从密修学院僧开始 第823节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
已被完整封印“门”，竟再度微微裂开点。
陆峰浑意，继续往贴几条“咒轮”，声音压制。论外头何，陆峰目光刻便“区”之。
些“神灵”，须谨慎。
但须。
真正值，便“念头”。
论“念头”否为意。
但按照，眼诸般切，贪嗔痴俱产“密域”本身，“才吉王”之动，像叫醒背之，但，陆峰唤风，提醒“才吉王”，至亲阻拦想，陆峰更连想想。
陆峰若以“朗达玛”身旁，遮护“吉祥母”箭，亦或贵族帮助“赞普世系”孙重建“吐蕃”样。
“”之。
件情亦，陆峰听“卓格顿珠菩萨”言语雷声命令候，便知，今之情，推迟延，更改些细节，但论何，雷声现，，处理“嗔”候现。故现陆峰，便端坐间，四座山峰六条河流现，“卓格顿珠菩萨”车队远远，“区”之，意神灵，止开始寻找“念头”。
像陆峰样菩萨，陆峰以，“念头”，，，亦微尘，但陆峰遍索，止为寻找“统意志”，但“皮古卷”之，叫陆峰真正蹙眉情。
“数”停。
便少，止“”之内！陆峰“皮古卷”关涉“意”间，忽“”，“始终”之“间坛城”。“间坛城”徐徐“皮古卷”之现，“意”间几数字，框，断循环往复。
故间，以“”，亦以“永远”。
——“困住意，，贪嗔痴干涉，真意？间意，甚意思哩？轮金刚比殊胜，止坛城，真金瓯缺？若真缺，意，应永恒，并非之跳动。”
陆峰想，“皮古卷”远远抛，却偏倚，落“陆峰”“占堆”身边。
第747章
位陆峰，便陆峰留“旦康卓”族“陆峰”。
并未曾跟修建“甘耶寺”陆峰离开，留“旦康卓”族庄园之，“占堆”坐，刻俱盘膝躺“旦康卓”族少爷“碉房”外头，位传之“密域”之“佛”——若陆峰猜错话，“佛”，便谓“贪”。
贪嗔痴，陆峰业已，止“碉房”之“贪”，“嗔痴”，或最“钓鱼”，知。
位“佛”，再归，寻找麻烦。
故几之，枯坐，今，亦。
除牵扯碉房墙壁之，碉房墙壁拉扯变长变短之外，动动。
除间宫铃传微微声音。
语。
直陆峰本尊“皮古卷”丢掷，俱动，“占堆”仰头“皮古卷”，脸浮现现欢喜，欢欣神色。“皮古卷”五体投礼节，表达教师尊敬，礼。旁边陆峰站，却收眉敛目，“木桩”。
“占堆”礼：“韩教师，弟负使命，王城，叫找，被藏，已最眉目，并且眉目带‘感业甘耶寺’之，，放置王城之手，被现。
故认为，段藏历史，依旧佛窟之，止须再度，以启、带走。止庇护，，弗敢情。
今已，便以吐，便刻，才因果。”
罢，再度“韩老师”“礼”。陆峰状，便离开——“皮古卷”“占堆”之间务，却干系。故涉及样“密”，须“回避”。止想，候，“皮古卷”像“披风”样，挂陆峰身，随陆峰便感受股力传，应叫坐！
陆峰状，立刻知晓己应做之情。
便，重新坐回原。
动动。
整像寺庙之“泥塑木雕”。
拜，拜却并非。
亦以称呼为“尸”，“尸位素餐”“尸”。另外某伟存“载体”，陆峰坐，“占堆”亦明悟“皮古卷”意思。再度陆峰坐，陆峰做位教授己半“师”。
“占堆”倒再度现“念头”之重现手段，情娓娓，开宗明义：“韩教师叫寻找件情，已眉目，先情处。
，藏段历史，止并非贵族，并非赞普，但确赞普谱系之，至哪位，却知。
关段历史。
——虽性破碎，但彼鹏鸟腾飞之诸贵族老爷，亦叫商队联通王城，诸贵族听吐蕃灭亡之，牛魔裔重新建立王城，故先商队想王城，但艰难险阻，难。
止遇些寺庙僧侣。
新王城尊崇佛，敬仰佛教，恭迎宝僧。
