从密修学院僧开始 第801节
从密修学院僧开始 · 夜半探窗
除山。
“山”。
“陆峰”往，却最“占堆”师兄背，竟背“裹尸袋”。
“袋”之。
鲜血淋漓。
马匹颠簸之，留路鲜血。
些“鲜血”吸引数之尽“神鹰”。
些“神鹰”断盘旋，但却弗敢。
应些之，“神箭手”。
“神射手”奔马之，以找机，张弓搭箭，射死“神鹰”。
远处应追逐，但却怎追逐。
“神箭手”背，亦包裹具“鲜血累累”“裹尸袋”。
鲜血浸透“裹尸袋”。
留路痕迹。
断亡命奔逃。
止断奔逃程之，鲜血流淌，化“业力潮”。
流淌记忆之。
亦流淌现实。
情展，切逐渐开始消失。
……
陆峰睁开眼睛。
眼，便片“虚”。
些“念头”化“师”完己使命之，俱消失。
独留陆峰。
陆峰走，“火塘”，微微躬身，“火塘”收拾，料，“火塘”之，便堆砌洞窟门，陆峰弯腰收拾。
随火把，。
刚才切之。
些“师”告诉陆峰。
“甘耶寺”创立，应位“占堆”。
“世甘耶寺呼图克图”寺庙脉描述，体正确，细节模糊。
实亦算甚。
毕竟沾染因果太强，故现，座寺庙够撑现，何尝“菩萨”保佑。
“占堆”——或称为“甘耶寺”创立，“感业”“业”。
陆峰亦找。
“背回东西呵。”
陆峰便顺徐徐往。确“占堆”师“呼图克图”。
应建立“甘耶寺”，再“呼图克图”，脉，名称，“呼图克图”称号建立寺庙之，很久之情。
但很明显，背回东西绝“赞普”尸体。
算“占堆”身边菩萨“使”，“刺客”，亦绝带“赞普”尸体。
便候，陆峰已“窖”底。
“甘耶寺”“窖”底。
外诸般“历史幻象”，应物，物“瓶”底——件情“呼图克图”善念告知陆峰，历代“呼图克图”找外，却并非陆峰刚才样。
放瓶余“僧侣”圆寂尸骸之。
底，才物。
光，但“红鬃白玉狮”跟随陆峰。
它白玉般光芒，照亮。
叫陆峰清楚底，逼仄，为开凿，石头之，处血痕。
些东西——像外建立“莲花钦造寺”样，神通灵。
想，位“僧侣”己开凿。
逼仄。
躺具“裹尸布”。
陆峰蹲，“裹尸布”打开，“俑”。
以“巫教”仪轨“俑”，些“鲜血”便“俑”现，算，“吐蕃”王朝消失，些鲜血断潺潺流淌。
浸湿“裹尸袋”。
止些鲜血落。
消失。
陆峰情已完全清楚明情，般候，索性直接询问身边“红鬃白玉狮”——“刺杀赞普王，便做？
亦或菩萨旨意？
念头之，‘占堆’化狮，趁乱回王城之。
带回吐蕃古瓶，亦俑。
虽具体知甚带回，，‘占堆’位追随之，吐蕃古瓶，俑，应混乱王宫之罢。
入‘占堆’师身体，做些情？”
直接，陆峰遮掩隐瞒己想。
直截询问。
“红鬃白玉狮”：“尊，并非。
——但确菩萨旨意。
刺杀罢赞普，便赞普代表最强之本源力彻底崩脱——止原先态至展，算赞普王被刺杀身亡，但亦余谱系员，继承赞普王位，尚族支持，情亦甩脱程度。
止最，刺杀位赞普之。
原先外之陨石带尽业力恶意，些俱牵挂本源之，逐渐弥合。
形变数。
故最，赞普身亡之。
赞普本源力，制，脚‘厉诡’，‘诸鲁’，‘本源力’垒‘位格阶梯’，彻底蹦碎。
故收拾。
若带走‘俑’。
等业力浸染，血海泛滥，便贵族神谱系鲜血数余辜之鲜血混，淹高原之。
便思议之供物。
本源之力化涛涛血河。
‘厉诡’、‘恶魔’、‘诸鲁’浸泡。
再加外之物混合。
化何，难以想象。”
“红鬃白玉狮”：“故之之，止为慈悲。”
陆峰未话。
半晌才：“慈，悲，智。”
知晓整情，陆峰便吃力往眼。
头顶呼吸之物。
并非“俑”。
或，“俑”词语，本凑“词语”。它词意实“俑”，“俑”，施“仪轨”之物。
至“”词语。
更抽象产物，它曾被“具象化”“诸万物源之巫”“崇拜”之，佛“仪轨”之亦提及，甚至陆峰“皮古卷”之亦，但“意”“承载物”之。
陆峰便些难以承受！
原料番两尊化身。
尚且回尊。
想，真切现，陆峰便连尊化身保留住。
止，番陆峰原本打算丢弃之物，，变两。
“皮古卷”物，甚兴趣。
陆峰完，费力“裹尸布”抬己肩膀。
为位僧，“兼职”“葬师”。
但论何，力己背“俑”切开之，丢入“尸陀林”之。
背“尸陀林”，算“名”，属己“尸陀林护”。