从密修学院僧开始 第470节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
雕塑。
应“持王”言语,僧驱赶处鸟雀。
以鸟雀越越,越越,它却往别处走,止停留处,远远,像,为处添补层毯。些外头掠视神鹰,却庙之。
整庙之,连草笨神鹰靠近。
“辩院”之,陆峰却已站,开始拍手。
候,应咄咄逼,哪丝丝“温良谦恭让”?
止掠夺,掠夺,掠夺!
逼迫,逼迫,逼迫!
死活之斗争,游戏!候,应阐述己佛理解,为己佛基石!论“辩”开始之,甚念头,真“辩场”,保留!
陆峰认为己以随意拿捏任何程度!
般候,被“质问”僧,头汗水,思维紊乱,口齿清。
候,止头脑任何紊乱,佛任何破绽,陆峰己尖刀样言语,刺破破绽,狠辣双手撕开伤口,叫血淋淋伤口断扩!
叫做“百之溃蚁穴”。
之相应,便另外“辩”,叫做“排山倒海”,以“黄河之水,奔流海复回”气势,直接压连口,全线溃败!张目瞠舌,句话。
陆峰刻第,战术胜利寻找战略胜利!节节压迫,步步为营之,位僧,竟容迫。
便气势被驳,亦疾风之建木,激流之砥柱。
总压力之,硬抗住!
佛造诣修归陆峰,但竟以硬顶住陆峰“唇枪舌剑”。
甚至陆峰被数次反推!止数次反推罢!
陆峰意它,意“稳”,需做甚花活,止需退转即!使“智慧资粮”,越头,陆峰“智慧资粮”越重,“锦添花”却必,现些“资粮”,“雪送炭”!
便“狠狠压制”!
寻常若遇情况,便已开始暴弃,却,“越挫越勇”!但陆峰僧却并非凡俗。
始终。
哪怕最,陆峰胜,亦脸惧色,甚至流露“解脱”之神色,最眼陆峰,动,应陆峰最礼,但旁边“班智达师”却给机,表情,手刀落。
颗脑袋,落!
却连做完动机给。
失败,
尊严!
结果,陆峰完全任何错落。
胜利。
以以头尸体礼。
“班智达师”“金刚钺刀”,斩杀陆峰头,陆峰送路候,却被旁边“班智达师”阻止。
“罢,情须处理,庙之专做。
现已佛。
身份位以——若以,以便庙继承。
以树立幢之。
座罢!”
“班智达师”轻声,陆峰须回头,带黄色帽“戒律僧”走,接替“班智达师”,:“继续留,便余留僧,‘辩’,害性命,举动,佛爷眼。
现罢,已。根器,佛缘,庙相符。
件,止须做准备。
留佛爷身边,安全些。”
陆峰回应:“,谨遵教诲。”
但明显感受甚——
安全些。
位黄衣戒律僧言语,叫陆峰再话,迈步走阶梯之旁,数位师为指路,唯独“狮金刚护尊”叫站己身边,陆峰犹豫,站护尊身旁,“狮金刚护尊”话,却反站,站陆峰左近。
,倒真像“护狮”!
余师状,俱言语,任由。
陆峰“殊荣”,却点松口气之感觉,应应之意,以辩驳,但陆峰实清楚,走条路,路,凶险万,以为防止旅错,以路,设立“乌拉站”。
走“乌拉站”,代表暂安全。
路走,陆峰被选做“佛竞争”,便“乌拉站”。
往走,“扎举本寺”,重重习,些“执念魔”惜代价,藏私,送陆峰入今“六位佛”列。
另外“乌拉站”。
接,依旧路之,寻找新“乌拉站”,以片刻安息。
接新“乌拉站”,为“六位佛之”,开始“乌夏帽佛爷”习,承载整庙“传承”!
切,为更服务“传承”。
连谓“佛”,为“传承”做驮马。
以啊,以啊,陆峰站边,思空明,甚想动。
连钵盂之之物,压底,打算己候,回味。
澄净之,佛流转,宛若颗光亮明珠,映照周围,以开始感受丝毫加掩饰“焦灼”!漂浮空气之焦灼火,急欲念。
陆峰之念想漂浮,很快便现焦灼气息,何处!
“乌夏帽佛爷”身,些“班智达师”加持,已迅捷火,展现周围,眼现“六位佛”迫切渴望!执念,已完全佛修持,些背驰意思,,陆峰念头,些“执念魔”立刻察觉陆峰“窥视”。
但佛爷动。
应陆峰佛,以便“窥视”些,敬,关系。
佛,权力!故便样“火焰”之,陆峰“”些佛爷真实虚模样。
已“执念魔”,便为死火焰之“恐怖相”。
焦灼火焰之诞。
狰狞怖!
但相貌,陆峰却任何适感觉。
应便以,陆峰想清楚。被“莲花钦造寺”挑选,便“祭品”。
相比较“密域”余“祭品”。
陆峰僧“祭品”,待遇已!
故陆峰,处,甜头,诸般切。“执念魔”给,余师,余庙给。
“因”!
甚果?
些“佛”即承受,“果”!
连“莲花钦造寺”承受住“果”,“莲花钦造寺”毁业火“果”,“厉诡菩萨”寻求“归”“果”,忌惮比,知历“魔”“果”!
些果,“莲花钦造寺”样座庙承受住“果”。
最却须些“佛”承担。
连“诡菩萨”镇压寺庙招惹果,却须己承受!
“断头王”“她太轻,殊知命运馈赠,背暗标价格。”
陆峰却已再轻,被盯候,已知价格。
条路选开始,条死路。
区别却黄泉路先,谁先谁罢。
反倒远走几僧,却佛缘,果报。
余之。
均苦海之苦苦求,苦苦求罢!
,
陆峰算知些,亦转动“念珠”,底平静初。
切已想清楚,止现更清楚罢,便连“达呼图克图”样佛爷转世由己,连“莲花座呼图克图”诸般烦恼。
,扎萨,破灭庙之僧,何谈由?
哪怕,扎萨化今样,“密域”选择,却些勇力!
叫以苦海之翻腾几罢!
已足够!
念至,
陆峰反倒坦。
既已为鱼,吃几口饵,吃膘肥体壮算舒服。
哪怕万丈悬崖,尽深渊,底路吃饱。
走步路,亦走步路欢喜,走步路风景。
陆峰想清楚明白,整反倒“玲珑”样通透,佛手,诸般佛之,开始轻轻拂尘埃,叫它“佛通明”。