从密修学院僧开始 第140节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
坏？
遇决，陆峰伸手摸颗石头，朝丢，止落，陆峰便知结果。
结果便，。
止境，！
第201章 寻“亲”，叫离开
想清楚字，陆峰便埋头间，瓶放边，己坐狼皮褥之，卷轴展开，粗，便觉头，细细，便头解释。
便晦涩难懂，止跟便觉粗浅，陆峰借外头光，仔细琢磨字句，止几文字，陆峰便知为何五明之，韵律辞藻。
便些文字名词，须以“巫教”亦或“佛门”字典——韵律典籍习、照，话，啃之艰难，许字句晦涩难懂，音义，词义，，陆峰甚泼信逢凶化吉。
反正刻陆峰，便懂，但理解，便半理解半理解。吃碗香香青稞炒，止粗粗吃口，细细细嚼慢咽，晚，够少文字，便些文字，仔细咀嚼，思考，全部。
直黑，陆峰忘记己须诸吃饭，物珍惜卷，再度放铜瓶之，陆峰楼梯走，便吃饭候，陆峰真识师坐，扎娃，知己应该坐站。
陆峰眼，觉诸，点陆峰倒甚惊奇，便僧侣之间吃饭，规矩，规矩便像鞭样，便像烙铁样，断“碰壁”“受惩罚”“耳熏目染”之，形森严壁垒，便现位陆峰，规矩亦免俗。
便陆峰认为必，惴惴安，陆峰止遍，旺杰胆：“师吃饭，便烂舌头，辈投胎畜，为师肚食物哩。
师呀师，敢样做哩。”
真识师反正始至终言语，明，反正座庙眼位永真师庙，些永真师，更重，座庙，两“佛”，便什，等，真识师做便止“”字。
听，菩萨指引。
旺杰实，完之便“嘿嘿嘿”笑，陆峰顺扫眼，便诸表情，虽敢话，隐约之间，认旺杰话语，陆峰便问几候，什，教育“六字明咒”，叫常念咒语，刻刻求观世音菩萨保佑。
交谈之，便真识师楼，打扰余吃饭。
便，吃饭亦先顺序，先才旦伦珠，侍僧，白玛，白珍珠，措索，随才旺杰等匠，最才以脚夫私兵，便陆峰够管理，止善，善举，便害，陆峰以放手些，便叫做由民，做由民，给饭吃，止被别抓，做奴隶，甚至更加凄惨些，被做逃奴，便违背陆峰初。
点陆峰想很清楚，以现做便做。世界，便意义，死光，密域便止为诡神乐园，般情，似乎僧侣领想，但陆峰眼样。
态坏，谁逃掉，业力，谁业力之尘埃，止陆峰想做业力劫灰，便阻止业力，码陆峰离开之，业力才爆，业力东西，阻止便阻止，阻止陆峰己走，并影响陆峰“佛”。
普度众。
陆峰/扎萨/永真，便众！
陆峰真识师坐，话打算，真识师率先打破凝固空气，：“便叫佛吃饭？”
陆峰：“老师，本尊师，至吃饭，吃饭，止，难菩萨，举动之间，量智慧举手投足之间。”
真识师：“永真师话，便金样珍贵，每句话听极难。”
真识师轻巧拂话题，开口便：“些，若便做本尊师，永真师，晓，做佛本尊师，便功德，便以轮回，亦佛带回，佛修。”
陆峰：“却般信，以情，清楚，言，便教，受戒，须显宗，甚候显宗便通，再教育密咒迟。
便佛，根器卓绝，习便习，止佛老师，亦之严厉。
曾听闻，便些寺庙佛爷，念文，亦打手板，许吃饭，许睡觉，站寒风之犯错僧样。
并且样佛爷老师少数，便知，惯杀。”
陆峰缓缓，真识师：“师现样，师便做老师？”
真识师直言讳：“呀，呀，便菩萨指引，便应做功德。”
陆峰听话，：“师意，师以做老师。”
老师灌顶本尊师样，陆峰反正很清楚，才旦伦珠己“本尊师”明理长老带，便明理长老照拂目之——照顾陆峰，便须陆峰照顾代，陆峰便须叫才旦伦珠做“”。
