从密修学院僧开始 第139节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
谁今，演放希神力。边佛皆震动，龙神宫殿悉安。
今众咸疑，测因缘谁力。为佛菩萨声闻，为梵魔诸释等。
唯愿世尊慈悲，神通由以。”
持咒跟才旦伦珠之，便走，便念，神情肃穆庄严，丝丝神情挂碍，跟才旦伦珠身，才旦伦珠口亦念咒，甚密咒，念身真识师嘴巴念叨样。
“南，
喝啰怛，
哆啰夜耶。”
“南，
阿唎耶。”
……
陀罗尼密咒，便随“言语”，陆峰觉察己弟身，断传慈悲韵，渗入皮肤，渗入肌肉，渗入骨头，渗入真性魂魄！
便宛若密咒之，脱胎换骨，陆峰想情竟，离开段间，回之己弟现竟已为伏藏师，获菩萨机缘。
很“物非”感觉，止陆峰因为感觉真感觉迷惘，寺，便往常相比，今儿寺，更显些正常寺庙气象，连碉房亦建，更重，路等。
些，便活。
再障碍魔。
般情形，陆峰便放松，据实言，“莲花钦造寺”之，陆峰获谓，习谓认真，步谓快，诸般情形之，唯独样东西。
便安全。
便“莲花钦造寺”营帐之，亦感受丝丝安全，寺，陆峰便觉轻松许，边抱手边瓶，边诸，些工匠侍僧等陆峰，便欢呼雀跃，做活精力饱满。
旺杰便殷勤师，等师庙候，便己最近炮制张狼皮褥供奉给师，陆峰接受褥，亦样断抚摸旺杰头顶，为送己赐福。
，白珍珠便拿布匹，沾水，点点跪擦拭碉楼尘土，仿佛打算叫丝丝尘土落，样做几侍僧，便陆峰，喜眉梢。
“师，师”乱叫，些正做活，便陆峰向嘿嘿嘿傻笑，陆峰场，便觉己欢喜，便感觉样值。
便真尊重，张张脸庞尊重。
碉楼之，哪怕陆峰，些却干活越劲，仿佛陆峰，便给穷神力样。
入碉楼之，陆峰示意侍僧寻些酥油盐巴，茶叶，为“远”真识师熬煮酥油茶，并且真识师留楼，真识师亦甚问题，抽己水烟瓶，知水烟瓶，底少烟膏。
反正抽，完！便论何，数清烟雾现，开窗，片刻，楼客房便开始云雾缭绕，抽精神，真识师便盘膝坐，开始认真己靴脱，盘膝坐，开始念。
念陀罗尼。
便为名跟永真师沙弥祈福，云雾缭绕之间，位红衣僧坐，便，仿佛白雾之尊红色火焰，沉闷读声音烟雾之，震动烟雾之纹路开始诡谲变化，儿，儿变，像云，像金刚杵。
楼。
关祭楼木头门，陆峰便座寺最重核之，陆峰眼桌磕长头，随即便才旦伦珠缓缓，诚诚意己手佛像放眼桌，双手合，虔诚，状，陆峰盯桌。
桌塌陷。
任何异状产，陆峰才松口气，知应情，陆峰狼皮褥铺，叫才旦伦珠坐褥，仔细底什，情何变现副模样。
才旦伦珠为什，为什菩萨迎。
离开许久，现话，陆峰便清楚，才旦伦珠口齿清晰，便“灵性”，由言，白玛旁边为补充，叫陆峰听懂离开之，底什情。
——白玛才旦伦珠高烧退几，束手策，才旦伦珠，感觉己做长长梦，梦获诸情形，诸，诸物，听文，佛，诸情，醒之，便已记清楚。
模模糊糊，虚虚幻幻。
最快醒候，才旦伦珠便很清楚，位菩萨，老师回，叫门口等老师。
奇怪，听话，才旦伦珠便感觉己全身被甘露沐浴，烧，醒之，睁开眼睛，站外等老师，陆峰便：“菩萨，长甚模样？”
