从密修学院僧开始 第126节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
马头明王手金刚钩，象征控制或勾住切恶业，把芸芸众推向或赶解脱免受轮回之苦正之，“马头明王”之忿怒相，啖食切众明业障，摧破诸恐怖现之形忿怒尊。
“马头明王”之，便陆峰“动明王尊”，陆峰依旧持六字明咒，几盐巴落真识师身，，真识师身，张轻飘飘脸眼师背浮现，张端正脸，张脸陆峰眼，陆峰便觉浑身寒。
话，张脸便消失，诡韵亦收敛。连带陆峰抛洒盐巴，，似乎随张脸离开，切便离开。
止陆峰，断丝毫轻松，反倒更加紧张，继续想伸手抓盐罐盐巴，但想，次己手伸盐罐，盐罐，空！
真识师些虚弱：“羊娃被鞭抽，真吃头羊苦，头‘六厉诡’，祸端！”
第179章 两部文体系（1/3）
真识师叫陆峰己停手，叫陆峰继续动手，干涉陆峰动，撒完盐巴，陆峰便停手动，叫整营帐再度恢复宁静，真识师缓缓：“师，福源尽，想身诡韵亦消停，便继续抽打，再抽打，像干瘪粮食袋，粮食，再抽打抽打两颗青稞米，止灰尘。”
做“诛”业，位师蔼亲，陆峰被情形蒙蔽，观想金刚钩，确再勾诡韵，才：“真识师理，现，师身诡韵应。”
真识师，目光之，深藏莲花台，细细，再丝丝诡韵，想应该，亦再度回头，确老达夏师身亦诡韵，才罢休，：“甚样厉诡，叫诸位师狼狈？”
真识铁棒师依次第己衣裳穿，靴穿，整理衣衫，才拿己烟袋，“巴哒巴哒”抽两口，手纯铜水烟壶，头挂土黄色穗，陆峰话，真识师手水烟壶，正常应亚，明朝期传入原区。
但甚候传入密域，陆峰知。
位牙齿老师抽两口水烟壶，长长两烟气鼻龙样喷吐，才：“噤声，接应勇力，今晚便灾祸晚，紧接听什声音，声，止等初升，今便。
现外，外更凶险，便诸佛爷今夜应知外底游荡少厉诡。
次背东西，非，以常理度之。”
番言语之间，实便已明，今，乃至次遇情，眼位师知情，密域，什比“明白”更重，根据听闻，位真识师明显位知情，甚至很尽白塔寺之“智远师”样角色，某位佛爷“官邸”之僧官。
以陆峰立刻：“师，何？”
真识师：“背，背，止次情，亦乎庙佛爷预料。”
“言”，继续“巴哒巴哒”抽两口，侧开耳朵听周围声音，听听周围厉诡，真识师：“庙佛爷想叫僧侣印院头厉诡背，等头厉诡背，佛爷才，便庙持王，亦意。
但次情啊，庙做‘诛’业几位师跟——知，像‘莲花钦造寺’样殊胜，压根便座寺庙以平，除非‘诸本源之寺’佛爷手，以次，亦为彻底降服处。
止，想取印院之相传千百六六部甘珠尔，千六百部丹珠尔。
整密域宝藏，百零八位树立幢，六位王，位，数位士、菩萨留密域伏藏，止，便佛缘深厚，以叫整庙百倒。
它‘诸本源之寺’印院以相提并论两处尊贵宝，止次，‘厉诡’带图，入庙，甘珠尔，丹珠尔带册，便，些许危险，便值。
今早候，庙佛爷知庙僧背厉诡，但现，厉诡藏间，被现。
今遇‘被拔掉舌头谎诡’，‘散播疾病，疫病带妇诡’，根据，印院厉诡，共便六位厉诡，六位厉诡之，印院深处，亦镇压诸佛爷障魔。
印院最深处，便游荡被‘莲花钦造寺’持王降服‘诡’，‘诡’，任何记录。
印院更深处，便尊完整‘金刚萨锤坛城’，‘金刚萨锤’镇压切，真金刚普慑金刚坛城之间，割印院诸般切，紧张件情，座坛城，稳固须弥山，镇压印院切物。
位金刚镇断切，次佛爷取，应诸书典。”
真识师完之，便水烟壶收，己趴帐篷身边，仔细倾听帐篷外切动静，双眼睛灵动比，黑暗之亦熠熠辉。
