从密修学院僧开始 第598节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
唱“盘古戏”，“盘古”名字，“包”名。
以“盘古”甚意思，并知。
“甚意思？”
轿夫忍住问。
陆峰微微颔首，向旁边“”。
便由旁边“”。
“”：“便死候，被‘’眼。
‘’眼便穿诸般。
，现，故死，但留。
被气化，今被惊醒。”
短短话语，却叫再度解。
“底甚意思？”
轿夫虽反问，但眼神光，止重复句话罢。
陆峰状，微微摇头，站：“暂亦弗敢留外头。虽念头讲，差别，便化‘厉诡’，未知情，但底做些，以须两位安稳。
故请位另外。”
“甚？”
轿夫双目陡神，握住己棒向陆峰。
陆峰：“。”
罢，管两否意，陆峰背，佛轮徐徐，宛若圆盘，现。
随，“圆盘”徐徐流转之间，再度现手，朝眼两狠狠抓。
想动手，却感觉阵旋转。
等再度醒之，便处片“净土”。
真“净土”。
字意思，甚片土，净土甚。
花草树木，田草垄。
片乳白，，俱“乳白色”，惊慌之间，却听僧声音。
“且宽，处便六佛轮‘’。
且留处，坏处。”
……
须臾之间，陆峰收入佛轮之。
刻留，“陆”坐边吃茶，眼切意，陆峰“”：“情便长差错。
山情况，确‘万舸争流’，朝山走，初之计策疑。”
“”坐遍，听陆峰话，沉默语。
眼算。
半晌之，才：“山现差错。
听样，诸般手段，便位风水堪舆师做‘栽秧’。
首先便‘栽秧’。
叫做‘送灾殃’。
‘阴山’之，古墓葬。
，变，‘阴山’之墓葬更加凶险。
许洞福，由吉变变凶，化凶煞恶。
连诸止存典籍之凶恶之，现‘阴山’之，‘载殃’，些已尸变‘僵尸’，像插秧样，树立山。
做树木。
随即条条血河，些‘灾殃’送。
河流，亦‘迎送往’意思。
原打算群墓之气放，落草原，送入阵之。
随开座墓。
枢纽害土，再度化阵之宝，总握。
但现，，情动静，祸非福。”
陆峰语，止听。
“”罢，再度思索片刻，才：“才言语之听，阴山之，至少包含‘厉诡’。
‘厉诡’，本被符箓降服驱使‘诡神’。
但现，些‘诡神’俨失控。
失‘符箓’制，已，，若仅仅失控甚。
算再度化野神，虽些棘手，便依照手段，依照解。
须花费少精神，以再度降服。
但若依旧被‘符箓’驱使——才坏。”
陆峰闻言，才继续：“‘厉诡’，别些甚，须注意些甚？”
“”：“‘厉诡’，便藏厉害些，特别山林之，更手段，原边荒区之血神，被师降服，带回取，虽厉害，但更实‘藏’。
以掩盖气息。
余两厉诡，便‘树木暗合’，长猴似。
‘厉诡’则以叫肝齐齐烂掉，死悄声息。
‘厉诡’，并非手，但今听麻烦，山阵搭建，山煞气脉却引导草原，真草原——”
陆峰气神闲。
错位空属。
烂柯棋缘属。
山变化千百，山才两？
“须山眼——”
陆峰完，“陆”亦站，快速：“。”
“亦罢。”
“”。
陆峰闻言，徐徐点头：“，便快快回，且先‘厉诡’，今否由！”
第587章 化
陆峰次山次，彼尚且般“咒力”，山便借助“老君真形”逃，遇“仙”，刻再想“仙”，陆峰却知觉等“仙”，脱“皮囊”，似止剩“性”。
但。
“尸解仙”程之，脱皮囊为，升仙“死药官”为，服药授“箓”为。山之石以攻玉，习部手段，亦己处。
止陆峰现却敢己已修持修修步。
便以“延寿”为例，便亦知“八悉”之，“延寿悉”。
甚至“扎举本寺”之，为知“延寿之”。“持王”依旧传今“圆寂转世”消息——便（陆峰）习圆满之，佛之，以叫“阴”之，破除恐怖，即身佛。止样佛，陆峰愿意，陆峰够选择候，选择。
以，“持王”应。
选择样，选择继续转世轮回，弘扬佛。
且陆峰继续往修候，根器为。便普通，并非相，应等根器，修持“圆满”最，“隆”，乃至更教授部。
隆性广意思，更教授部则“即身佛”，菩萨。
，样以佛根器之，最，般。陆峰或扎萨根器，算，陆峰“皮古卷”带“扎萨”原本根器往，便，陆峰根器亦算佳，陆峰已完“次第”——亦，须己最圆寂候，性落入本尊性界之。
以选择己为佛“圆满次第”。
但“即身佛”，入菩萨初。
未佛。
陆峰刻便衡量，以位“菩萨”，些“仙”比，何？
胜，些“仙”胜？
最以结论，便须，码山洞之“粘稠”之物，仿若业力，粘连断。
算“咒力”，山亦须谨慎，落入陷阱之。
陆峰打卦。
须麻烦，便找块石，询问菩萨，“番，否您保佑”
随丢，丢之，并非石落。
手刹，陆峰便知，己够菩萨保佑。
“菩萨保佑永真。”
陆峰虔诚，随即准备山。