从密修学院僧开始 第647节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
或，背“脚步声”催促走，叫完全己思考。
止根据恐惧本慌择路。
随即处山崖之，忽撞开墙风雪，眼片清明。
风停雨霁。
便，听文。
开悟明。
“故，并未曾菩萨”，陆峰，“止闯入间，听菩萨讲？
故菩萨，亦知哪位菩萨为讲？”
样情，并非。
“瑜伽师论”传播之，位高僧睡觉候，佛净土之，听佛讲，故论带，凡俗之。
明确知己何处。
知己传递谁。
现哩？“初代持尊”样，像极问知僧，以件情并非，应例，但随“初代持尊”样话，般话语落陆峰耳朵。
论点聚合。
却叫陆峰怎相信，“初代持尊”“莲花钦造寺”呢？
“初代持尊”亦知己，些合常理。
但重。
回情，别相相信另外件情。
旋即：“寺入口，便间伏藏湖水之。
湖泊像镜，间入，达彼处。
言之感觉，，便知‘莲花钦造寺’，传之寺庙。
论‘莲花钦造寺’由少诡神帮助，由少高僧施咒。
它‘莲花钦造寺’！
它终究凡间寺庙，寺仿造品！”
陆峰，神情坚毅，陆峰话，止手断抚摸“才旦伦珠”脑袋，随即“才旦伦珠”：“湖泊之——”
陆峰己打算。
摸摸己身边“才旦伦珠”脑袋，叫记住。
“须些情，之言语，之言语，记。
未，些因果。
须己担挑！”
陆峰完之，继续“初代持尊”：“尊，件情，何噶宁庄园干系哩？”
“亦因。”
“初代持尊”，再箱眼，反雪山：“彼虽菩萨指引，，脚片。”
“初代持尊”力跺跺脚，开口：“片土，便噶宁老爷盘。
噶宁庄园修建庄园碉堡，连山。
完全‘巫教’盘，现脑袋神巫。实便候‘噶宁老爷’幼。
彼噶宁老爷，便眼亦肝儿破碎。
以以座寺庙，实俱噶宁庄园，世代供奉山‘明王’山神神系。
眼，菩萨叫建立寺庙，亦确噶宁族手。
带伏藏，间，山间寻找山洞，山洞门口堵住，旋即便开始苦修。
便苦修之，箱之，习‘宝帐怙密续’，‘六臂玛哈嘎拉密续’，‘六支手印传承’，‘夜叉王菩萨密续传承’。
便苦修候，听菩萨教诲，终，白色吉祥动物，菩萨使，清楚它样，它五彩吉祥光芒之，它带，叫以‘六臂玛哈嘎拉护’，降服明王。
止算，件情亦像喝碗酥油茶样简单，像宰杀牲畜样顺手，故打赌，噶宁老爷亦战胜，但亦战胜噶宁老爷。
以，候，降服。
彼便，亦受些伤害，并碍，‘噶宁老爷’死之，头位噶宁族神巫，为新老爷，但便己父亲。
亦位眼，些肝颤噶宁。
亦箱手段之，赢赌注，并且调伏位‘明王’。
‘调伏’候，使密药。
想降服，但失手，半脱逃，逃山边，追，却想，便拿，敢，处，便已并非僧之。”
“初代持尊”情，娓娓，隐瞒。
便己做情，实盘托，避讳。
陆峰听些消息，“初代持尊”降服“明王”，建立“尽白塔寺”，确“莲花钦造寺”开关系，甚至因果论，梦，“杂湖朗诺山”，样因果部，“寺”叫建立座寺庙，何解？
，僧入——
“处，诸般万物活。
便传之神殿，现，但些神殿，便应，亦之处，聚合，已并非幸理。
处远远眺望，却处诸巫教——比噶宁老爷巫教古老东西。”
“初代持尊”。
“至少‘吐蕃’散落期些诅咒，些死佛赞普神巫诅咒。
亦或更。
反正明王投入间，入，明王入梦，赌次。
次，却输赢，再山，亦叫‘噶宁庄园’迁徙。
区。
亦伤害尽白塔寺僧。
再，便‘阿康’，性破碎，话，故今‘阿康’已寂灭。
之剩，‘噶宁庄园’。”
“处凶险，何？”
陆峰问。
“难。”
“初代持尊”。
“既，招揽兵马，断段因果。”
陆峰。
“回尊话，。”
“初代持尊”。
“，亦，等候，记叫即。”
陆峰再度，样，却赶走，“初代持尊”便间离开，留箱。
陆峰再度展开箱，话语，箱之，实便片“性”。
止性，比之“火炎炎性界”，尚且完整完善，已以称“净土”。
片净土落间。
陆峰凝视物，旋即叫“白玛”！
第624章 策
“初代持尊”离开，“白玛”化白色牦牛，寺庙之外走，敢拦，待山刻，“初代持尊”擦肩，“初代持尊”便“白玛”眼。
眼观鼻鼻观，山间走，“转世佛”碉房，径直山，应准备“噶宁庄园”僧侣队伍，“白玛”山，陆峰。
“尊”。
“白玛”化女性，陆峰礼，陆峰她微微颔首，箱打开，叫“白玛”。
“知，亦或，谁性界？”
陆峰询问。
“白玛”仔细，摇摇头：“曾，止性界，尊，否观？”
陆峰颔首，“白玛”，伸己手，徐徐稍微铲，随竟铲两手之间“汪水”。
她凝视“汪水”：“，些像性湖，但性——”
虽万物归，俱“”性，但样，“”性亦万，各化身，俱性，以菩萨性疑问，但何连“财宝王”“坐骑”认物耶？
陆峰抱“才旦伦珠”，叫“白玛”化“白牦牛”，“才旦伦珠”放她背，叫“才旦伦珠”离开，：“，退罢。”
“白玛”带走“才旦伦珠”，陆峰站处，伸手再度抚摸座废弃“坛城”之。
座“坛城”疑问，“寺”带。
甚至“扎举本寺”，“寺”带东西，以实陆峰，并非“客观”历史，均“观”历史，每历史。
想相“客观”历史，便须些“观”历史之拼凑历史。
但必，陆峰并意，探查“寺”究竟何，更探查“寺”“莲花钦造寺”何关系。
拿己袖之“须弥山”，因果处，“化身”正处授课，授课完毕，陆峰便再度建立“莲花钦造寺”，彼“莲花钦造寺”，持并，亦承担因果。