从密修学院僧开始 第244节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
边若思。
才卓格顿珠师顿语重长话语,陆峰听,听。
止次卓格顿珠师言语,实叫惊。
番话之,蕴含信息很。
亦很处。
印证些陆峰以些想。
“甘耶寺”问题,真“巫教”族关。
但为甚“冰川”,吉德尔草原“巫教”族关,“阿布曲州”“巫教”族关呢?
第点便以求之路。
陆峰须等儿清点己财,群哉布施之,财,剩少。
请庙之佛爷为己讲开示,本件困难情。
以,财续听课候,真太足够。
佛爷并直接供奉“资粮”以请讲开示,外头“补课老师”,算资粮,请,但“资粮”,亦情。
除非陆峰“资聪慧”,“根器非凡”,宛若“金塔”“银碗”样根骨,盛放“甘露”密器。
否则话,须按照言语走。
陆峰知,曾部派之,许重珍贵,称之为“金”,意思等量“黄金”,传。
扎举本寺,样亦。
扎举本寺虽“诸本源之寺”部派寺,它处吉德尔草原,亦处密域东边,收藏许余部派“”“”。
陆峰真想请佛爷开悟,疏通关系须资粮,建立联系须资粮,些,随便样,叫永真师破产!
永真师僧候,己穷,第五阶次第僧侣候,另外穷!
嗨呀,真意思。
缺钱花!
第317章 穷则思变
送走卓格顿珠师信使,陆峰回己净室之,站楼,反倒叫些侍僧白玛安宁。
陆峰缓缓拨动念珠,思考卓格顿珠师言语之信息。
卓格顿珠师言语,除些关嘱托之外,余干货,细细脱水咂摸,陆峰品些味。许情思考深刻,反倒卓格顿珠师最开始“开宗明义”段话,并意。
再度,止活,圆寂“预言”。
陆峰并放。
“预言”间,点,物,,已“预言”之最为准确类。
岗,山岭意思。
密域群山海,蔓延绝,岗高山脉。
间次高山脉之候,卓格顿珠陆峰,必圆寂。
陆峰并意。
圆寂便圆寂罢,顾。
若应句卜卦便己乱阵脚,倒叫笑。
圆寂“扎举本寺”,“卓格顿珠师”反倒再须担“预言”情,应己死,山岗,想,“卓格顿珠师”亦担。
死,己理解。
现意,己资粮少问题。
问“才旦伦珠”明显,“才旦伦珠”资粮,但止己资粮。
真识师愿意做“才旦伦珠”文老师,但愿意做陆峰“业巴书记官”,两回情。
陆峰“管”“书记官”职责,落白玛措索身。
白玛太识数,但措索陆峰“扫盲工”,担合格“业巴书记官”。
陆峰叫,询问己资粮剩少候。
措索提数字。
“剩千百两藏银哩,师。”
“,措索,做,做!样,以便以做‘业巴’,‘数数’手艺,往再传给,门金似手艺。
!”
寥寥几句话,措索笑脸裂开,陆峰抚摸头顶,为赐福,教育果显现,陆峰亦为欣喜欣喜,随点点头,示意己知,叫措索暂离。
己,回堂坐,言语,平己颗之,开始寻沙土彩料,堆砌“动明王尊”坛城。
平之,陆峰盘算己现情况。
首先,资粮够。
虽庙之若止“活”“存”话,哪怕带些仆,“千百两藏银”亦以保平平安安几。
放群哉,以免除许基本花销。
更花销,譬,想“资粮”请名师授课,些资粮却远远够,并且卓格顿珠很清楚——“巫教”族已开始针师,庙,寻找各付己。
止庙之更遮掩。
庙之外,应直接动手。
听卓格顿珠意思,商议,最,应该“冰川”。
“冰川”之迫害,并甚麻烦情。
‘外路截断啊!’
截断资粮运输路,便宛若斩断陆峰动脉。
陆峰却急慌。
开始堆砌“坛城”。
候,丝毫私杂念。
怀本尊敬爱、亲爱之,开始堆砌“坛城”,“坛城”完候,陆峰盯精美“坛城”,拿己身边破旧水袋,浑浊水儿,眼“坛城”冲垮,冲烂!
污浊水精美“坛城”化摊泥沙水之,才露丝笑意。
双手合,:“,!”
画“坛城”。
现今终因为己“离”稳固,更变化!
应“坛城”,实挂“意”,若领悟“常”,“空”念头,“识”“识”之别念头,点点普通水,冲垮座“坛城”。
陆峰以让己“意”,叫些“坛城”,铁样坚固。
但“意”随佛性变化,动,变。
以现,意味陆峰以继续修持“动明王密咒”。
陆峰领悟常,确己浑身垢,身洁净之,开始修持“动明王密咒”,再“手印”。
实卓格顿珠师完,再朝措索查完己资粮之,陆峰忽明悟,现做,向取,莫外求。
现些文,吃饱吃透,暂须请名师,庙之暂接触些“咒文”、“书”,己些残留些“秘密”,以叫暂习暇顾。
研究清楚己之,再顺己,己,随根据己,请教高僧德,才现正。
故坐,开始修,白修黑,按照戒律休息之,太阳光窗户指宽候,床,饮水,做早课,修身养性,随再度修,连门,沐浴之,滚滚性意藏之,头顶,化“戒尺”资粮,开始滚滚,逐渐凝结。
藏“金刚钺刀”,开始收藏越越“业力海”之。
趟“六轮回坛城”,陆峰身,“业力”开始变更,亦更加凶猛,按照陆峰“根器”,“聚”样“业力”。
般“业力”承担身,连“佛性”“根器”,全部“业力”之,化片“废墟”,被彻底压塌。
毕竟,身体,何尝座奥妙穷“坛城”呢?
但陆峰“坛城”,因为“皮古卷”加持缘故,现坚硬骇听闻,硬扛住“业力”,问题。
以智慧般若化“金刚钺刀”,“意”化“戒尺”,“业力海”之,变些渺爱。
故,两杀招,反倒被隐藏“业力海”之。
算位殊胜师,陆峰杀招之,被怕“业力海”骇。
反陆峰最重“动明王密咒”,余别密咒,手印,慈悲韵,被完隐藏。
陆峰像修师,倒更像瑜伽士。
旁,些“舍本逐末”意思。
陆峰知己本甚。
随盘膝坐,气息逐渐稳,串“老僧阿康”给予念珠,手断盘算走,佛韵渗入。
陆峰周围,亦现尽迷雾,管何,唯名器,假,密域,秘密本身,权力。
知秘密越,力量越强。
陆峰需知些秘密,哪怕些秘密“巫教”,并非“佛教”。
但重。
应密域。
“密域”,“巫教”“密域”开联系,交流缠绕,。
算佛门,难以它彼。