从密修学院僧开始 第815节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
知晓些。
些僧，便抱回转想往区密。
回转，却并非解决端，端，本锁两处，处诸本源之寺。
锁山碉房之。
甚至锁至尊呼图克图卧室之。
部，王城之。
甚至巫教源之之。
以番，，已把握。
须菩萨护。”
“善。”
段冗长话语，陆峰止倾听，未曾评判，但完之，陆峰便缓缓点头，“善”。
止想，“卓格顿珠菩萨”，谋合。
“亦王城之。”
王城之，位寻找佛秘密，另外寻找风水密，以埋葬“密”。以，些谋合意思，便“卓格顿珠菩萨”，亦“理应”思，件情本应该，应“路”。
“应圆寂岗，便区之？”
陆峰问。
候，像预言死，实并须避讳。
早段期。
“卓格顿珠菩萨”听问话，：“哩，应候罢。
止希望永真菩萨慈悲为怀。
——便圆寂区之，性被区困，之候，请永真菩萨慈悲为怀，些僧带。
庇护少，庇护少罢。
算诸本源之寺，亦须位菩萨尊崇之，敬畏之。
永真菩萨以庇护住些，庇护住些罢。”
陆峰闻言，亦回首：“应。
若，亦请卓格顿珠菩萨，加护弟甘耶寺。”
“卓格顿珠菩萨”陆峰，亦：“善。”
处，两便俱相视笑。
罢之，便“图”情，陆峰现止“图”，便“旦康卓族”之，位“僧侣”留“图”。
但“图”代实太久远，止位“僧侣”第次“王城”，最亦趟“王城”，间几功夫，条路已现极凶险变化，算“僧侣”“红观音怙”庇护，亦“九死”。
“图”流转现，已知少勘误，甚至否使件问题。
“卓格顿珠菩萨”“图”倒明显比较近。
但亦比较近罢。
——“为张图，便本尊师，亦失陷诸本源之寺之。”
“卓格顿珠菩萨”徐徐。
陆峰未曾话，量“密”锁“诸本源之寺”，像往“王城”图，最“诸本源之寺”之。但“诸本源之寺”给，哪怕“菩萨”亦。
“便永真菩萨，两张图，否之处哩？”
陆峰相互比，“卓格顿珠菩萨”参详。两张图之，肉眼山脉已消失，甚至条河流亦消失。“河流”并非寻常沙漠之“丰水期”，“枯水期”季节性河流。
便拥“丰水期枯水期”，亦条河流消失——并非应间消逝，应条河流端流淌“菩萨保佑”，亦，条河流，它座山现，但“区”消失，最现另外。
并且“消失”，并非入。
已另外力量。
至山脉，更。
处，俱产变化，以四处，“厉诡”。
必之路。
许之路之。
陆峰，：“便跟支诸本源之寺商队，止知商队甚。
止暂区底何。”
“卓格顿珠菩萨”缓缓点头，朝远处，按照理，两若“初菩萨”，便眼望，“区”之甚东西纤毫毕现。
但现两，“密域”便眼，“密域”处处迷雾。
样情形之，
以力遮掩，便更坏结果。
两位“菩萨”想提答案。
便候。
躺“车队”之陆峰，则身边之物。
便“车队”之，商品，止除“僧侣”之外，余之，俱并非，更遑论“商物”。
些“商物”，却活须之物。
第741章 背誓
陆峰背化佛光，照亮间，清楚头货物。些货物些活须之物，陆峰手断转动“念珠”，随车入“区”之。
辆辆车“路”，摇晃陆峰仿若断蠕动胃袋，左碰右撞被消化，但，些东西实被“诡韵”护持。
未曾“神秘力量”加持，些车便早散架。
“路难”问题。
“密域”诸谈以走车路。
算未曾入“区”，路亦何止“难”字以形容解释。
算“神秘力量”加持，亦以叫些车路散架。
至“舒适度”。
便些谈舒适。
陆峰并意之端，手轻轻抚摸己“土布”。
便刻间遍观处“土布”。
“土布”之，以遮掩住气息密码，扎根“本源力”之。
若陆峰间，便以间股“本源力”剥夺，甚至以逆转，研究“土布”何织，己亦以织土布，陆峰清楚，便“密”重性，“密”，力量。
止现，些何紧。
陆峰车摇摇晃晃走之间，身边，童伏，正奇陆峰，陆峰未曾话，止再度手持串“念珠”——性化，贴合脖，够陆峰，便以“解脱”。
童，便陆峰候，眼睛之，止并非活。
物便“非”之列。
属“骨器”之流。
尚且谈“嘎巴拉”。
被装“玻璃檀木盒”之，甚至玻璃檀木盒合页，相精巧，左右最亦巴掌，便“骨牌”。应位童“骨牌”。“骨牌”之，蕴养“灵”。
止寻常情况，“僧”并珍重之“骨器”装样“装饰物”之，除非做“礼品”送。
陆峰“念珠”给“童”。
“玻璃檀木盒”之外，便完，诸“毯”。
些唐卡画。
间诸东西，像“供奉”须之物。
更像“活”需之物。
但未曾寻找文字，陆峰辆车调查清楚之。
微微掀开车“土布”，朝外头。
荒原之走，若标志物，很容易便清楚东西南北，止高高，风吹肆忌惮。陆峰现记“旦康卓”族位“僧侣”，便以“观星”“山川水脉”为标记物，标记诸紧点，像组建条蛇。
顺蛇向走。
些应，按照条蛇向走。
现向，暂陆峰想向仿佛。
按照“商队”脚程，即升候，“鹏鸟腾飞之”边沿，，座凸，像毒蛇蛇头赤红色岩石。
便第僧侣“路途信标”。
以往座镇。
属位领老爷。
但“旦康卓”族“祖宗僧侣”回候，已为废墟，现应已掩埋，但听归听，陆峰入间，便点距离，间远处，按照常理，以目。
但真入间，陆峰感觉间态，极恶劣步。
以远处“明以”。
之以称之为“明以”，便难以解释之情形。