从密修学院僧开始 第389节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
陆峰场，恐惧，反走越快。
越往走，死越。
。
便跟些“白色”身边，寥寥几。
陆峰相互眼，陆峰脸，便些意动，些，便处，亦收摄神，再关注陆峰，己注意力留“白衣影”身。
陆峰知，今晚，怕走遍位“师”走路。
消息便，担些处埋伏回之，埋伏。
应己，落入场“招魂”之！谁场“招魂”之回，谁便胜利。
至刻，
脚“拉拽”，已少许，便明已远离“吃草甸”。
脚逐渐凝实。
由，些“白色影”，单纯骗“吃草甸”，叫淹死。
“吃草甸”，条路“风景”罢！
带些，跋涉“吃草甸”，再往走，往走，走条满“魂灵”河流，走座座枯萎城池，绕开，，止留陆峰余。
直接己脸布扯，露己张脸。
陆峰认张脸。
“拉康。”
陆峰轻轻。
“拉康”陆峰，神情冷漠漠视陆峰。目光远处。
陆峰亦。
刻，走最城池，远处雪顶。
。
座雪山。
“草原雪山”，熠熠辉。
知哪光芒之，座雪山像座玉山，美物。
算陆峰，座雪山，由衷赞叹。
雪山之，哪怕黑夜之，五色佛光亦雪山雪顶之，狂风呼啸，银飘带牵挂雪顶山。
些“白色”，带场朝“雪山”走。
走“雪山”。
陆峰往走，次，危险脚，山。
山“梵音”。
每“梵音”，仿佛“开悟音”。
风间吹，带回数“梵音”。
些典籍之，记载“龙树菩萨”“龙宫”之，“佛祖”典带回。
佛祖音，落何处，何处音。
些“梵音”，亦。
典之声音，异曲工之妙处。
除陆峰，“拉康”，处，陆峰，但举动，力，逊色“拉康”！
陆峰念流转之，反倒计较。
顺影，踏入“雪山”之！
……
迷雾之外，追兵已至。
“噶宁·仁顿扎西”，“明僧”骑士勒住马，敢，瓢泼似雨落，雨水鞭笞些身，些止护己座马匹，己却管。
“明僧”眼“迷雾”，：“便等待机？”
“噶宁·仁顿扎西”：“，便等待机——以永真佛缘，很‘达雪山’。
候，便机。”
“明僧”话，双手攥紧缰绳，凝视眼团迷雾，并话。
“噶宁·仁顿扎西”知“明僧”“草原”些神话传并清楚，开口解释：“‘达雪山’便草原之座雪山，永远山遮雾绕，算住山底牧民，雪山云开雾散样。
应它止缘打开。
望山，转世轮回之间，真性昧。
佛缘根器雄浑山。
更遑论座山佛光。
更殊胜比。
‘达雪山’，几位菩萨场。
传，
止些最靠近“长”‘守灶火儿’，守火候，火焰座雪山。
，，几位部派师修佛洞。
亦几妙，之。
‘达雪山’，关‘达雪山’传。”
“明僧”听些，：“，岂便宜‘永真’？
若永真真佛缘，何？”
“便宜。”
“噶宁·仁顿扎西”：“太座雪山，‘达雪山’，知少。
根器，佛缘，知凡几。
座雪山若，诸‘伏藏师’，早带回。
直现，除‘扎举本寺’建造座庙。
甚？
且放罢，等雾散，再往。
候‘永真僧’，算口气，亦付。”
“噶宁·仁顿扎西”越熟悉，数珍。
“明僧”越言。
“噶宁·仁顿扎西”为长“噶宁庄园”，跟“扎举本寺”僧“扎举本寺”，何知“草原”秘密？“噶宁·仁顿扎西”已再“噶宁庄园”“噶宁·仁顿扎西”。
候，却计较候。
轻重缓急。
止“永真”，情，比付永真重，些情，提清楚。
“明僧”继续：“虽切似因由，但告诉，‘达雪山’，底甚？
按照以往言语话，永真现应已死诸。
今，但暴毙，反越健壮，连联手烫手很。
以刻，止听之言，须先告诉件情。
山底甚？
让‘永真’‘达雪山’‘伏藏’，遇甚危险？
情清楚，才手，若遮遮掩掩——”
“明僧”仁让，，“噶宁·仁顿扎西”话。
半晌，才：“‘达雪山’甚，给死，应止迷迷糊糊之间知些，许，山，佛菩萨罢！
，以‘菩萨本尊’罢。”
些话语，“噶宁·仁顿扎西”亦些底气足。
但话，已足够。
听些话语，“明僧”转头瞪，：“把‘永真’，送‘菩萨’处。
难知‘永真’样，应‘菩萨’佛缘深厚？
贪吃奴隶丢酥油缸头甚区别？
莫非觉，遇‘永真’，佛够深厚？”
“噶宁·仁顿扎西”己手往压，：“想佛菩萨。
明。
算，候仔细罢。
佛菩萨，‘永真’，并缘！
谁，缘。
并且——”
，“噶宁·仁顿扎西”：“些情，告诉。
情想般简单。