从密修学院僧开始 第131节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
陆峰清楚，但陆峰很怀疑，便己直接问，些班智达师亦回答问题，应些师知言言尽，便陆峰言语，便“坦荡阳谋”，真打诳语，止陆峰怀疑，诸般情形，陆峰接受。
今晚，却师现之，诸位僧侣便骨样，昨晚陆峰些师挤，入帐篷，现，却师帐篷之，诸位师便帐篷，连疑虑真识师亦，真识师亲眼真圆师实已厉诡化，以真圆师却师，疑虑，但现却，应若却师问题，些师便真凶吉少。
般之，陆峰帐篷，拿龙根师腿骨，仔细端详，今习，终何做“胫骨号角”，“罡洞”，虽工具，但陆峰，己便最工具！
第188章 观
罡洞，便胫骨号角，腿——最殊胜，便须高僧腿骨镶金嵌银做号角，些瑜伽士“巫教”神巫，亦等器，吹动候，般做候。
等号角做候，须，吹响之，叫些忿怒相魔神护喜欢，尖锐刺耳，叫喜声音，却常神魔喜欢声音。
忿怒相诸护，喜欢代表死常声音，样，亦喜欢以肉，血内脏，脑浆做贡品，样名称——肉，便之，佛爷嘴巴，指示体现。
但数候，肉便奴隶肉，肉般现，便整拆解材料，冒泡饮料，脑浆内脏血液混合物，湿肠，肺，，。
以每场，亦贵族寺庙才够承担——座庙，样，止止尽拖垮整庙，叫整庙陷入衰败之，被庇佑，以亦些，甘露，便加红色颜料水，亦或余相似之物，肉，亦变别肉类，便“变通”，止等变通条件之，便变高配。
毕竟，僧侣担罪诡神危险，做等情，奴隶算，奴隶牲口，便数僧侣想，真正层僧侣，农奴阶次第，几乎，应“布施”，便已足够卡死九九农奴身奴隶。
奴隶孩寺庙，被称之为服僧役，端茶倒水，像工蚁般，维持寺庙运转，若止念佛佛爷，寺庙早维持运转，变坍塌，因为，陆峰少底层僧——称呼师，连僧侣称呼，僧，实便听罢，实际最底层服僧役僧侣。
寺庙之，般僧侣“损耗”极高，便村，便甚情，寺庙庇护之，群牛羊，便迁移另外群牛羊，须少，便长新牛羊。
密域漫长间之，领处置己财产，败光财情，亦算什稀奇情，密域最便止些财，混些奴隶罢。
朝露。
陆峰密域之，亦背少诗词，诗词之美，美美真遇，感触便更深！
陆峰问，罡洞声音助领悟“离”器，“尸陀林”亦以帮助领悟“离”，但想做匠，罡洞做，须，班智达师意思，陆峰若想领悟“离”，便利“尸陀林”，修“净观”“白骨观”，亦竺瑜伽士特“观想之”，班智达师亦。
若陆峰死辩之，班智达师便教给陆峰，止陆峰，诸般知识，却讲少，倒班智达师肯教授陆峰，情亦知识庞汪湖泊，陆峰现便比较河滩，便灌水，灌少。
陆峰智慧加持，若智慧加持，便间，连罡洞应怎打孔，便班智达师，抚摸陆峰脑袋，称赞福气悟性，明继续传授陆峰些知识。
应何言情呢？
便叫陆峰实话。
亦“师令指”！
便僧侣阿爸，。
甚至陆峰点感动，样半太纯粹“知识求知”，般传授知识师，便真真理长老样，陆峰手持龙根师腿骨，开始己动，晚休息候，比丘僧舍声音，以陆峰须些“莲花钦造寺”锣响动之，开始己雕琢。
至余帐篷之，每帐篷之帐篷务，却佛爷坐帐篷正，止急，双手缓缓拨动己千零八颗蜜蜡念珠，念珠念珠间，亦佛头念珠，双狮虎般眼睛诸位，扫诸位师便些虚。
双眼睛，便似以穿切似，目光诸位师身落间，点，点少，更却佛爷思，便佛爷平功夫，察觉帐篷之诸逸散股安气氛，却佛爷：“须慌张。”
便黄吕钟，但却响每耳朵旁边，便修持，却佛爷边拨动念珠，边告诉，甚贸举动，告诉余为甚，但必，止言语，诸位僧侣便平静。
