从密修学院僧开始 第694节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
物些意思。
“骨头”,物些相似。
陆峰路,亦断研讨物。
想解析物。
但便越往深处,陆峰越感觉“骷髅首”些意思。察觉物之,似乎连接“神秘莫测迷雾世界”。
至段记忆,亦或洞,乃至世界。
陆峰便继续深究。
亲身探查物,叫己“业巴”,徐徐探索。
为,求功,但求。
等甚候“业巴”探索物,陆峰才手研究。
陆峰,研究物,。
但陆峰现做情,却更加重。
故暂顾情。陆峰目光之,“岚”之“恐怖”,聚散形,规律。
它,若隐若现。
完全应陆峰“注视”,感觉“恼怒”。
便更证明物并非诸“鲁”。
“鲁”诸,止须“敬”,立刻怒。
“敬”之,直视,“敬”!
“赤巴尊赞”族力量物,但亦并非全部物,陆峰物,再度想许场“祭祀”。便“吐蕃王朝”期,每今“”样,特期,几场“祭祀”。
便强盛“吐蕃”,亦些吃住样祭祀。
量,牲畜,金银,毛毯,,粮食之物,送入火。
送诸“神”。
样量“奢靡”,“吐蕃赞普”蹙眉。,亦“赞普”迎佛原因之,现,样祭祀除“耗糜甚巨”之外,带余危害。
些“巫教师”些应属“神”东西,塞入“”体内,“赤巴尊赞”老爷样,血脉“恐怖”结合,现暂,但并代表接。
否则话,亦佛僧镇压己身困苦。
,“赤巴尊赞”族,“德拉杰布老爷”否亦“神谱系”。样话,“神谱系”,否现问题,样话,陆峰否以找办,利余“族”势力,叫余族吞并掉“德拉杰布族”。
样建立“甘耶寺”,须再何费费力,止“德拉杰布庄园”部,足以供养立寺庙,并且除掉“拉康”。
须臾之间,陆峰想清楚些情,“德拉杰布”算“护寺”关,但现陆峰,些贵族老爷寺庙贵族之间战争,底何展。候,情旦开始,何结束,便失控制。
特别另外股掌握力量——“密域”本身掺候。
陆峰想候,“赤巴尊赞”老爷,陆峰“赤巴尊赞”老爷,位老爷亲热抓住陆峰双手,样“诡韵”蔓延。
陆峰“依炮制”。
“赤巴尊赞”老爷轻快。
午,“朗巴”应答陆峰些奴隶,全部归陆峰手,便张张印契,陆峰手,止,更应答陆峰,做场“庆祝”。
便牢狱之“犯”放,颇“赦”意思,陆峰些“犯”讨,放身边。
虽知,些“犯”救完——些农奴,特别破产“差巴”,但“实税”穷尽,便连罪,亦。
提甚早放牛羊迟样端。
太阳打喷嚏,踩踏贵影,贵病候现“贵”脑——“贵病思绪乱走”候,想“奴隶”样,亦“犯罪”。
论何,总条适合些奴隶罪等。
祭祀“供物”,些“犯罪奴隶”身,算陆峰今救些,救些。
但陆峰并意。
之,陆峰已领悟“慈悲”“慈悲”“慈悲”理。
想彻底“慈悲”,陆峰现力智慧尚且做。
但“慈悲”,陆峰以做。
己“供养”位僧,“赤巴尊赞”老爷任何意,恭敬,止些“赤巴尊赞”族僧“供奉”,止些僧少,寻常,样“供奉”实些意思——“放开鸡,叫鸡边跑边土”,“牛耕候,太阳太阳落土”,“射箭射土”。
或像陆峰,“朗巴奴隶”。
言简意赅。
陆峰些“犯罪奴隶”,虽数量少,眼僧些“犯罪罪犯”治之,便觉位“师”真“慈悲”。