闻言，陆峰站原，拨动己“六字明咒”念珠，若思，刚才言语之，陆峰虽听任何关“纰论”信息，但根据眼僧侣，陆峰觉己应知少情，许情便以推测，再两眼抹黑。
首先，僧侣口黑绳魔口轮信息，但根据僧侣，黑绳魔口轮，应金刚萨锤，亦或真金刚或普慑金刚坛城之，‘纰论’亦被镇压坛城之。
至余厉诡，应尊金刚护坛城之走，应若话，情便更。
眼位师话，但打破陆峰焦虑，反叫陆峰越清楚离开必性，些僧，码扎举本寺僧，为“丹珠尔”“甘珠尔”，，并非两部典，应两典集合，陆峰样连许文凑齐僧侣，几乎相真正伏藏。
秘宝，缘，尽财富，以直接位师资粮，陆峰够些秘宝——陆峰想想，些东西，便想想，，便“贪”。
以陆峰以句话，佛句话，但智慧，总共性，陆峰便知己现应物，便“德配位，必灾殃；
德薄位尊，智谋，力任重，鲜及矣”。
陆峰些资粮德。
什陆峰知德呢？
佛！
各意义佛，树立幢佛，立斩妖魔佛，息灾尊佛佛，众敬仰佛，陆峰够。陆峰现佛，叫根本想些诸般典，现想山些高僧拿走典，最以黑绳魔口轮处理掉。
叫它真被镇压之。
陆峰屏住呼吸，开始走，却被真识师把抓住，真识师：“师，走什？现，把羊娃送狼嘴。”
陆峰：“师，留，才把羊娃留狼口，师，现走，便再想走，走！”
真识师陆峰，话，外便厉诡穿，厉诡边吹动螺，边：“第夜晚，由班智达为诸位僧讲，请诸位僧静听。”
陆峰走，知班智达代表甚，词语竺，意思便“”。
……
六怙雪山，印院废墟。
止山营帐危险重重，整印院亦，印院白安全，黑夜危险，整印院直安全刻，拿图，诸位瑜伽士师已找最安全条路，即条路。
条路，背负厉诡山路，疑似留文路，条，便往坛城路，些师，若，便想靠近接近坛城路，应整印院最危险路，但已涉足，便须底真完，陆峰料错漏，黑绳魔口轮，便被真金刚坛城压，连带“纰论”，实际亦被压，现最问题，泄露，以次，两位扎举本寺字辈师。
两位师破碎红铜坛城，话，手嘎巴拉碗放，做“布施咒”，“布施”之举动，另外位则烟供，尝试观察周围否厉诡、障碍魔存。
龙达挥洒，却亦直勾勾落，晚明风，但龙达飘飞，直勾勾落。
“坛城破，回告诉佛爷。”
位师，尽管亦以被称之为佛爷，龙达飘动，便明菩萨使，烟供未曾被享，便明亦厉诡，神灵，。
什情，应明，坛城镇压之物，已离开。
便图之封印“黑绳魔口轮”，眼坛城便真金刚坛城，现，坛城重组部，最外层铁围山已被肉眼被外打碎，铁围山，亦层圆。
“便，快快。”
另外位师。
朝，随身师离开，位师亦谨慎，朝坛城眼，止最外层圆破之，层○亦破，变“圆满”。“圆满”，“破损”，“破除限间”，“始终变始终”，实现，曼荼罗坛城已破坏，留师拿香，便诸般“香供”。
本尊，真金刚香供，叫想，烟供反应，香供旦现，便被吃掉！
但却真金刚享受股烟供，“六轮回坛城”之厉诡，吃掉香火供！
留师立刻层毛毛汗，等动手，叫想咒语响。
“摩诃摩诃！”
“黑绳狱！”
“普遍诸恶诡，六轮回。”
“咄！”
最“咄”，甚至字，阵黑色恶业转，止风般，吹动留位师身，直接位师吹具枯骨，落，连衣服腐朽。
阵铜色样，枯槁山六轮回曼陀罗之吹，“黑绳魔口轮”，具师尸骨竟已化酥软，酥软之，破开六轮回曼荼罗坛城之，竟现尊“厉诡菩萨”。
低头，破灭坛城之走，背万恶诡推动脑袋之佛轮，硬“六轮回”，“恶业”容纳，逸散诸般诡韵，潮般，层层叠叠，休止拍打周围虚空之，打虚空之，横波纹。
身，充满恶业，便象征“降服死亡恐惧”，“诸般烦恼”，“断绝毒”，“摩尼宝珠”等等诸殊胜表现，便身，展现相反举动，首，六臂，模样很像普巴金刚降服位力诡，止样，像位王障碍魔，超像力诡！背，便破开，断勾连外诡韵，层层拔高往限高之“金刚梯”，仿佛插口，手，器，闪闪光。
