从密修学院僧开始 第804节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
止己衣冠俱整理，随便等待第，等第之，亦须禀告，低头“碉房”门，便“碉房”门之外已等待“僧侣”“由民”。
止最，俱“永真红衣僧”。
“永真”，色虽肃，止样，哪昨样“衰老”样哩？止位“永真红衣僧”，刻亦身穿彩衣，身边，更诸“僧侣”“由民”。
“旦康卓”夫亦远之处，甚至“赤巴尊赞”族亦，带量驮马，些驮马之，便为恭贺“永真”重建“甘耶寺”贺礼“供物”，甚至“供物”之，算驮马亦驮，诸牲口拉车。
“车”之，“红布”蒙住些“礼物”——实便“赤巴尊赞”族听消息之，便亦难以相信。应间情，本便思议，便做，重重困难，故“永真菩萨”提之，算“赤巴尊赞”族，亦须思量。
才几间！
件情已知觉之间完。
些穿新衣“僧侣”“由民”，愿意跟陆峰“”。“甘耶寺”最初——或“续·甘耶寺”最早批僧侣由民，住“甘耶寺”，住“冈措白玛”。
些，陆峰“赤巴尊赞”族之。
“由民”“赤巴尊赞”族许“奴隶”“罪”。
些僧，便愿意跟陆峰“慈悲”僧。
俱带，之，便身份之摆脱“奴隶”身份。
须转世之，须老爷债务。
止等待山之，便“甘耶寺”僧。
并非陆峰财产。
两回情，庙产产业，明显区，今，陆峰私产，但被变卖，带“扎举本寺”使，之，“新莲花钦造寺”“罗仁区”，名义属“寺”庙产。
虽“寺”之，陆峰言，以模糊庙产私产，但名义，毕竟以“供养”“寺”。
现些亦。
陆峰并非“呼图克图”，亦并非“扎萨克达”，亦或“札萨克”，止位“达师”，故“狮林”台位置，但样，“寺”，“甘耶寺”，“狮林”，俱并非陆峰私产，但陆峰谓。
应样情形。
意料之情。
应并非需些寺庙，些寺庙须。
身外之物俱做“慈悲”，“布施”。
随它化“慈悲”，回向汇入陆峰身体之。
故越“布施举动”，“慈悲反越”。
“请两位菩萨使。”
刻，陆峰亦满脸欢喜，为佛昌盛欢喜，请两位“诸本源之寺”使。
两位“使”欣意。
已僧——实便“宝珠佛”。
亲带“**”。
“宝珠”佛身，便挑选许“身宽体胖”“僧侣”，穿代表“忿怒尊”“盔甲”，代表“护神”“盔甲”，手持“牛角号”，“螺”，“鼓”，“锣”等等器，等候边。
“宝珠佛”“宝瓶”微微倾泻，为灌顶。
亦为场“灌顶”。
“**”并非“密域”之物，“旦康卓”族供养陆峰，通体俱白玉，“**”之，“甘露”。
“甘露”净水。
陆峰赐福净水。
轻轻撒几瓣红花。
次“灌顶”，“礼仪性质灌顶”。
陆峰“祝福”。
“佛”祝福。
“灌顶”之，却走。
止吹动“牛角号”。
便像叫醒片般。
旋即，陆峰带山，“煨桑”祈福。
为众祈福。
垒“玛尼堆”。
铃铛挂彩旗之。
念。
……
整程，早持续午。
甚至间“旦康卓”族“供奉”“酥油茶”“糌粑”。
便些“由民”，亦满满袋糌粑，整整碗“酥油茶”。
叫吃饱。
程之，两位“菩萨使”句余扫兴话，未口。
满脸笑容。
张嘴便祝贺祝词，吉祥话语。
浑止己带双眼睛，余情俱提，便些西斜候，陆峰：“便候，请两位走罢——
甘耶寺，候重！”
第733章 甘耶寺（）
远处吉祥桑烟铃声，随风传，之，连“桑烟”香甜，朝放糖。
故柏树枝压制之，焦糊味之，旁够嗅甜蜜味。
深深些气息鼻孔之吸。
“占堆”便坐“碉房”之外，露丝欢喜笑容。
“碉房”之，刻，露般笑容。
静静倾听外传声音。
听“吱呀”声。
门轴“间”才带老旧声音，碉房门打开，位陆峰走。
断现陆峰情形，“占堆”似习以为常。
坐。
相比较外重建“甘耶寺”样已板钉钉情，反眼情比较叫意，“占堆”眼陆峰，徐徐：“未曾想——最便再续层甘耶寺，更未曾想，最谱续甘耶寺，竟位菩萨尊。
尊慈悲！”
陆峰闻言，：“实件情——最开始件情，干。
甚至止现，才知晓名字。
重建甘耶寺，却誓愿，应誓愿，修今步，何尝因果，因果相连哩。”
陆峰实求，开口言。
听话，“占堆”望边升“桑烟”，缓缓：“啊，尊，止候，便已快圆寂候，故便候，打算入本尊性界之。
止以为，以之力，以压制住带，牛魔俑。
止想，，以为遮蔽，亦入局，故眼被遮蔽，清楚眼端。
未曾现。
最头，便化性虹光，想落入本尊性界之，却遇重重困难。
之性，化柔软虹光，已化虹。
止想，便候，穷尽杀意化把弓箭，像河岸旁边听样。
‘嘣’声。
陡摧落，落耳朵之。
止候，叫未曾想情。”
情，“占堆佛爷”古井波情原委娓娓。
似乎讲述别故。
：“便最为紧关头，被利箭射伤，性流血——
很清楚，彼便性化。
流血。
但论何清楚，流血开始，便性开始圆满，亦候，带瓶，已开裂痕口。
至，拿弓箭，正射。
样，便以称之为‘腹背受敌’，性破碎。
止候，。”
“占堆”处，陆峰：“故，告知情，已查探清楚，但，便，须臾之间知，彼，亦难逃化诡域之结果。”
陆峰闻言，：“便化座雪山，遮盖住，亦遮拦住话语？”
“，便尊为菩萨才以，止菩萨，入‘密域’之。”