却佛爷微微垂目，佛息每串念珠之流转，温润入每颗念珠，若相佛修为，便以脚，便脉络循，顺脉络往，便以脚脉络，便别座扎举本寺背负菩萨，佛息顺密咒加持身。
动，动便石破惊。
但刻，并候，须帮忙，扎举本寺崇知师敢四位师留处，便因为四位师联手，便算厉诡，四位师亦以传递信息。
至几“非”，便更，现整营之情况，便止四字以形容，便“按兵动”。
似乎等待，但止知己等待甚，知情，止陆峰却知，拥清澈愚蠢，应知，以陆峰反最为淡位，应祈求，目，便求之想，刻便求路。
第早，依照平般吃完早饭，念，班智达师讲候，陆峰直接问班智达师，“离”应解，班智达师为陆峰讲，每次般候，间便飞快，止等午放饭间，班智达师讲述“净观”，便纲，具体何实修，清楚，明白。
吃完饭，便段间休憩间，班智达师便带陆峰朝处帐篷走，陆峰诸目光之，跟随位班智达师，些陆峰背影，各想，但话。
陆峰跟师走，止边走，陆峰便感觉奇异“疏离”感觉，低头亦或伸手，整幡推开或低头感受厚重幡己头顶拂感觉，止每次样感觉，陆峰感觉己仿佛处静谧，处秘密之。
营帐之，但营帐之，顺些幡朝外走，很快，陆峰便感觉己走营帐之外，嗅硫磺味。
“龙”盘！
陆峰想，便走两步，便走“龙”盘！
陆峰忽站住，班智达师缓缓回头，询问为何走，陆峰般情——止想，“莲花钦造寺”位班智达师点怪，言，位“龙”，便“莲花钦造寺”“铁匠神”，为“莲花钦造寺”铸些器兵器“铁匠神”“火神”，铁匠精魄，便“莲花钦造寺”之，铁匠精魄。
便，“龙”，便被降服“护”。
陆峰听，便忽想通己以未想通件情，便座“杂湖朗诺山”，山神驳杂，叫搞清楚底哪位才座山真正山神，但现，听“莲花钦造寺”之位班智达师轻巧理应回复，陆峰切明，知，许杂湖朗诺山，乃至杂湖朗诺山之雪山之，山神便位。
之以现留诸外神，便曾“莲花钦造寺”！
常恐怖比“龙”，“莲花钦造寺”期，应为佛爷，为庙“工”神灵，些力深厚师，御使诡神力，般，寻罗仁·赞丹尸佛长条书，亦才，“龙”跑候，带走罗仁·赞丹尸佛典籍？
“莲花钦造寺”候，庙佛爷咒力驱使诡神为己做，“莲花钦造寺”毁场火，故些“外神”，“厉诡”跑！
，罗仁·赞丹尸佛长条书便通，“花龙”手亦铁匠精魄，理解！
止，陆峰奇，但很快，便奇熄灭，应知些秘辛，算什，等实力、位、佛修为，些情便动追寻，些消息动找。
身边班智达师己遍，虽嗅硫磺味，处，却“温泉”“锻造之”底何处，陆峰止觉己站高处。
眼，便已修“神通”“慧眼”，亦什情形，应现“营”之，数清幡，红，片幡红，红色幡，连片海色海洋！金汁绘画密咒，风吹，呼啦啦响动，望际红色幡遮住想窥视目光，熄灭陆峰曾想，离开思。
“莲花钦造寺”师，实力已足够以改变些空间。
陆峰走，走掉，以便欣赏，眼场景，便山垭风口风马旗样“刺拉拉”走，厚重幡之，叫陆峰清楚“风模样”。
瞬间，陆峰竟转瞬即逝“敬畏”，应伟力，叫臣服。
以陆峰低头，念“六字明咒”，随“六字明咒”风马追逐些厚重幡之间，之间，陆峰亦话，放空，班智达师则般情况，陆峰，听六字明咒，竟念“六字明咒”，加持陆峰。
亦陆峰第次另外“六字明咒”施展程度，原本极常咒语，但位班智达师嘴巴念，便勾连尽本尊本源，源源断本源四八涌动，甚至陆峰产幻觉，止真千臂观音现，脚踏住周围风马，叫万物万瞬间停歇！
，班智达师：“便修持净观，便己‘死轮回’，‘诸常’，‘离红尘’缓缓，便做，叫立刻便芽，亦叫‘观念’潮水，便淹，溺毙诡韵之。
