从密修学院僧开始 第237节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
——为甚它合？
‘厉诡’，难‘厉诡’？
‘厉诡’强弱，弱白玛，强被调服护神，之间相似之处……”
陆峰疑惑，但现位加措师“记忆”之寻找答案。
相较，件情最为重，观赏扎举本寺“离”。
比重情。
相比，余情，实以暂推，管“巴音莲花图”位“呼图克图”转世佛，期待！
骨头暂封住，陆峰继续开始己闭关仪式。
陆峰闭关修养候，扎举本寺之，完“坐床仪式”之，难聚贵族，开始借助次，开始己动，除“章京”族，“章京”族孤独跋涉离开，止留些女眷娃继续最“交换”，位穿官服，带量兵马先走。
知做甚。
“汗王”族更楼空，知向。
止余“巫教”族“札萨克”族，奇怪，算，“札萨克”族贵族老爷陆峰，包括卓格顿珠亦，卓格顿珠已开始收拾己李，准备往己应“密院”！
故，陆峰息息相关，扎举本寺本寺，论师父院落，位第四阶次第师正翻阅陆峰想借阅本书籍，本书籍被翻阅几遍，今“手释卷”，舍放物，身边，案几之旁边，坐几位“巫教”物，“吉嘉布”虎王族，位金珠兄弟。
离开，为己族扎举本寺庙之师，通俗研究“秘密”。
并担庙谈论情，引菩萨悦。
应些情，亦扎举本寺通气，情，妥协之诞！
“本书，缺太。”
位第四阶次第僧侣缓缓，为“神灵嗣”，己族“历史”，却少深刻解，止余些“口口相传”，余历史，为“伏藏”，量仪轨，消失历史之，追寻，究原因，怪罪连绵绝战乱低令指识字率，几次西佛徒“巫教”打压整体毁坏，导致整“巫教”许传承术受创颇重，算些“巫教族”，须各“伏藏”之寻找完整“巫教”拼图。
并且，“伏藏”亦完整。
许“仪轨”，算“伏藏”之记载，应留“伏藏”，样“仪轨”传承，并且须知己寻找部“巫教”拼图。
论师周围“巫教”贵族，便“吉嘉布”族，须找属己族“巫教”传承，算“塑祖寻源”，吉德尔草原冰川附近，势力较为“弱”“巫教”族。
，“弱”最顶尖“巫教领”相比。
几位“老虎”听眼位僧侣言语，听“缺太”，些贵族言语，直第四阶次第论僧侣询问，些“吉嘉布”族“巫教”贵族才：“今，连最勤劳牲畜苏醒候，拉康找老爷，走老爷答应庄园牲口，气老爷鞭死几奴隶。
但候，告诉老爷另外件情。
间已火烧裤裆候。
便动，动，动，动！
错间，便更间，几新之，须撰写草原《金光明》，《丹珠尔》、《甘珠尔》般盛传世文字。
书写般文字，叫做《甘珠尔》《丹珠尔》。
以‘密域’功德，占据高点！
止件情，余族须力。
若力，候，甚。
以阿爸叫，询问阿叔。”
位第四阶次第论师听闻言，甚稀奇神情。仿佛拉康话，点觉奇怪，思考，：“‘龙气山口’族怎？
算想建造“巫教”寺庙，做“巫教”僧，怎变回庙？做甚样庙，扎举本寺样庙样，以‘巫教’神殿样，做孙庙，转世轮回僧庙？
打算‘巫教’造‘转世佛’，造‘呼图克图’？
已提祖师便亦佛，几位，菩萨。
佛祖亦转世化身之言，按照拉康意思，做甚样寺庙？”
第四阶次第论师问，直指件情核。
边“吉嘉布”族贵族：“拉康很清楚，神灵嗣力量通轮回转世，以庙，亦以‘转世轮回’佛继承，止佛，须神灵嗣。”
第四阶次第论僧侣听话，亦气恼。
：“让甚呢？止庙转世佛，血脉。相信拉康，族，便想造两部，为‘吉嘉布’族‘龙气山口’让度甚，为余族让些甚呢？”
“吉嘉布”族贵族：“让庙之‘堪布’位置，‘拉章管’、‘格贵’位置，给‘巫教’族余。
等‘巫教’庙真古遗址建立。
情便商议很。
些位置便佛爷位置样，永世变。”
