，陆峰很清楚，己知很少，以“纰论”样做原因，准备骗傻玩儿，欺骗，欺瞒，高明猎，止须些话隐藏，些话提，些蒙太奇，些奇怪，便以张拼图，捣碎之，谎提之，件情目全非。
点，陆峰清楚，以低垂眉目，猴感觉以信，但全信。止眼，祖母“纰论”便些许陆峰思，祖母“纰论”：“便寻，止原因，便管怎样，为体。
些扎举本寺庙僧侣动——忘，甚！杂湖朗诺山，山，便抬菩萨保佑，便最，动山摇，亦逃渠，，。
菩萨保佑，，至剩些‘非’，便噶宁·仁顿扎西，便穿，知底被甚附身，为甚，但余几，便‘吃狼母亲’，她便脚，她想之物，干系，她若己，便应该走。
以，，便才最为危险，知，便想余‘纰论’死，师，想做什呢？”
陆峰拨动己念珠：“活。”
祖母“纰论”：“便，便！师想活，便跟，以叫师活！”
陆峰：“按照‘纰论’言语，应？”
祖母“纰论”：“须做什情，身佛息，已铺满四丈，比以丈。
以甚别求，须最刻——之言语最刻，便背魔口轮转开，般刻，止须手持长杆，长杆抛掷即。
候，‘莲花钦造寺’周围坛城，便碎裂，候，便给指点条路，顺路，止管埋头走，走，便活！
切，便止须，抛掷根白色长杆！”
陆峰：“哪长杆呢？”
祖母“纰论”：“若山，便物件，，长杆，，便知甚，记，背轮转开之，必须物抛掷给！”
陆峰：“提求，应供奉什呢？条活路？”
祖母“纰论”：“依言语？条活路够？”
陆峰骨哨递给她：“便诸扎举本寺师使佛候，吹动哨，吹响响，亦活路部，须叫物吹响至少宝瓶气间。”
陆峰话，为眼祖母“纰论”做宝瓶气息间应长示范。
祖母“纰论”物，：“。”
便立誓约，“马头明王护”誓，誓言结束，便以感觉己身，似乎被马头明王金刚钩勾走些甚，止违背誓言，便须承受马头明王忿怒。
码座杂湖朗诺山，逃，便逃，场亦甚，密域，违背誓言被唾，更，许候便连名气被灌侮辱性外号，更重，乃至密域。
连风马菩萨使，背弃菩萨，逃什呢？
达协议，祖母“纰论”亦回己帐篷，她低低念咒，念应甚“回文长诗”，直外头敲锣之，她才声音。
陆峰睡觉，现处每刻，便死攸关刻。
拨动己手指“嘎巴拉念珠”，修持密咒。
实陆峰手“嘎巴拉念珠”，正常念珠相比，亦些区别，应太少，六高僧眉骨，实太少。“嘎巴拉念珠”虽殊胜，但手感，亦算什舒适手感，并且应眉骨，高僧眉骨，以“嘎巴拉念珠”它实扁扁，六颗念珠圆润手感完全样，更何况止六呢？
实便很很串，算拨动之间，孰为便，但陆峰“温润”手感，便“嘎巴拉器”“骨念珠”最区别，便附师“智慧”。
眉骨，便现陆峰“眉轮”之间股智慧火。
止现，陆峰“嘎巴拉念珠”，实“师传承智慧”，反陆峰己智慧。
密域边，现倒“开光”言语，但止甘露丸，便师切便，妙，扎举本寺僧侣，莲花钦造寺僧侣，般吃喝拉撒，便外头，便重金难求之物。
现，陆峰本为己“嘎巴拉念珠”加持，串“嘎巴拉念珠”，以便因为陆峰持，比殊胜。
现陆峰边拨动己“嘎巴拉念珠”，开始修持密咒，密咒，便“动明王密咒”，“六字明咒”，“马头明王密咒”，循环往复修，陆峰休息，并且更重便诸般文，陆峰今诸样，混合。
文流转，密咒，陆峰卡第四阶次第“动明王密咒”，开始逐渐新感悟，，咒力像灌顶“宝瓶水”样，断流落，落颗。
“动”“离”，“慈悲”，并非以证永证之物，恰恰相反，“物”，以“站台”，“凡俗”走向“超凡脱俗觉悟”修，修路站台。
路，便茫茫苦海，“动”“离”，站台，亦燃料，若必，以灯塔，茫茫苦海之指路明灯。
以物，便须加护，加固，以智慧慈悲维护，便相几位僧侣，便第四阶次第，证“垢”师，须回加护己余，应几样尊贵区别，般境修为，创立些位制度师，己亲身感悟，条最，亦最安全路。
既离开，若“动明王密咒”第五阶次第，应更加力，陆峰默默念咒加持，直早，早候，陆峰两件宝贝，座“墙”！
第191章 古董（）
两件宝贝，便菩萨护佑藤箱，件，便应“丹珠尔”“甘珠尔”，甚至，印版，拥印版，便代表源源断文，财富资粮源头。以决座寺庙殊胜否宝贵之物，真真正正佛宝底蕴。