便助臂之力，教‘尸陀林’，限微尘之，显示！”
第189章 离两问题（章）
“尸陀林”被班智达师陆峰身极微尘处带，忽之间，便滴浓稠比墨汁，布满腥臭死亡味，弥漫周围，俄滴墨水忽陆峰囊括，便瞬间，陆峰脑袋被熏疼。
陆峰完全“尸陀林”展开，陆峰真入“尸陀林”之，周围树，遮蔽阳光，显阴森比，应何描述片“尸陀林”呢？便应，“止眼，便愿，想”之，树木便苍劲力，枝繁叶茂，往，边延，树吊，树倒，包裹，包裹，被什虫狼叼开裹尸布尸体，便规矩放眼，些站树，食腐之物，便冲鼻味样，拳打陆峰鼻，便陆峰火圆满，差点遮蔽住股味。
陆峰才晓，己以，亦“尸陀林”僧舍，围绕僧舍獒犬，僧舍之，供奉“黑”“墓葬”形态，最亦便“杖”旁边“瑜伽士”，未带陆峰真正“尸陀林”，止现，陆峰便走入“尸陀林”之，真正入“尸陀林”之，亦挂尸体旁边幡，幡之，便“黑墓葬”。
陆峰未形态，“黑”，亦称之为“黑”，诸形态，便扎举本寺庙之，“黑护”诸形态，亦绝密，以密续传承，以“伏藏”传承。
般“伏藏”传承，便诸未位伏藏师亦或僧侣传承，庙“黑”，“伏藏”断绝，应“伏藏”断绝，它因适合传承伏藏师蛰伏，因为伏藏师失传承，现，代表以未，现，止适合“黑”，应“伏藏”，消失，止暂“脱离”。
便“黑”“墓葬”形态，便“莲花钦造寺”之，亦殊胜传承，“黑墓葬”传承坛城，便“莲花钦造寺”最深处壁画，便，些亦，坛城壁画唐卡，但够，便，“伏藏”传承，便止壁画唐卡，团迷雾。
它便，空间间意义，但，，便“”，码，，但位，乃至些班智达师，“莲花钦造寺”之，宝贝，精通诸般言语密咒译僧，丹珠尔甘珠尔编纂翻译，些竺僧侣带梵文典籍翻译，密域文字原文字编纂佛，为密域佛。
整“莲华钦造寺”之，脉流传极，便“持颅骨”瑜伽士，“乘佛”，“乘佛”，“密”，“外之”涉猎，典籍“莲花钦造寺”之收藏，便“间伏藏”含义，虽庙最为流便“密教”，但样“密教”，流派亦少处，座殊胜比寺庙，弯，派别，流派之争，理念之争，并比外世俗少。
便依照陆峰今“辩”之仪式，陆峰甚至怀疑，亦样“辩”，输砍头样情，内部亦算什稀奇古怪情，稀松平常，以陆峰些“莲花钦造寺”辩，亦符合“莲花钦造寺”流程规范，些信息陆峰念头之转逝，陆峰便已再度端详“尸陀林”，为帮助陆峰，“尸陀林”现之，旁边班智达师口念密咒，却怙七字，眉轮之，似佛轮缓缓转动，位“墓葬”走，令羡慕比真性便密域之永远改变，张嘴吐佛轮，伸手以金刚弯刀，脚踏“尸陀林”之，男诡女诡，便被镇压。
止，“黑墓葬”吐佛轮，宛若另外尊，诸变换，便六轮回之六，六轮回曼荼罗跟陆峰身，随陆峰走处，些够，应现帮助陆峰，位班智达师！
班智达师再度念动密咒，次，却陆峰听密咒，密咒每真言，便永恒变真金性，震动虚空之，推动整世界转动般！
密咒为：
“嗡，
哈恰玛拉瓦热洋，
娑哈。”
师密咒之，整“尸陀林”之外，便现层陆峰光，些光芒代表陆峰很熟悉东西——应错话，便应空性空之感觉，诸般感觉停驻间，教陆峰感觉间似乎变慢。
整“尸陀林”之，便被“鸡蛋”包裹，鸡蛋外，便班智达师密咒，随密咒断循环往复，竟亦化咒轮，“鸡蛋”外开始循环往复形座间流逝空间，便陆峰想以涉猎间领域密咒，但便班智达师，使般密咒，亦算熟练，亦彻底放密咒效果。
“，羊娃，！”