第四阶次第论僧侣听言语，低头翻书，再言。
“吉嘉布”族贵族敢言。
再半晌，论僧：“既，叫查关‘甘耶寺’以情，察查怎样？
‘甘耶寺’现今甚情况？”
听话，几位贵族倒精神，：“阿叔，‘甘耶寺’，。
‘厉诡’盘踞‘甘耶寺’‘冈措白玛’，愿意离开。
僧侣，俱回，应被‘厉诡’杀害。
至‘甘耶寺’曾‘呼图克图’，并传转世消息。
‘甘耶寺’统亦直高高悬，落，叫知应该落密域甚。
至‘甘耶寺’僧，除几扎举本寺僧，便少，‘甘耶寺’僧，最亦应已为‘尽白塔寺’僧，它甚区别。
按照咱老爷，管。”
贵族，谁知，第四阶次第论僧侣第次旗帜鲜明表达己态度：“，，点。
‘甘耶寺’僧为‘尽白塔寺’僧，‘甘耶寺’僧‘甘耶寺’僧，怎为‘尽白塔寺’僧呢？
想做样情——原本属‘巫教’祖，僧手夺回，变为‘巫教’寺庙，须做最。
，应搞清楚些基本情，‘甘耶寺’僧，今‘尽白塔寺’，底何？
情，总知罢！”
些贵族相互眼，最贵族“斗胆”：“，刚刚‘第五阶次第’砍头最凶僧，像‘甘耶寺’僧。
叫甚永真，些余僧，‘尽白塔寺’边‘巫教’族传信息，似被永真带回，做侍僧，聚。”
听话，位论师话。
己眼炉之丢入块香，叫块香味房间之弥漫开，半晌才：“灵性，庙灵性。
件情告诉‘吉嘉布’老爷，告诉拉康，何意思罢。
管甚意思，做甚举动，件情，再烦劳。
罢，做课业。
带——帮助，菩萨旨意，话，原原本本告诉拉康，拉康明白意思。”
论师开始赶，几位贵族老爷敢甚，俱快快离开。
离开，论师开始“忏罪”。
诡异韵律身，但随“忏罪”，竟真被压制，但论何，些诡韵依旧存，消解！
论师嗅样香味，睁开眼睛，瞳孔之，狱之轮，数诡影住挣扎，苦海之溺毙“水诡”，位第四阶次第论僧侣言，眼神瞳孔之，尽佛韵真性开始缓缓收缩，些“厉诡”，全部收入己眼睛之。
随才眼些离开向，沉默语，知思考甚。
半晌之，止余声叹息。
“治标治本”手段罢，“佛”“巫教”之手段，想原先，但现遇样问题，但办。
些修之情，须己处理解决，些解决办，便失传已久“巫教”仪轨之，寻找办。
些压制住体内“厉诡”，些“厉诡”“本尊神”，若“本尊神”话，果应更加难以想象。
像样言语谈话，止现精舍之。
几位“巫教”身师精舍之，般言语言论。
些“巫教”几族做，再度形片“巫教”领土，止“领土”，通庄园形式，通“扎举本寺”般模样，建造“寺庙”——“领”样式，形牢固统治。
拉康话，最接近“密域”垂怜幕。
果最。
佛门高僧德调服诸“巫教”神灵——调服，降服。
调服，带商量语气收揽，故些暴虐神灵，依旧以“巫教”供奉，降服样，降服带强制手段，本尊甚须甚，候便供奉，亦做活手段。
现继续叫“巫教”现“密域”之，换层样，码“佛门寺庙”“”“蜜调油”模样，开始第次尝试，应陆峰“尖”头开启。
“冈措白玛”开启，“甘耶寺”段梯田之开启。
至陆峰本，刻洁净之，“獒僧”亲带领之，余位余扎仓僧院执僧，位执僧位僧走扎举本寺之，走几“戒律僧”把守街，开始穿巷之。
巷之，几依次穿，座封闭许久“立体曼荼罗”之，“立体曼陀罗”比陆峰“尽白塔寺”废弃曼荼罗坛城倒完整许，“獒僧”代替余位执僧为位僧讲解规矩，便顺坛城门入，管甚向“壁画”，领悟离。
止入，件情，须依。
、声喧哗。
、除之留灯盏，点亮它灯盏。
、管甚，甚，死活，否安，坛城之切，均告诉余，哪怕本尊师，知晓。
件情，位僧须，“”誓，违背誓言，立刻“背誓厉诡”现，以雷霆之怒，降服，叫佛性破碎！
陆峰等誓言，随目光之，“獒僧”揭开坛城门“羊皮”，示意。
领悟开始！
第311章 慷慨寺庙，完整坛城！