故诸僧，以僧侣身份王城，亦跟些僧之，很快便王城。止处实艰难险阻，落雨，严酷。
山寸草，长河。
止，便些僧侣，正驱使诸奴隶，悬崖峭壁之间重建王城，更僧侣重建寺庙，送习僧侣，原本跟随王城‘巫教师’，候，已踪迹。
听闻接待佛爷，些巫教师，敬佛，尊僧侣，悖逆赞普，便几之，被惊雷劈死。
虽未曾话，但样话语，却何相信。应些‘巫教师’手段，便劈死，便寺庙之候，些‘巫教师’带兵闯入寺庙，寺庙文烧掉，寺庙佛丢水，杀死佛爷候，雷怎未曾落呢？
便件情记，未曾，便王城候第，便赞普世系，贵族些贵，受僧侣‘灌顶’，入寺庙，为僧侣。亦入位僧侣座，为位执僧。
负责间情。
便知身份，亦力，徐徐变老，，便寺庙之，寺庙之洞窟之，清扫佛窟，便候，找被赞普贵族带记忆。
便被重重封印寺庙之铜柱之，，便铜柱之，亦护守护——应某位黑化身。物，故止再度封印，，未曾感觉封印被打开。
样。
亦再听声音，便王城离开，再度回甘耶寺之，躲避开黑诅咒之，便再亦听闻王城消息传。
直，听庙之僧带消息。
王城已，诸本源之寺缓缓建立，整王城向被诸本源之寺阻拦，叫入。”
罢，“占堆”再度礼，陆峰坐动，感受己身“皮古卷”反应，身做“披风”“皮古卷”反应。
直眼“占堆”再度力参拜。
“皮古卷”包裹住陆峰，借助陆峰手，“占堆”扶，全程话，但动之，情已很清晰，便“皮古卷”认为“占堆”做以，论“皮古卷”约“王城”探索“密”亦或“密”本相，己情，“皮古卷”抬候，情已结束。
陆峰候，实念头转，情已知差。
——切，包括现，实段余韵罢，真正斗，实差“吐蕃”王朝期已结束，候，“皮古卷”以话，码以交流之状态。
“占堆”知“皮古卷”姓韩。
并且候，“吐蕃王朝”虽刚刚覆灭，但亦“庞物”，“赞普”，“巫教”，“佛门”座高原之媾太间，整“高原”之密密麻麻“密”，但最为紧“吐蕃”力量，它并非像现，哪怕“诸本源之寺”本“贵族”勾连，统治“密域”，但实际，未完“智慧臂”。
“吐蕃”高原最统王朝。
故样统王朝才资格做些“思议之情”，恰，“皮古卷”记录情，以“皮古卷”查探最为紧批情，被“吐蕃王朝”封印，并且藏之。
查探间情，最，被贵族“赞普谱系”建立新“王朝”。
但候，“皮古卷”身受重伤。
叫己记录件情，已。
故救助“占堆”。
再接，便“占堆”带“皮古卷”，千迢迢，以己“番僧”身份，带“泉州”，送“皮古卷”海。
候，“皮古卷”应告知“占堆”己回情。
随，“占堆”再度回“密域”之。
候，才“占堆”接受“皮古卷”任务，隐姓埋名，“王城”。
些新建立“王城”。
寻找之，遭受“黑”诅咒。
故再度回“甘耶寺”之。
彼“甘耶寺”，除候，“甘耶寺”“持尊”，已并非性。
整寺庙，传承之“密”，甚少。
点陆峰“六怙雪山之”“呼图克图”候，表现相明显。“呼图克图”瓶，“寺庙”历，并清楚，许情靠己找寻，才些“真实”。
“占堆”状态并，算最，“业力”，整“甘耶寺”完全覆灭之。
亦。
等待，等待“皮古卷”。
直现，“皮古卷”确带陆峰归。
才选择情娓娓。
——，“皮古卷”须切，“王城”之，论何，陆峰须“王城”趟。
“既——”
陆峰站，尚且情清楚，“占堆”便已开口言：“请叫随尊王城罢。
算完全却因果。
挂碍。”
陆峰未曾应答，“皮古卷”亦未曾拒绝。
“请带罢。”
“占堆”次陆峰，陆峰闻言，：“善”。
紧接：“止番，却随，差做——”
陆峰便“皮古卷”递给“占堆”。
“占堆”立刻双手奉回“皮古卷”。
陆峰并惧怕“占堆”“皮古卷”带走。
并力。
除非“皮古卷”己愿意。