应吃亏，以便知应该怎样叫才旦伦珠吃亏，吃什吃“文化”亏，密域，识字断句，使文字本身“权力”本身，算“权力”，权力部组单位，便“知识”。
以某，密域现六阶次第位制度，密域现情况之，算“比较合理”位制度，陆峰须叫才旦伦珠习，根基扎实——很显，便精通五明，做“问”，便通第五阶次第位考试，真阅读像罗仁·赞丹尸佛样“巫教”“”——陆峰觉，罗仁·赞丹尸佛便称之为位“”，应被称之为位“”，样位“”著，识够，便痛苦。
已痛苦。
以才旦伦珠，必“重蹈覆辙”，再痛苦条路，真识师做才旦伦珠老师，便叫做才旦伦珠老师吧。
言语谈话之间，师回，白玛便叫白珍珠些珍惜狼肉拿烤熟吃，便须狼肉味何，未曾频繁荤腥代，连陆峰酥油茶想喝两碗，盐巴比农奴命贵重代，肉吃，带盐巴肉吃，享受，“开荤腥宴席”，吃便错，挑拣四？
真识师陆峰默声吃饭，直己木碗舔干净之，放僧衣，才开始顾念，陆峰知，己现虽已初步证“离”，但第五阶次第僧侣，应第五阶次第诸般手段，“莲花钦造寺”习。
问题便，数，力，须别承认力“位”，位，“整套被认价值体系之”“校”之获。
“莲华钦造寺”套，早被认，现被认“诸本源之寺”之流传套六阶次第位，以陆峰哪怕，再扎举本寺走趟流程考取第五阶次第考试。
但次考试，陆峰便觉己拿九稳，现问题亦考试，尽白塔寺持尊，什候圆寂，或，尽白塔寺，甚候现转机。
宗本、土司、持尊神，甚候才庙，尊卑。
，文，“丹珠尔”“甘珠尔”被带扎举本寺，陆峰现扎举本寺习，以需文，应尽白塔寺之。
问题，应何才尽白塔寺之，诸般佛呢？
才旦伦珠之。
陆峰想明理长老，理论，明理长老本尊师，明理长老，被带佛，论何，亦。
，“本尊师”总帮助想想办罢。
止尽白塔寺持尊，底应甚候，答案，便尽白塔寺持尊己本亦知晓，扎举本寺师早开拔离开，止完路，回扎举本寺，须“龙口”山垭。
便通冰川最安全路，冰川之，“念”居住神，冰川之位“念神”，便未世间神之最为强“念”神、山神之，掌握雷霆飓风、冰雹权力，以须臾之间，整座部落化冰雕，以瞬间间，牛羊冰雹砸死。
更以因为愤怒，雷霆部落化火狱，牲畜雷电劈杀。
便扎举本寺师，敢招惹样位神，每，，配偶，些士，夏候，夏离开候，便盛山召开，扎举本寺些“巫教”领开始，朝山神灵祭祀。
每。
以便知，位神灵每存，离开，世间，住神之。
以，冰川之，厉诡，却像“吃狼母亲”般以盘踞厉诡，应位山神脾气怎，“念”脾气便更阴晴，以若强厉诡现位山神盘之，位冰川之山神便情碾灭。
故群之，土登达娃师些惴惴，知“龙气山口”“巫教”族，否叫，叫疑惑，崇知佛爷却安很，眯眼睛，己皮肉手搭己眉，遮住阳光，极目远眺。
因为长途跋涉，嘴巴旁边白色沫，因为风吹干，以沫便嘴角边，形白色块。
真像驮马运动之，流嘴巴边白沫。
崇知佛爷教背己，倒位佛爷宅仁厚，呀，比佛爷重东西哩——回“甘珠尔”“丹珠尔”文，几乎每位僧做驮马，噶宁·仁顿扎西背卷文，山逶迤。
止便别走样舒畅，走吃力很，低头，佝偻腰，像头颅脊椎骨延展般。
情。
应/她算真正“驮马”，再言，些文之背，全“文”重量，“因果”“业力”重量。
反倒观余僧，背坦很，走稳稳。
至走掉真识师，奇异，名字，便崇知佛爷知件情，应却佛爷报位真识僧，死“辩”之，被般若智慧化金刚弯刀刹割断头颅，死葬身之。