些，便应杂物，亦被“驮马”驮，些僧侣便痴痴呆呆，尸走肉似，陆峰很清楚，些师“执念魔”若“跟”些被困处辩僧，场比眼些“驮马”凄惨，必真性碎裂，化傀儡。
些眼，陆峰言语，便目光挪墙，亦止陆峰盯，几乎走便若若盯物，应应堵土墙，甚挖段土墙。
红色泥土，便知朝塞什，反正陆峰嗅，些花椒、麻椒味，甚至混些朱砂味？余磨碎矿石，像“莲花钦造寺”堵外墙，，若整“莲花钦造寺”庙墙壁样做，便余，止香料价值，便文数字。
谁够句“奢遮”呢？
但土墙之，陆峰数清骷髅头，些骷髅止脑袋，埋葬土墙之，土墙之颜色些骷髅头泾渭明，完全混杂颜色，骷髅头颜色便骷髅头颜色，朱红色墙颜色便墙颜色，墙壁边走边，便须步，便步伐之间，俱骷髅头，
些骷髅头眉之间，缺少部骨头部位，便应部，被做“嘎巴拉念珠”，些部被带走，做“嘎巴拉碗”，以明显缺少部痕迹，应骷髅头布局极规矩。
被带走带走，剩诸，便留，放处，陆峰些骷髅头，震怖，恐惧情，但亦清楚，些高僧头颅现，亦玩耍，诸观察眼墙之，便寻己座位坐，准备早饭，陆峰低头垂目，，“莲花钦造寺”样殊胜寺庙，才底蕴次性拿般师头颅。
止些头颅，代表甚？
陆峰眼神挪向身边祖母“纰论”，祖母“纰论”：“修炼阴教师，便，便修持智慧，便些颅骨之，止般模样，整骷髅墙，未曾，‘莲花钦造寺’己修持？”
陆峰：“堵墙现，坏？”
祖母“纰论”：“，止堵墙，恐已坐住，幡幡，以修持阴教师颅骨为墙壁‘莲花钦造寺’若物抬。”
言喻，便以佛，怕打破堵墙壁，陆峰顺却佛爷边眼，便，却佛爷亦盯物，半晌之，便再话。
聚吃饭，陆峰继续吃两充满油糌粑，囫囵口吞，再热乎乎喝充满酥油酥油茶，舔碗，肚吃饱饱，吃饱饱，烦恼少少，随碗放回己怀，双手合，开始朝班智达师讨问问。
随午听，午辩，晚休息。
以变应万变！
止次午辩，终究难些，陆峰虽未死，但“吃狼母亲”，再斩位，扎举本寺开始死，头颅被斩断，鲜血喷泉，陆峰站原，冷眼诸般切，念往咒，感觉，若以便今般高强度，皮古卷加持，应“入敷”。
“莲花钦造寺”般压力，便佛，转世轮回修，佛爷，样辩之便须活，，许原因“莲花钦造寺”执念魔为己寻找合适驮马，待“驮马”，须考虑太，绝便绝，止须驮罢。
跑死马匹，便应之意，故皮古卷之，几便“超负荷使”，以往智慧资粮，便涓涓细流，现智慧资粮，却已变燃烧薪柴，新朝燃烧几，陆峰便月般修，换言之，便“新月异”，样，仅仅靠己割头厉诡师，些薪柴般燃烧，够，真想依照最模样，便须靠己。
靠便己眉轮智慧火，教些智慧火化智慧火焰，智慧火焰之，便“动明王”，但“秘密本尊”，却迟迟，亦因为“动明王密咒”修达火候原因，许别甚原因，须陆峰建立坛城，坛城之修，并且再度诵念密咒，止坛城，“建筑坛城”，山坛城样。
，太早太早，“坛城”，亦“曼荼罗”，以水、土、颜料、沙、酥油灯、牛粪等诸般常之物，己堆砌坛城，便往，“曼荼罗”唐卡，最，便才须做般“建筑坛城”，轮圆具足，便“曼荼罗”之修，以现，陆峰亦计算。
“，撑几？”
陆峰扪问，捻动己“嘎巴拉念珠”，便清楚己撑己须最“阶次第挑选手”候，现殊胜部己“智慧火”，部己“皮古卷”，像却佛爷样转世重修护，智慧资粮已快境，般物，便陆峰应该担！
帐篷之，盯陆峰，祖母“纰论”亦陆峰言语，她，永真师实现，便些吃力。
，“莲花钦造寺”些师明显挑选问，考虑更之物，资粮，根器，余之物，以便讲——辩样程，以永真够撑间点，便祖母“纰论”寻原因。
祖母“纰论”现便确，陆峰便“佛”！毫疑问情，“佛”，根器，资粮，根本支撑走，便未开世宿慧，“佛”认仪式，以便现。
位佛帮助，便“密域”帮助，应祖母“纰论”很清楚，些竺僧侣密域之，密域变，顺“佛”走，便诸般思议之友变化，逢凶化吉，便势，便应利之物。
陆峰询问祖母“纰论”，“杆，什候？便以为杆，今便。”
祖母“纰论”：“且宽，便几，想‘莲花钦造寺’些师，竟之物带——知扎举本寺师什候开始之动。
死完，便佛，甚处。