从密修学院僧开始 第818节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
菩萨保佑。
止话回。
论院执念魔,未曾想情,甚至以提句始料未及。
止现山情形样。
爬山,却觉山异。
察觉山情。
却身乏术。
便现情之真相之刻,实太迟太迟。
迟便最,已腾手。
止任由执念魔化。
执念魔化,虽乎意料,但并未超掌之数,便执念魔再莲花钦造寺,亦算甚。
应脉,便想再度修建寺庙,亦。
止现,却乎意料之。
因果之变,便为最重变数,止应之现,痴亦再度苏醒。”
“末代王”边陆峰,边登山。
止山实难走,怪石嶙峋,狼牙羊角般,甚至路,须搀扶山。样“登山”,登并非“六怙雪山”。
“暂且庙之歇罢。”
“莲花钦造寺”,便座“山”。
陆峰。
“莲花钦造寺”王菩萨,便“莲花钦造寺”陆峰“本源群山”之留“慈悲山”样,镌刻“本源”之,“密域”风样,永消失。
极耗费本领为。
算“菩萨”,亦并非等闲视之为。
样“登山”程之。
“末代王”陆峰,亦脚踏实,甚至些“吃力”攀登。
越之,便越以诸之“本源力”之襄助。
甚至,以“本源群山”。
陆峰“位格”升高候,亦样光景,但,“莲花钦造寺”遗骸之,虽依旧“业火重重”。
止,门,角门,残破殿,云云倒以。
“业火”炭。
算陆峰脚步落,亦以察觉“炭火”灼烧脚般疼痛之感。
些以往陆峰“山莲花钦造寺”均“菩萨”,现却“模样”。
亦普通僧仿佛。
陆峰,些“菩萨”亦再坐“莲花”之,任由陆峰何言语肯话模样。
“永真尊。”
剩几位“菩萨”,亦“”以,以“初”之境界果位。
陆峰礼。
陆峰亦回向。
“处坐,界火宅,处亦难避免。止恨等慈悲够,修足,熄灭火宅,亦救护众。”
位“菩萨”,言语妥。
止“智慧”,“慈悲”亦差异。
陆峰虽以近距离位“菩萨”,现,却知位便“莲花钦造寺”“论院”给己“论院菩萨”。
止陆峰处短暂之间,尚且察觉“业火”之灼热,口干舌燥。
些“菩萨”间之,夜灼烧,丝毫歇息,些“业火”燃烧停。
便真火宅之,炙烤,永停。
便“性”动,但情形之,陆峰甚至以察觉,“性”正间消失。
——便现,像放蒸锅水,随蒸腾蒸锅,“性”余“性”,化“水蒸气”间消失。
样损伤“半立竿影”。
但“够性”俱“蒸腾”,件情。
“皮古卷”以“诡韵”化“智慧资粮”般,便已并非“量变”,“质变”。
故样“蒸腾”之——
陆峰再察觉幕之,便仰头,随即,陆峰便些“性”之。
——陆峰座雪白色“碉房”,但“碉房”之,托举“碉房”,却并非甚余之物,数清“本源力”,并非止“密域”之“本源”,甚至连陆峰之“本源力”,血海,余之“座钟”,像样,些“”之巨树枝,形条“通建木”,“建木”之,便“雪白色碉房”,但“碉房”却并非“建筑”,之,余“本源”之物,竟“争渡”!
便陆峰目光之,眼切俱陆峰眼蹦碎,重新组合,程之,陆峰重重“阻拦”,但现,并非陆峰身,陆峰“本尊”,故些许阻拦,俱并非陆峰手,止顺“建木”往,陆峰“本源山”步,便“再度往”。
并非“难以攀登”。
“根本路”。
并非登山般,山峰以座山峰,座山峰几百米,座山峰几千米样模样。眼情形,根本“路走”。山?山样高,座山万米,但违反常理,另外处,须建立基之,空楼阁,它己万千米高度。
千米高度,片“虚”。
想。
媒介,介质。
但若陆峰再度修“次第”,便己再度——便陆峰现,“密域”之规则,故诸“意”,实亦并非“意”。
情寺庙之情,原理俱样。
像“诸本源之寺”头,“空旷海论僧”之言语,便寺庙之寺庙外之,“至尊呼图克图”之言语,换言之,话“意”。
眼情况亦。
甚至以样。
陆峰现,“意志”化“戒律”,落草原,落“密域”,难算“意”吗?
陆峰想,目光灼灼望。
既。
扶持“卓格顿珠菩萨”“意”,哪?
第743章 求放器
陆峰目光便处扫视,找寻为“卓格顿珠”撑腰之物。
止遍布寻,算陆峰,亦须慢慢寻找。
仔细辨。
眼“百舸争流”,底“倾”,并且陆峰实清楚很,便间最头,处亦并非“彼岸”,更谈论“解脱”!
,解脱解脱,“彼岸”“彼岸”。,概念。
“阻拦最头碉房,许任何站最高处,故彼钳制——”
陆峰品味,俄之间便清楚明白间情,便像盆螃蟹,掀开盖放。
些“螃蟹”想。
但放开盖之,它却相互牵制,拉拉,反倒。
刻场景便以“螃蟹”比喻。
但等。
陆峰很清楚,它联手允任何东西落最,最,应“力”,以挟持般。
现便以“螃蟹”比喻,比拟,形象,亦。
毕竟诸般切,俱己做甚,甚果,清楚很,应清楚,故现做撕扯,却完整符合己“利益”。
故追“诸本源”,它化“许枝丫”开始朝走,,更完全联合,捆绑,叫完全析“”,“”。但光光景,陆峰以往之些疑惑,亦应“迎刃解”。
“末代王”随陆峰仰头,观。
亦沉默。
等待陆峰询问,亦或答复,应眼场景,“答案”,算“莲花钦造寺末代王”,,亦最之,故亦知,眼位“菩萨”眼之物,明悟。
陆峰确明白许,:“,王——
故真正破灭莲花钦造寺,便最为‘碉房’,痴?”
“碉房,但却并非痴。”
“莲花钦造寺末代王”伸己手。
随身,现位衣冠整备“师”,止位“师”徐徐升候,衣冠,僧裙,袈裟,靴,念珠,俱开始往掉落,随位“师”掉落,些“身外之物”像飞掉蝴蝶样。
最,位“师”化莹莹火光,消失。
但些“身外之物”留。
陆峰清楚,位“师”代表“碉房”,止留些东西——亦些衣裳僧裙,“痴”。
“岂贪,嗔?”
“嗔?身便已嗔味,止嗔已被完全割开。”