才旦伦珠言语之菩萨，陆峰听半，听，应位白度母。
第200章 业力缠身，手头古瓶（2/2）
便位白度母为才旦伦珠指引向，叫外等待陆峰，等待“菩萨”归，陆峰想半，情听闻，但内何，陆峰甚计较，以叫白玛，罗仁·次旦仁珠叫。
识广，应听般情况，听便像授般，陆峰敢肯，便叫够肯。
谁知刻，扎娃已寺之，便楼，化罗仁·次旦仁珠“神巫”，止现以样，身几件衣服，便罗仁·次旦仁珠“神巫”衣服。
为厉诡神，罗仁·次旦仁珠衣服盔甲，甚征战，衣服便类似僧侣袍，衣服穿，便叫以神什，寻真识师，真识师坐，便正言语。
水烟味，罗仁·次旦仁珠并任何呛之感觉，亦己蒙缭绕烟雾之，便真识师，言语半晌，真识师便知神死手段，问，己什候死。
罗仁·次旦仁珠：“身黑白，便才旦伦珠身黑白模样，按照菩萨之意，应死。”
抽水烟瓶，真识师话做耳旁风，认真思考，并且：“才旦伦珠？轻似头刚刚牛犊，健康像马驹。
便已似快老死老牛，便死，沾位佛光。
便真，便真借吉言。”
听己寿命何，真识师反倒陷入沉思之，口接口抽，罗仁·次旦仁珠些甚，听传脚步声。
真识师罗仁·次旦仁珠向楼梯之爬白玛，白玛趴，，回头：“罗仁·次旦仁珠，本尊。”
罗仁·次旦仁珠闻言便站，真识师告别，真识师做“请便”动，便顾坐边言语，罗仁·次旦仁珠随楼梯，寻找陆峰。
真识师颇，师，但并意味接受简陋寺。
恰恰相反，比更加艰苦，亦少，曾被放扎举本寺周边属寺之做“持僧”，便些，寺庙条件，止间帐房，外狼群，头厉诡，至吃食，候场白灾，便连口吃食，接连厉诡现，常情。
便身佛爷场，知肚明，甚愤慨意思，便，以寺，并非什艰难居住，反倒算件。
故便安歇，些侍僧酥油茶放，止惜，酥油茶，“莲华钦造寺”酥油茶酥油深厚，吃香。
些内活动，陆峰，罗仁·次旦仁珠甚干系，罗仁·次旦仁珠楼梯，亦陆峰礼，陆峰礼之，坐，罗仁·次旦仁珠仔细眼才旦伦珠，确认己错。
黑白色，样。
意味，外真识师才旦伦珠，便间死。
罗仁·次旦仁珠很信，便赋。
完些之，罗仁·次旦仁珠收，眼“持尊”拨动己嘎巴拉念珠，询问些情，便关忽高烧才旦伦珠身些情，罗仁·次旦仁珠：“师呀，般样，应才旦伦珠菩萨指引，呀！
般授，并非授诗，言语之密咒，便菩萨藏密域伏藏呀！
伏藏伏藏师，师，才旦伦珠佛缘呀！”
才旦伦珠佛缘件情，罗仁·次旦仁珠深信疑，提己观点，便像才旦伦珠副模样，忽明原因高烧退，再些间，便忽现密咒文情，密域便很正常情，罗仁·次旦仁珠意思，才旦伦珠为佛，伏藏师，什错漏，应。
“师，便。”
罗仁·次旦仁珠，扎举本寺漫长建寺间之，亦段间，现才旦伦珠样，称些为伏藏师，佛。
些便数间，被庙师带回习调教之，至少以做位师，并且些特殊部落之，每隔段间，便现样牧民娃娃，便场明原因高烧之，忽觉醒些“宿慧”。
便以念诵“巫教”长诗，则忽变余，才旦伦珠样，“密咒”，**位本尊密咒，步很快，并且些娃娃被带回，给部落带处，以部落之便盯情，旦现，报告给庙。
庙知件情之，便叫佛爷带回庙，精培养。
以罗仁·次旦仁珠才情，陆峰听闻之便沉默，转动己念珠，忽：“带才旦伦珠罢，许叫打扰，晚。
