从密修学院僧开始 第357节

祭塔之相比。

寺之外，喜气洋洋。

连风，洋溢甜蜜气味。

管些黄衣僧，亦或神巫扎娃，，俱色欢喜已，宛若吃蜜般。

杂湖朗诺山寺，陆峰位持师话，便菩萨话语。

陆峰位持师现，便每“菩萨慈悲”。

陆峰，便觉浑身使完劲。

虽陆峰嘱托，诸敢胡言乱语。

但应，处欢喜却做假。

便样情形之，山却些。

倒候，“杂湖朗诺山”“六怙雪山”变现副模样，却陆峰些干系。

——陆峰“唐卡画”些干系，间，陆峰“唐卡画”为“莲花钦造寺”手，镇压处，止为陆峰少“功德”。

更叫山安全少。

便转山僧，第现差错，第怎现？

头，转山僧便为数少，群结队。

附近土司族供养僧侣，“阿布曲州”州府庙之僧，亦少“巫教”领僧侣。

转山，陆峰并知些历。

些，陆峰顾，但亦坏处。

，陆峰“处”。

山，山深湖之，“巫教”族收服“厉诡”，“龙魔”，山亦，以“巫教”僧侣并敢山，现却并非，亦敢山寻找些“龙”，“赞”，“魔”踪迹。

——次借助“诸本源之寺”“至尊呼图克图佛坐床仪式”凑之，便内外之别，外团结，内竞争。

“巫教”再度，盘头牛娃肉，想朝最鲜嫩刀。

“永真”师压住山“厉诡”。

刻山最危险，提余，便被蔑称为“番”“土”。

止剩“番”倒简单，遇般情，州府僧俗官员，每僧集体转山祈福候，通些“熟番”些“番”交涉，叫处，伤害路僧侣。

更遑论历次情，便山“番”，数量便。

很显，现已每僧山转山节。

僧侣，“寺”。

则绕“寺”，山之转山，转湖。

更甚，“六怙雪山”。

——些僧之，亦冰川边僧。

若以，陆峰混之，借助身份回“扎举本寺”之。止已几，陆峰功返。

须降服“厉诡”，并降服“冈措”回。

话，趟，便门。

回，即“祖师”庙之“古旧庙宇清理工”。

尽管位“呼图克图”遮掩。

算般，须回，给仓禀僧院长交代。

，虽亦“莲花座呼图克图”院之外，门，，止“噶宁·仁顿扎西”却觉甚劲，怀疑之，却勾连“巫教族”身僧，虽试探，但亦些手段。

非打卦之流。

亦陆峰回己庙候。

湖边回。

山终牛般叫声，雷样雷鸣声音，陆峰久久等待却“阎王”声音，山传。

山忽堆僧侣，听声音，却惧色。

骑头口，俨几支队伍路汇合。

止些之，亦。

并且须陆峰样僧，止普通僧清楚。

“阿布曲州”，便再厉害僧，亦“第六阶次第”僧侣，穿红色袍，黄色内衬，便器，亦“骨器”，“嘎巴拉器”。

并且“第六阶次第”僧侣，亦常带数奴仆。

路候，领亦加害。

冰川边，便“第五阶次第”僧，除比较严重情，“第四阶次第”僧。

候，便些“第六阶次第”僧侣，平别眼高攀“佛爷”，些，亦低声气。

“第五阶次第”以及“第五阶次第”以僧侣，“阿布曲州”，最止“扎举本寺”。四护寺之“平赞金刚寺”，距离处虽相较余护寺，些近，但甚，边，亦现“阿布曲州”。

每座庙每座庙情。

听明显声音，山“第五阶次第”僧侣并惊慌。

应手带山需“供物”。

若现情，须担被山“厉诡”、“阎王”害。

山“阎王”情，却干系。

想捷足先登，先拿“永真师”机缘。

巴图温苏几位“黄衣侍僧”念之，握刀把割开肉，铺展开，便晾晒，叫肉灵魂，肉离开。

毕竟许，若非火燎眉毛候，般情况，宰杀肉类亦放，或请僧侣念，话，吃兽肉灵魂，病。

并且“密域”，打猎亦诸禁忌。

以巴图温苏拿己刀切割肉候，“瓶口”外头，队山马，亦僧侣，止些僧侣穿衣裳，黄衣侍僧些并相。

拿号角，打幡，吹吹打打山，巴图温苏并熟悉——草原汉哩！太牵扯，故算认识，亦问题，些黄衣僧认识，并且些畏惧。

些第次。

横很！

“龙气山口神巫僧哩！”

第408章 神礼物

“些威风哩，山招惹些，离远远。

藏马熊，吃哩。

连些僧，惧怕，管业巴鞭抽打，像抽打些奴隶样。”

黄衣侍僧些畏惧悄悄。

话候，眼神敢跟些走。

等离开远，才意斜眼瞥眼，位草原汉。

巴图温苏倒忌讳些，手把持刀，：“些何穿僧衣样？”

真知。

些僧之，带数哑巴奴隶，充轿夫。便嫌弃话，便刀嘴巴绞，舌头绞。

本应密咒以做步，亦或毒药。动手刑头干意性命，便刀，活则活，死便算，止样，抬辇青壮奴隶更迭替换亦快很，新孔。些奴婢抬座步辇山，巴图温苏倒清楚些情，草原，亦般“奢靡”，“耗费力”，亦奢耗。

草原贵族立限制“草原巫教”规矩，草原便早早僧侣。寺庙之务，少僧侣参加，更甚，些，佛爷威信，比般之台吉高，呼百应，云，般寺庙之甚情况，等闲散台吉，何知？

离远哩！

止跟陆峰位“永真”师，才观“密域”层，底何模样，今，“永真师”庙外头，第次“阿布曲州”左近，“巫教”领，何姿态。

步辇头，坐族头贵族哩！

倒知些山做甚，，若知，怕汉哪怕敌众寡，亦掏刀些身刀，白刀红刀！

便些，抢夺“扎萨师”机缘，便座山，陆峰“寺”，按照理，便底“罗仁区”，俱陆峰“寺”范围，特别底“罗仁”区村，它须供养“寺”阖寺。

止刻，“寺”，便菩萨保佑，风调雨顺，部“罗仁”村民——现以称之为“耕农”头，扎娃首肯之，耕，供养佛爷。

情——实便口问题，陆峰想问题，各“逃奴”策略外致，便陆峰宽，允许逃奴，止许逃奴，实逃。

陆峰真指望些做甚，光活！

陆峰实止言语。

“别死”。

便句话，陆峰期望。

些“龙气山口”族山，顾余，便顺路。走昔“黑色铁匠”“花龙”。

刻，处已楼空，甚危险，连“智云僧”遗骸，却找寻。

，留些许祭祀痕迹。

些痕迹，却“寺”僧留。

“寺”僧止留“玛尼堆”“风马旗”，叫风烈烈，叫菩萨保佑，叫“持僧”慈悲永驻。

却余力，做旁情。

却留黑黄色骨头，便“巫教”僧侣“神巫”做。

些，些“寺”黄衣僧，常常涉足。