从密修学院僧开始 第630节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
至“第五变”,“第六变”。
已知。
今陡“第变”,算“呼图克图”,亦,“永真菩萨”,底够熬“第变”。
止想,“永真菩萨”止打熬第遍,甚至己肋长两手,死死抓住“铁碑”。
但受甚伤害,甚至开始,打算连吃带拿!
双臂力拔,完全“铁碑文”拔。
浓浓黑雾破开底蔓延。
却点走脱。
陆峰些“黑雾”,叫“皮古卷”吸收,叫己背“佛轮”吸收东西,亦亏待“皮古卷”。
陆峰些“碑文”,丢入己“皮古卷”之。
“皮古卷”竟吃“陨石”样,吞吃些“铁碑”。
便本,场斗,陆峰“灯笼”,“敖包”之“皮古卷”之。
眼龙爪竟收回。
目光“敖包”之现,陆峰身。
——准确,“皮古卷”!
“呵,呵。
想,居处,间。
罢,罢!
‘碑文’想,罢!”
“龙爪”关头,认“皮古卷”。
收接动。
开始徐徐离开。
离开之,送陆峰“礼物”,却吐另外“厉诡”,阻拦陆峰!
便,陆峰竟以为意,徐徐点头。。
“果,
‘讨命诡’,亦关联。
‘讨命诡’亦受钳制——”
眼情形,却些令想笑。像海肠为逃命,吐己以再肠,叫己本体离开样。
但“讨命诡”,陆峰亦嫌弃。
些“厉诡”留,亦!
第611章 坛城()(各位书友初喜乐安康)
陆峰便手横插,亦表现甚神异之处。
拳捣,亦或把抓。
止动,“厉诡”,伤害极,“讨命诡”以“第变”形式现,便漫“纸钱”,隐约“店铺”,但陆峰把插,便穿层层,手抓住神牌!
九神牌俱断流血。
“持王”“诅咒”,长久附它身,便徐徐言,亦叫它断“虚弱”。陆峰手再,抓住哪“神牌”,力往拔!
,比拔“铁碑”轻松许。
止拔,书写“德情智勇兴”。拔,陆峰便“神牌”底,量“本源”渗透,化“黑烟”形状。
却须陆峰收,余“牌”俱聚拢,食流淌“本源”!
整程,甚至反抗。
似叫陆峰随手抓般。
止期间,陆峰手持神牌,便知些“神牌”意思。
亦“舍保”!
叫陆峰手抓,抓“讨命诡”哩。
——确实料,便“逃命”手段,亦环环相扣。
“理藩院衙门”送“讨命诡”,“讨命诡”亦送位“神牌”。
陆峰抓“神牌”——算抓,亦“神牌”送,送给陆峰之,陆峰现,“神牌”亦本源。便陆峰拿物,便察觉物“因果”——“因果”圆圆滚滚,深底“线头”,跟“线头”,细细盘寻,便以“线头”之庞“毛线团”。
深测之场景。
若余之,便“菩萨”,亦再送走,亦或花费间应理物。
便“菩萨”,亦逃脱“因果”。处置物,便“原”源源断“因果”袭,“草原”“菩萨”顾暇,哪间处理边端哩?
陆峰样。
“原”端,陆峰已“债愁虱痒”程度。
“陆”“真乌察苏拉”己身哩。
身“因果”,已原,阴山纠集,难以割。
,
“陆”“阴山”扯开关系。
“真乌察苏拉”,“陆”样,“汉朝”“升仙体系”关联,并且应她叫“阿东萨玛”为“阿妈”,以她“原”王朝,落草原贵族关系。
样情形之,陆峰便做减,亦减身。
故候,陆峰察觉“因果”之,但退缩,反继续往,再度伸手。
应怕!
,便剩些“神牌”,想。
亦,俱“死淡”模样,开始反抗,惜它并非“永真菩萨”手,陆峰手抓住张“神牌”,直己身伤口皲裂,才松手,放“厉诡”败归。
至,寺庙之止剩遁入寺庙深处些“厉诡”,聪明很,知寺庙之位“逊色王僧”,躲藏,样“厉诡”,陆峰亦追赶意思。
便刻,“持王”求之,均已清。寺庙之余“因果”,便应由寺庙僧己处理,陆峰应收手。
便刻,寺庙之紧情,应开始“持王”“塔葬”。
“塔葬”之,寺庙之须立刻快马寺,寻找“持王”“转世佛”。
间再耽搁。确“永真菩萨”意插手之,寺庙之立刻动,锣,号,念声音,直冲云霄,便样声音之,陆峰“长老团”僧侣,位高,肥胖,脸圆圆像馒头僧,止样僧陆峰,亦诚拜服,止菩萨,允。
但涉及,
馒头样僧徐徐摇头:“菩萨,却并非允,。”
陆峰闻言,恼怒,惊慌,亦甚意外,:“为何?”
“应坛城,便属阖寺庙之,最为尊贵殊胜几处坛城之,便长老团些僧代王驶庙之权力之间,亦染指些情。
便持王圆寂之,俱跪持王,誓言。”
陆峰眼洞穿。倒并非为“密”,连位菩萨欺瞒。情确,提求——寺庙之“威德金刚坛城”,亦整寺庙之最深层次秘密。
样情,止由位僧点头。
僧,“持王”。
情并非转机,想做,灵活很。
应件情“持王”首肯,但必须甚阶段“持王”。
故按照佛爷,止须胆请求“永真菩萨”莫动怒,寺庙之安顿些许。
些找“持王”“转世佛”。
彼,“持王”“转世佛”点头,长老团边亦任何掣肘,,“永真”寺庙之“威德金刚”坛城之。“扎举本寺”完整“威德金刚”坛城,甚至止“威德金刚”坛城,为“诸本源之寺”部派之特殊座诸侯寺,整“扎举本寺”之诸余“寺庙”具备“坛城”脉。
些,须“长老团”点头陆峰,陆峰亦求些,请求“威德金刚坛城”。
“,便处尚。”
陆峰跟诸位僧,“扎举本寺”候,住“官邸”。余哪敢甚,千恩万谢离开,算“扎举本寺”,长老团“呼图克图”,“呼图克图”底僧,俱忙碌很,番情以“轩波”。尽管“持王”努力情压制最程度,掀余波,超般想象。
陆峰实寺庙之些“熟”,止些“熟”先“辩院”之,观“辩”,止今翻覆,陆峰却波澜,甚波澜哩?
短短几,若换做些纪仿佛农奴,便农奴,差头,亦早死。
陆峰长寿农奴。
连长寿差头。
但长寿奴隶。
陆峰再度拒绝请观礼,开口基调。
“须牵挂,己寺庙之,若寻请“持王”,再相。”
回,终安宁。回间,陆峰坐“蒲团”之,“皮囊”,实际亦化“体”。止,“慈悲体”确受损,“翻覆”“意”,终难捱,若陆峰愿意以“扎萨”身份走,再步亦并非,止“扎萨”,陆峰何?
以陆峰身份往,便“慈悲体”亦再度临“意”。
“杀掉切推翻己存——”
另外“升仙路”外言语话,陆峰信,但亦知,若智慧够,言语,“盲摸象”。
象。
实狮。
但历告诉陆峰,再往遇样“意”杀伐。