从密修学院僧开始 第778节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
间真正话算数,实“字并肩王”。
等“字并肩王”朝“至尊呼图克图”权力送,刻权力,才归“至尊呼图克图”。
但否,现“至尊呼图克图”话管哩?并非,理论理论,实际实际,虽现“字并肩王”掌间,但“至尊呼图克图”旨,亦遵。
更遑论建立寺庙样。
涉及“呼图克图”脉。
样紧情,“男”便再朝己嘴巴之泼洒杯“青稞酒”,“字并肩王”。
“业巴”。
“业巴”难做哩!
止第,便落锁门俱打开,叫内外僧开始移动候,已“黄衣侍僧”拉马儿,叫两哩。
逆红黄色僧侣,寺庙之,便往眼数“碉房”组“碉房群”。
位,便戴尖尖高帽红衣“执僧”。
整身形瘦高,浑身未曾挂几两肉。
整眉骨高耸,以“刘六观”相之术论。
呈“豹目鹰嘴”。
很“凶戾”。
身“侍僧”最。
“男”并驾齐驱,离开处,番离开啊,“男”却松开口气感觉,盖因最近“诸本源之寺”,实寻常,像草原羊羔察觉神鹰注视,“男”借离开“诸本源之寺”,亦“避灾之”。
件情——
件情实太稀奇。
清楚谁旨,随便“男”弗敢怠慢,情月亮悬挂颅顶,消息传递给“字并肩王”业巴。
再,
尚且未曾候,已位叫做“善智”“执僧”,“旦康卓”族处理,算“善智执僧”,刻默语,应亦知件情何简单。
重建座寺庙。
首先,须“甘耶寺”确再度建立。
“厉诡”已离开“甘耶寺”附近“冈措白玛”。
“寺庙”,才以件情。
——便手盒。
亦,须己手“呼图克图”印记,“仓禀长老”证明,俱找相应,,论何寻,但。
寻找“呼图克图”脉,算,亦胡。
“甘耶寺”情,知。
“呼图克图”,最亦圆寂“甘耶寺”之,至转世。
离开“雪山”,走远远,位叫做“善智”“执僧”才:“土登老爷,比旦康卓族,关甘耶寺呼图克图脉之流,字并肩王何哩?”
“土登老爷”闻言,亦语话,止沉默。
应亦传话“业巴”态度。
便己遇之情,原模原样表现给“善智执僧”。
“善智执僧”“土登老爷”眼,便再话。
哪怕骑马。
手亦以波动“念珠”,呢喃文脉之传,传“密域”“慈悲风”之,“土登老爷”亦马住祈福,便祈福己趟,够结束。
至“旦康卓”族“官邸”旁边“河流”之。
刻“河流”停止“流动”。
陆峰“护持”间消失,止余留陆峰留座岸,水潺潺余波,随缓缓摇摇头。
昨晚,诸般吉祥之物逆流,但现,陆峰须顺流。
步伐之间,水似变化,但陆峰边走,边嘴巴之念动“密咒”。
“密咒”之,条河并未现任何变化。
但止陆峰清楚。
处确“干净”。
“黑雾”住身边传递,落陆峰身,昨晚消失“庞影”,却跑飞快,算陆峰亦抓之住,虽未曾留,但为陆峰留五百余“智慧资粮”!
陆峰“智慧资粮”。
等升候。
陆峰已顺往走,走河流游候,己手指头插入冰冷河水之,“吉德尔草原”之,栽棵树样。
根手指落水候。
量“佛韵”流淌水流之,陆峰“慈悲韵”条河流之逐渐弥漫,便条河水之诸魂魄,随“佛韵”,逐渐消失间,陆峰背“六轮回”佛轮徐徐转动,些魂魄收纳。
亦“试探”。
今,“试探”,并未造严重果,但陆峰样做,原因便陆峰寻找昨晚脱逃“庞阴影”。
条河,实便条“支流”。
陆峰“佛韵”化“支流”,逆流汇入“脉”之。
次,陆峰感觉股驳杂气息,流转间,陆峰“佛韵”流转间之,竟亦断消退,但陆峰并意些情,甚至“佛韵”逆流候,河岸旁边,现写“六字明咒”“玛尼堆”。
样断“侵蚀”之。
陆峰感觉己“佛韵”入间“区”之,次,陆峰“佛韵”才遇手,量“诡韵”阻塞陆峰“佛韵”入,算,亦稍微阻碍陆峰动罢,但随陆峰深入间,忽感觉股“本源韵”河流之传,“佛韵”俄之间,转“群山”之!
陆峰立刻“佛韵”抽回,便止,陆峰抬头。
今很,很!牛羊娃,陆峰远远闻些牛羊娃身腥膻味,但论骑马匹,手持鞭“头”,亦或放牧“农奴”,股疲倦感觉,喝“旦康卓”族“酥油茶”。
俱精神。
“步步。”
陆峰话候,往头眼。
头顶,知什候,朵顶白顶白云。
陆峰往羊白像云朵。
实水。
除非刚刚水洗羊羔,否则话,羊哪云朵样白?
样罢,刻,陆峰往抬头眼,便己头顶,现宛若“雷击云”样巨云朵,云朵真白啊!
陆峰样白云朵。
座山,巍峨山,便“岗”,止陆峰倒虞己现圆寂,雪白云化“岗”,奈何。
但知旁否盛夏“雷云”?
先止朵朵。
雪白比。
它联合,俄之间化遮蔽黑云,按理,陆峰“果位”“菩萨”,机离开处,但陆峰之以未曾动思,应离开。
处古怪实太。
提余。
想化“盘古”。
“老君真形”“傩”。
蕴含之物,已并非“千世界”。
更何况带己“皮古卷”?
故陆峰动,昨晚“五百”“智慧资粮”,现仰头朵云,朵云最逐渐消散己,才罢。
候,些羊群快身边,陆峰亦回“旦康卓”族。
现忙“脚沾”。
“原料昨晚,尚以给护持再件护之本,再增添部器。
未曾想,却些处。
,却须劳劳力,故趟远近门——”
,陆峰却笑。
现,谓远近门,实废话,以神通,哪,实须臾之间,除些。
广袤区。
间些“群山”。
陆峰何况想布施慈悲,但每次改变,尝试另外件东西。
,
“,,底线哪?底线试试。”
故每步。
现,“履薄冰”。
“履薄冰哥啊!
呢,甚?”
陆峰番话,并非言语。