般死僧侣，数少，崇知佛爷未曾继续追问，止噶宁·仁顿扎西顺山路往，越走越感觉艰难，“龙气山口”条路，算走冰川最安全条路，现条山路，崎岖走，黑色铁山脊隐藏白雪之，诸敢声叫唤，害怕引居住神灵喜，降雪崩。
，以走商队，路师留风马旗，玛尼堆，动物头颅堆砌类似玛尼堆“巫教”转山石碓，玛尼堆甚区别。
便山，量密域野动物存，止噶宁·仁顿扎西清楚，些野动物便“野”“动物”。
它“”养，亦动物，便“厉诡”，红衣僧便队长龙，黑色山岩之穿，神鹰飞，湛蓝色倒显黑色神鹰芝麻粒样。
便神鹰之，以高山高，若处埋伏兵马，便“夫关，万夫莫开”，更遑论山，便已“达朗花”老爷庄园，止土登达娃师虚便些庄园些僧侣态度。
“达朗花”老爷庄园之，些“巫教”僧侣，冷眼，便路，供奉！便，表达“达朗花”老爷意，走路，听“猫头鹰”婴儿啼哭，女啼哭样声音，听声音，崇知佛爷停。
“吉利呦，吉利声音呦。”
崇知佛爷，除特意修秘，余听“猫头鹰”声音，哪怕白，便吉利象征，做佛敌象征呀！崇知佛爷听声音，忽走，拈念珠：“先走，先走，先烟供，烟供头打卦，底，谁叫扎举本寺庙些师，安全回庙头！
谁菩萨，扎举本寺！”
第202章 再明理长老（）
崇知佛爷知厉害，原皇帝敕封“龙气”族些，给土官身份，以亦属土司，更像另外“之秀”。
便，原皇帝再，“龙气”族亦稳稳坐稳领位，“神巫”，“僧侣”，便扎举本寺知厉害，几土司手哩。
造样果原因，止族位厉害，供奉神灵，便未世间神世间神少数几神灵，草原传递密域腹部神灵，猫头鹰叫声，便未世间神灵——红命使。
修位“神灵”神巫，便以担猫头鹰聒噪，以视“吉祥声音”，些僧侣。
况且，山止猫头鹰声音，登山途，土登达娃师些安向旁边，便隐藏路边熊，熊正撕咬，血肉淋漓，热气破开肚腹之升腾。
边山僧侣，激烈惨叫，止视候，土登达娃师忍住打哆嗦——应，似乎己！
等再度向石头候，却止孤零零便块黑色石头，连雪，点脚印。状，土登达娃住念佛，知吃熊，“龙气”山垭之“巫教”族信仰神灵坐骑。
，吃熊，亦位神灵化身，刚才预示切，悲惨未征兆，想，土登达娃师头冷汗越越，奇怪，便证几，稳固佛性，便刻动摇，以由打寒颤，觉己背汗毛竖立。
求助般向远处离开崇知长老，土登达娃师代表烟供浓烟升，，土登达娃师嗅蜂蜜烧焦味茶叶烧灰味，些甜蜜味化烟气，浓烟之飘，落鼻，知因为什，土登达娃师嗅味，却感觉阵更悸。
应忽想，烟供味，应供养什？味，太像平为冰川念神做烟供候味，像转山候应该煨桑味。
杂念丛候，箭矢便远处落，落土登达娃脚边，狠狠扎，箭矢力，连尾部，亦断摇动，吓土登达娃师连连退。
箭矢，附带“战神祝福”，以箭矢射，竟够支箭矢打落！
土登达娃想破口骂，却想远处走轻汉，被背，整张脸应涂抹油膏，些黄，穿件虎皮做袍，胸口挂银做“嘎乌盒”，头带乌青色头巾。
很雄壮轻汉，草原雄鹰样男。
很英武，眉毛很浓，眼睛巨，头被更辫，玛瑙石头编织，穿件土黄色旧甲，冲，指土登达娃骂：“被狼吃奸贼！应该狱狗东西！”
骂完之，口连带浓痰唾沫吐土登达娃脸，被土登达娃师快速躲开，叫浓痰化弧线，落，粘稠黄色浓痰落，恶。
若余敢样做，土登达娃师必扯肠，叫戴“石帽”舒服舒服。
刻，虚之间丝恼怒，现己刻农奴已什区别，牛羊样住慌张，什重话，轻雄鹰指土登达娃鼻骂：“贱！何敢位伟‘巫教’领谎？
便应该落狱之，被拔舌头，挖掉眼睛！
应该被剥僧衣服，配被称之为僧！