班智达师传音，声音便狮吼样巨，叫陆峰论何以听，陆峰依言走入“尸陀林”之，师便叫先感受“目”，“耳”，“口鼻”，“意”之轮流靠近“死亡”感觉。
便近距离感觉死亡，感觉什叫做死亡，并且，清楚“死亡”何，“”何！
“须！须！之，才懂！”
“目之极”，陆峰便些正腐烂，或未腐烂尸体，走入“尸陀林”，尸体解或完整放“尸陀林”之驮尸，己包裹严严实实，似乎完全惧怕比较炎热气候，尸体抛掷便走。
因为炎热，以“尸陀林”之，数量繁苍蝇便聚拢“尸体”之，像给尸体盖层厚厚毯，样，陆峰，亦命“口鼻”感触，陆峰感觉己像站“间”“空间”“尸陀林”之，“尸陀林”之，炮制尸体，些模样，便边密域，更像些竺婆罗门，亦或余外。
些尸体各形态，止新鲜尸体，半新鲜肉体，腐败尸体，听若若苦、嚎哭声音，隐隐约约夏闷雷样诵声音，陆峰便话，仔细聆听诸般声音，感悟气氛。
位外班智达师叫陆峰继续走，止次，声音似狮吼，便呢喃细语，顺入陆峰，甚至接近“耳边呢喃”之语，叫压根感觉师存，止感觉己往走，应何做。
陆峰，“尸陀林”入口，“叫喜”，远远达叫清楚“死常”步，叫“喜”感觉，并且“喜”，应接，加重“厌恶”，“恶”，“远离”，“愿意靠近”步，候便修“离”，但够修“离”。
程度把握，“离”，“厌世”，“万物皆空”，“意义”，，“懂”，“穿”便“意义”，“意思”，“算，毁灭吧，累”。
以班智达师提防，便件情，但想，陆峰场，最便“喜”，却逃离想，陆峰身边似乎层什屏障，周围恶臭豁开，己走，“尸陀林”“入口”，以“尸陀林”处处入口。
现“尸陀林”外，便以未抛弃尸体，等满候，“尸陀林”便扩，现“尸陀林”最深处，便“瑜伽士”余些“外”。
陆峰火之，什余东西留己身，恶臭沾染身，便踏什筋，油膏，内脏什，亦爆汁身，滑倒。
止，陆峰朝走，止越朝深处走，陆峰便以厉诡匍匐，“尸陀林”深处厉诡，但些厉诡陆峰动手，诡韵，“瑜伽士”手持诸般“嘎巴拉器”陆峰，“瑜伽士”活，尸体死，厉诡甚，陆峰知，但再样情况之，陆峰忽感触。
应些瑜伽士，亦穿衣服，甚至“外”身许残忍痕迹，清楚己做，别做，诸般情形，陆峰再度听耳边密咒！诸般密咒之，陆峰“意”动
算老套，亦算老套，陆峰便己躺，随，间开始倒流！
化尸体，随被“背”，随化老，壮，青，儿童，襁褓之孩，随，切便开始缓慢。
陆峰变竺长，开始历别，别故亦故，落己头，便故，。
陆峰缓缓体每，，皮古卷加持陆峰，陆峰真性开始被轮回力量压制，每尸体，缓慢间之交流，叫陆峰迷失。
老老死，走路摔死，疾病暴毙，死亡，际关系，遍遍陆峰眼，因为欲望故，最力落寞，每每故，或幸福，或幸福，别，别，根本欲望死，逐渐消失，永恒，持久，极“空虚感”陆峰“意”之蔓延，别故陆峰意识想举己腰间器，应“扎玛”，便候，陆峰忽醒！
压根知己底历久间，感觉令难以言喻巨“空虚”，但手落空，随，却听耳边传声音，六字明咒，每咒语之，带“开悟”智慧力量，叫陆峰豁空，忽明白己谁，别身切，忽回归己身！
刚才历余，，实虚，迅速化己资粮，些情简单，但实际却极危险，应“真”“幻”本便观感觉，便陆峰样，相信皮古卷带己，便渡劫，若相信，相信己密域真，便密域土著，以须清楚次，内足够坚。
止，陆峰感觉己便身冷汗，极罕，次“真幻”之，连带陆峰“动”，亦增长，“动”，“离”，陆峰睁开眼睛，诵“六字明咒”，己眼片“尸陀林”，但陆峰却片片轮回，次，陆峰“厌弃”，“喜”，便“怜悯”，“惜”，为众苦海之沉沦惜。