“慈悲”治疗些“犯罪奴隶”,“狮开口”,“赤巴尊赞”老爷师打交,便知,哪怕最为“慈悲”师,眼位佛爷“慈悲”。
陆峰“狮开口”。
应更。
“佛爷哩,何留处——却族怠慢佛爷。”
搭理“朗巴”,叫做“朗巴”少爷“赤巴尊赞”老爷之,已叫做“老爷”,倒,“马奴”现跟陆峰背,乘骑。
陆峰“马奴”嘴巴,舌头短截。
“朗巴”少爷觉话聒噪,舌头剪。
“山罢,些话语,想哩。”
陆峰,叫些“奴隶”——现已“奴隶”,陆峰以回“甘耶寺”话,些“奴隶”为寺庙旁边“由民”。便“由民”,亦须“寺庙”或“宗本”庇护,否则话,须少,变卖己田,重新变“差巴”。
陆峰叫些“奴隶”跟山,些“奴隶”俱唯唯诺诺,但敢违抗师“赤巴尊赞”老爷命令。“山腰间庄园”之,陆峰实座庄园座山之,位置很紧。
“风水阶段处”。
至旁边座名鼎鼎“印院”,陆峰往头眼,“抽丝剥茧”之,“印院”之,几处幢消失,明“印院”之,亦些蹊跷,但“神谱系·赤巴尊赞鎏金铜板”殊胜。
碉房,陆峰晚受热情款待。
便跟陆峰“奴隶”,应陆峰,吃“酥油茶”,陆峰“锅庄房”之,依次第“赤巴尊赞”族夫,儿,女儿儿云云。
比“朗巴”。
止“襁褓”之。
但全身,亦沾染“赤巴尊赞”老爷身样“诡韵”。
除夫。
陆峰身,察觉类似“恐怖”痕迹。
明,夫族亦显赫,“神谱系”部裔。
结果陆峰猜错。
她确“神谱系”族关,她甚至“诸本源之寺”之“神巫族”干系。整“贵族体系”,断“神谱系”通婚姻交易,断“联姻”,“联姻”,组张密透风网。
便陆峰“网”外“初窥门径”,亦察觉密密麻麻。
,若陆峰愿意话,亦建立己“族”。
并且快速融入间。
为“新贵”。
止陆峰离开处,止须“饶迥”间,陆峰族便为像“旦康卓”样族,但陆峰始至终想想样情。
想样情,便明佛退转,修为退步。
夜晚,“赤巴尊赞”老爷单独陆峰坐。
便连“书记官”离开,陆峰疾徐“酥油灯”燃烧,听外声音。
外风呼呼吹,般“密域”样。
应“空母呼吸”。
但夜晚,间风却吹走。
便白,“尘卷风”。
“赤巴尊赞”老爷识,知眼位叫做“永真”僧,现缘由。
特别愿意为些施展佛却,“赤巴尊赞”老爷最开始认为“僧”慈悲,反开始安。
感觉位僧求甚,甚至“赤巴尊赞”族步,故“永真”聊。
陆峰亦意,开门山,:“样,虽扎举本寺求归,但实甘耶寺僧。
回,亦为甘耶寺!”
第658章 铁样黑
“甘耶寺。”
哪怕“赤巴尊赞”老爷晓眼僧求甚,但听明意,“阿耶”声,些模糊清:“原‘甘耶寺’师,听处殊胜。
,。”
己站,仆,须己亲动手为陆峰杯热热“青稞酒”。
陆峰饮酒,动声色转动己“念珠”,“赤巴尊赞”老爷神色变化。
听“赤巴尊赞”老爷跳更快哩。
原本“赤巴尊赞”老爷,但坐陆峰位僧侣,便失寸,陆峰意身“嘎乌盒”,身“嘎巴拉念珠”,放“堂”之“嘎巴拉碗”。
些东西俱“古物”,应以某位僧侣随身携带之物,为“传承之器”。特别“嘎乌盒”。“嘎乌盒”制造候,虽工巧匠,但底数岁月,并且“器”,故诸宝石掉落,漆器掉色,“赤巴尊赞”老爷亦再修补。
故物些颜色均,诸黑,但紧应物之“内胆”。
它竟护持“赤巴尊赞”老爷,叫内之想。