从密修学院僧开始 第810节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
车马亦。”
陆峰清楚些底细，止知些“底细”。
便思索程之。
些已并肩齐驱。
幽暗灯光身些“僧”手火把蔓延。
随靠近陆峰，陆峰感觉身森冷寒意。
随即陆峰听萦绕身“密咒”。“密咒”并非手持“金刚铃”“师”吐，“厉诡”“密咒”。
“轰！”
“唵扎咄咄摩诃萨，萨——”
样“密咒”之，圈圈“本源力”像“命轮”样，萦绕些车马队“师”身。
围绕为圈圈“气压”，周围风排斥。陆峰身边走，似处陆峰样。
径直往“区”。
陆峰站原动。
队马越陆峰，朝“区”之走。
些“僧”身，辆辆“车”。
些“车”之，陆峰己“旦康卓”族之蒙“盒”之“土布”。
“土布”，本身便神异之处，以屏蔽感知。
现车队，更连“诡韵”遮盖住，外表，些遮盖住“土布”，应“藤箱”。若藏“车队”，最隐藏，些“箱”之。
陆峰仔细数数。
“车马队”之，共九辆车。
些“车”被蒙住眼睛头口拖拉，朝“区”深处。
很快，陆峰些像实体样，穿些“柳木”条，但“擦肩”，“井水犯河水”候，陆峰忽最辆车之“红布”被微微掀开，露双眼睛。
眼睛陆峰，陆峰亦。
随即，陆峰步迈入“车马队”头，“车马队”虽松松垮垮，但真走，宛若条巨蟒金刚，“诡韵”流转遍布“车马队”旁边，防备任何走入间，但陆峰列，哪怕并非“本尊”，但己走入间，完全问题。
两步距离，陆峰便最车之。
掀开“土布”。
熟门熟路躺。
完全未曾己做“外”。
……
“血海”之。
话语，陆峰“佛母”。
“益西达瓦”。
便接陆峰话语之，陆峰“轮”之，再度变化。
“轮”之，显示两根白玉样手臂。
虚之处现，“轮”之外，缓缓整“轮”环抱。
随柔月光现。
形“月轮”。
“月轮”现，柔现“益西达瓦”脸庞，伴随“张脸”现，双手臂之亦“动”，“死物”变“活物”，冰冷变“柔软”，她“轮”抱己怀，随完全间现。
“血海”之，整“血海”，左右俱包裹“血海”之，并未“参照物”以参照，“益西达瓦”现之，“血海”般稳模样，完全未曾应“属己之物”，任何变化。
止期间，陆峰便“益西达瓦”现，她穿“愤怒尊”诸样盔甲、毛皮，反穿“寂静尊”袈裟宝衣，她脸身，散“柔光”。
些光她身体之由内外产。
宛若“月光”般。
她“头顶”现“璎珞宝冠”，仿佛陆峰曾“世界帽”。
但细节头，亦。
陆峰手，“王”之数流光溢彩落外“佛母”身，叫“佛母”外俱现，陆峰以察觉，“益西达瓦”现，本身合理。
她现。
便问题。
“益西达瓦”本陆峰部，陆峰“慈悲”化，随以孕育“六轮回之轮”“佛母”，孕育之，她便。
应。
“”，并非“复存”。
她直存。
形“六轮回佛轮”。
故她“六轮回”本身。
止现，随“王”为基石，她竟随些“基石”再度现！“佛母”现应“基石”，甚至以“”。
但算。
陆峰手“王”，竟真“增减”。
样“永恒变”。
甚至物给陆峰提供给陆峰脚之“阶梯”。
限之高远。
处高原，脚再踏重重阶梯之，便“位格更高”。些陆峰之修，些阶梯，为“阶梯”。
亦，现“佛母”脚，踏“佛”。
熊熊“资粮”化“阶梯”带她往更高境界。
她，实陆峰。
她资粮，便陆峰平之积攒“资粮”。
步踏，已“止退”。
失畏“勇猛步之”，她/停半路之，但坚决未曾走，“恐怖之”。样话，旦落，以往走候，相口气劲，泄。
修之，候，往走步距离，亦次机。浪费次机很致命，但最为紧却应“障碍恐怖之”。
，修退转。
故，“益西达瓦”陆峰：“请本尊助臂之力。”
“善。”
陆峰开口。
随即“益西达瓦”轻轻张嘴，：“空切，。
空，彼则治。”
“若空，空亦言。
空，依何空。”
文之，陆峰——她“本尊”“六轮回佛轮”之，“六轮回”之长根根枝丫。
陆峰“智慧”化之“本源本真”之情形。
亦“真性”化。
外，似便“六轮回佛轮”被“佛母”托举，实便陆峰“轮”之，叫“轮”些“枝丫”全部脱落，形“绳”。
“绳”之，实便陆峰今积攒“资粮”。
便为“别智”。
顺样根“绳”往，便朝“别”走，至脚则陆峰为积攒“资粮”，便修之资粮核，外“佛母”抬己手，“六轮回佛轮”抬。
随脚踏陆峰准备“资粮”之。
刹之间，本高“佛母”，再度高。
但次“高”，并非单纯“”之“高”。
另外“高”。
“位格”之高，之高。
她便踏肩膀之“”，“六轮回佛轮”之“麻绳”，亦落她手边，拉扯开始朝“”。
“”，亦并非甚单纯“左右”，“现”，“”，“未”之“未”。
根绳，便“佛平等”绳，便通根绳，“佛母”——实“六轮回”，亦陆峰诸。
便谓“山山”，“水水”，“智慧”别。
故“佛母”——“益西达瓦”，刻真切虚朝“轮回佛母”之称呼。
她眉目柔“六轮回佛轮”放己眼举，“六轮回佛轮”刻像变颗红宝石，旋即，“益西达瓦”挂己脖，外合。
亦候，躺“六轮回佛轮”之陆峰轻轻张开己手掌。
“手掌”之，“王”像颗样，陆峰身边升，落她“眉”之，化“璎珞宝冠”之最为紧宝石。
陆峰便般场景，：“再建轮回，佛之功德。”
“益西达瓦称为佛母，轮回。”
“故应称之为轮回佛母。”
“她为轮回佛母之候，便为佛。”