从密修学院僧开始 第492节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
“魔女”“密域”很宽泛词语,女摄魄以“魔女”,以带灾难,“魔女”,佛碍,以叫做“魔女”,但毫疑问,狼母化“魔女”,她想更,思路更野,手段更广,图更。
,陆峰轻轻转动己手佛头念珠,再别处,第版别处,便庙之僧。
止些僧,却些狼痕迹。
以往,“皮古卷”亦它标识,倒今,陆峰却些,感——“吃狼母亲,亦己孙斥候派遣处?却正常,哪狼呢?
草原狼,便草原应之物,狼灾。止件情,知庙之师知,知。
,情确难很。
虽确佛眼,但佛精之,庙之。
今,亲眼,但想狼母布置,两功夫,应水磨性,故般,些狼狼孙,庙,却造狼?
些狼狼孙,做师。连菩萨。
故——”
陆峰拨动念珠,思绪万千。“皮古卷”,现正常僧貌,应些僧陆峰恶意,止喜,陆峰“皮古卷”忽己“契约”“狼母”,余“厉诡”,却明庙之压诸“沉疴”,倒安置极。
至之,第部却变化。
止浓浓黑雾化“智慧资粮”,现却六月,并清楚陆峰现须资粮太,阶次第求太高,以“资粮”量变少,亦或剩“智慧资粮”,反正陆峰“僧侣”,余粮。
陆峰数目,知数目虚很。像冬候,压实放柴火。
蓬松很,止须力脚,塌陷。
刻虽柴火,真烧,莫熬冬,些“资粮柴火”,便连几间。
般,陆峰应余,降服些“魔怪”,填饱肚之“饥食”,算叫余便,陆峰收“皮古卷”,却已思考“狼母”情。
狼母“契约”,效。
但却非懈击。
若便背叛誓言,亦办。
但陆峰却意些,己情做。最撞死“狮林”恶狼,狼母干系,话,陆峰狼母之间,些手尾处理哩。
陆峰刻意眼情,却己做“总台”些情。
“宁善”离开之,便已告诉些珍贵言语,关草原形势。
现今草原之,“扎举本寺”独。
整草原之,诸部落原王朝支持,放任僧势力展,王之间,亦些难言之隐,故现今各位王,竟被“扎举本寺”压头。
便庙之“朵僧兵”,比些族之兵员哩。
更毋神通。
冰川边“密域”样。
边“密域”,却州府寺庙力量合流,“诸本源之寺”,两股势力站边,夹杂部稍势力。几力量夹杂,共抗余听话庙。
故余“寺庙”,才被称之为“诸侯寺庙”,“诸本源之寺”亦被各领害,依旧高高,止样情况之,便“诸本源之寺”佛土之,处盘根错节难缠角色。
像百毛线团搅合。
算位智慧,想细细盘开,力及。
由,
草原势力区些。
码,止剩“札萨克族”,“汗王族”“章京族”,寺庙“独”,倒拜门清。
“汗王族”,距离“狮林”远很,顾边情形。
以陆峰庙之做“总台”,便少间以庙之干己端。
止须做位“总台”之。
“狮林”现“总台”总摄切,以陆峰咒力,亦独,庙之样僧点求,以料想,做便维护条“通商古路”。
叫庙“财产”受损,止件情却太急,陆峰实担另外两“厉诡”,首先担“白魔”。
亦“雪灾之厉诡”。
至余两“厉诡”,想陆峰关系,庙之撒野,,嗯?
陆峰忽想甚。正往走步伐,虽停顿,但捻动念珠速度,却微微顿。
些念珠便似陆峰思绪,潺潺流水,轻松。
止稍微顿,陆峰想甚,叫念珠稍微卡。
“却并非完全关系,码‘长游骑兵’,否庙之,准情。
须防备。”
“座寺庙却并简单之处。”
“座寺庙,处交通,以往僧侣原候,住宿之。”
“被红布蒙碑文。”
些线索便串陆峰思绪,陆峰立刻些情全部串联,并且知,“狮林”“总台”座,亦坐,谁坐稳!
陆峰记忆,些越越。开“藏”,便世宿慧,知晓,止记忆知之并相之处,何况陆峰并非“佛爷转世身”,为“佛爷”候,便以往诸般记忆,已全数记。
往之,便被抽丝剥茧,记。
以并解之,陆峰凭空知。
故陆峰并清楚,朝廷部落“盟”——暂且便罢,“盟”,草原层物尽削弱草原“巫教”势力,叫僧带佛入草原些情。
须证。
些证,最现甚?
答案寺庙。
或物“寝宫”。
。
件情除现些脑海记忆之,现甚?
载体之。
“碑。”
立碑为信。
立碑为誓。
“碑文!碑文!”
陆峰立想“狮林”碑文,“长游骑兵”拔些钉,止“狮林”寺庙之“碑文”,真些盟约关系。“却第‘厉诡’。”
陆峰知肚明。
陆峰话,实刻,便感觉草原最难缠几“厉诡”,干系。
至“理藩院衙门”。
陆峰倒担。
虽知“厉诡”,甚样。
但想,却甚太关系。
谓“理藩院”,算“密域”之余寺庙,属正常。
衙门州府之贵族,寺庙之僧侣关系,才正情。
唯独样僧关系。
太正常。
怎,“厉诡”找,朝廷许“达师”禀粮,给?
陆峰便想候,已“甘珠尔殿”,手却“金刚结”,更诸“六字明咒”咒轮,陆峰路之送给些“牧民”,走路,却感觉路些风,处“厌恶”!
“厌恶”!
陆峰若思向庙向——原,每次“”,码次镇压驱逐,,陆峰,样僧,便已被庙驱逐之物?若话,情清楚,止样“厌恶”,陆峰若死死走话,倒问题。
承受“厌恶”,止风“厌恶”,难为。但知“厌恶”代表甚——已并非庙部。
若继续留,便“体”。
再“体”,叫“体”!
承受样结果,止,座庙之“沉疴”随离开渐渐消散?
。
“便智慧,之奈何呢?便夸父,远处,追,追。”
陆峰忽再悟,欢笑。
转动念珠,路“牧民”,双手合礼,唬“牧民”想跪,却被陆峰把抓住双手,力拖住,叫站,咒轮放手。
陆峰止:“拿罢,便菩萨慈悲。”
些“牧民”便话,陆峰:“若安,便回向罢。
福气亦回给些,叫些菩萨慈悲。”
“祝吉祥。”
些“牧民”止,陆峰教“六字明咒”,止句话,已镌刻,叫忘记“六字明咒”甚样“六”,突刺,陆峰手复拿“转轮”,转动“转轮”,叫声“六字明咒”响动间,响动“藏”之。
叫“菩萨风马”冲散风样僧厌恶。
叫些“牧民”,受菩萨慈悲。
“慈悲韵”遍遍刷身,为些祛除些病痛,路,倒助些。
止“永真”位“总台”帐篷之外候,陆峰若感,朝外眼,但义反顾推开帐篷帘,走。
,便“总台”,至今话。