若陆峰话，便以，闪闪光之物，便根杖！
第180章 辩执念（2/3）
“呵呵呵。”
山顶之，位陆峰“尸陀林”之瑜伽士穿褴褛彩衣，手持杖，朝坛城走，次入“莲花钦造寺”之诸位僧侣，求，止现场，些“持颅骨”瑜伽士，求，应便尊厉诡菩萨。
“尸陀林”，便秘密遍密域之，亦乘秘密，诸僧侣，便修“威德金刚”，“马头明王”，“黑护”等诸般护师，以修持“嘎巴拉器”，代代相传，便“代代相传”，亦修程度，瑜伽四部之几部，才以习何制造嘎巴拉器，些器应什。
念候，血，肉，内脏等物，应甚，什，修程度之，须本尊师才传递，继续为“灌顶”，叫“布施”，陆峰样，陆峰次“灌顶”，次“布施”，为灌顶位本尊师，便因为历史之原因，藏身尽白塔寺山“废弃坛城”之，陆峰己“藏”驮。
己脉传，“动明王尊”，陆峰修持第四阶次第“动明王密咒”，“动明王咒”，亦修持性，做程度“布施”，便继续修持，层修持界限，本尊师手，陆峰手，“灌顶”，“布施”，实陆峰“藏”，次传递，伏藏传承，依旧密续传承。
第修，完整“金刚菩提摩诃手印”，亦以叫做金刚菩提手印，由“身之圆满”“意之圆满”，瑜伽气脉观想合，亦殊胜再殊胜修门，虽听最厉害“光明手印”比较之性，“光明手印”传承佛爷被传承求实太高，根器、缘、命格等求，实太高。
便诸“呼毕勒罕”之，罕找完全符合根器弟为传承。
故，诸密域密续传承，便阶次第往，步台阶，台阶风景传承往，通习，灌顶，布施，再度习繁复层次逐渐往。
“瑜伽士”样，“瑜伽士”修，特别些“尸陀林瑜伽士”，修便些师认为为外，便知修之门槛何，被斥责为“持颅骨”，被称之为“赤身涂灰”之徒，修门槛，比般想象高。
——露形服，涂身以灰，精勤苦，求死。
随厉诡菩萨现，些瑜伽士终开始动，亦直接送死打算，伙伙獒犬背藤箱，系彩条，顺路朝被打开坛城。
但扎举本寺师听言语，话，打卦，念，祈求获启示，应“莲花钦造寺”之现位厉诡菩萨，并甚稀奇古怪情，但现问题。
现扎举本寺僧现考虑情，座真金刚坛城，底何被破坏？
……
杂湖朗诺山。
诸“巫教”僧侣，扎举本寺僧侣休息之营，山僧侣管山僧侣，山僧侣听厉诡讲。
帐篷外已开始逐渐热闹，管帐篷哪，打开帐篷外架势，火塘已熄灭火焰，儿燃烧，“轰”，吓老达夏跳，止陆峰真识师相安。
整营帐，灯火通明，真识师复拿己水烟壶，利引火器水烟壶点燃之，“巴哒巴哒”抽之：“，，连厉诡给讲，次背山底甚？”
刻，真识师便甚惊慌意思，便场，止今闻，庙佛爷想样，真识师惊慌意思，边抽烟，边嘴巴应念长诗，陆峰听耳朵，应赞颂位战神称赞长诗，回文。
实话，陆峰第次般“随性”念诵长诗僧师，边水烟烟气吐，便梦幻之虚佛林，像曼扎般，等两句诗文念叨，便睁眼烟气消散，叫整帐篷充满草木烟草味，刻，惊慌，陆峰更惊慌。
抽水烟，陆峰便盘膝坐，手拨弄念珠，叫老达夏为煮壶酥油茶，算叫老达夏情做，般惊慌失措，知何。
等长诗念完，陆峰才：“师，顶礼师，僧永真件情明白，厉诡难讲？”
真识师抽水烟，浓郁但至太刺鼻味，边“咕嘟咕嘟”抽水烟，边解，听陆峰话，亦盘膝正坐，手抚摸己光头顶：“问位师名字，倒未样师——原尽白塔寺师，永真师？
既样，实今晚应，切便应庙佛爷掌握之。
整营，山师，佛爷，听，才派遣山，便根器被佛爷清清楚楚，应些僧根器重，以承受少驮物，以驮甚，入之，佛爷计较。