今晚便吃食，叫吃饱餐。
止今念，若昨杀牛羊，便算，吃肉。”
密域师以吃肉，止数间，吃现杀，若现杀肉，便需超度，以叫些牲畜灵魂附肉，吃附灵魂肉，，些野动物吃，遇认识野动物，便师，须。
应些野动物，怨气、死气、恶魔、厉诡化，吃些野动物，算，回，便师知应该怎手救。
罗仁·次旦仁珠白玛，才旦伦珠，止留陆峰，陆峰再度长头位菩萨叩拜，才己手古瓶，物倒，卷轴打开，放己，寸寸。
张纸文字信息量奇比，字，蕴含信息便，陆峰“莲花钦造寺”营之，应处实太危险，便仔细。
现，陆峰却仔细认真，止陆峰半，越，陆峰便越感觉震撼，越阅读，便越感觉“浩瀚”之感觉，陆峰忍住摇头：“思议，真真思议，竟思议之情形现。”
应许久，陆峰便明白物为何。
应本施工手册！
难以想象罢！张卷轴，便施工手册本身，余，便密域之，管做活匠，亦或些画画师，便己东西，放纸。第数识字，第依靠，验，最便口口相传。
以许技艺，实便间段失传，亦以称之为“螺旋升”，止许升候悄声息消失，情，第密域纸昂贵，第密域识字率低令指，故写之文书，少之少。
许识字，便门手艺，余东西，以为贵族老爷做“业巴”业务，做银匠、皮匠、铁匠手艺，以陆峰便言语手艺，第感觉便震惊。
第感觉，便寒栗，“知识”震惊。
高超手段敬畏。
应写，教应何切割口完整“魔口轮”，“完整”“魔口轮”，划为几处，拆解开，随再容纳收服，理论特殊名词，令头诸言语，便写“论”，便叫陆峰感觉震惊。
应罗仁·赞但尸佛位“巫教”“莲花钦造寺”些师研究探讨之，真正之，应已做示范，“魔口轮”切割开，为几部，“魔口轮”便黑绳魔口轮！
做整“”，完美“”，随施展切割开，随借“业力”推动“魔口轮”，消磨身“业力”，并且周围“业力”吞噬“魔口轮”之，叫“魔口轮”周围业力消磨掉！
“魔口轮”底何物，因何现，因为书，诸般手段，为切割开“魔口轮”，想切割开“魔口轮”做指点。
粗粗阅读遍，以，想切割开“完整魔口轮”，须智慧，勇力，以慈悲为基底，“业力”为刃口，“魔口轮”割，至降服，便各手段，降服路，须罗仁·赞丹尸佛样教育。
陆峰“论”，神色逐渐些微妙变化，应记错话，些东西，现便。
果真想做般为话，办。
特别“业力”，沾染身“业力”，本极棘手，应“白杆”周围红色沸腾血海之，便“业力”，空之震动些“业力”落己身，融入身体之，便祸害。
陆峰想尝试寻找“业力”，但却寻找，便己身，但，寻，便寻之物，叫陆峰何处理掉呢？
并且业力之麻烦，处，诸本尊，业力消解。但若沾染“业力”，以使“魔口轮”磨碎话，亦谓创举，便知身红色血海般“业力”，底甚“业力”？
业之，亦或恶业之？
身口意造业，妄语、两舌、恶口、绮语造四业？亦或杀父、杀母、杀阿罗汉、破合僧、佛身血五业？管哪，提提，落陆峰身，便制造恶业因，结恶业果，便候，为力候。
想，陆峰便盘膝坐，陷入思考之，思考，件东西，“莲华钦造寺”之师故意做，亦或余原因？
若“故意”话，岂明，须些“魔口轮”，全部解？