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第746章 天无二日

海上升明帝 · 木子蓝色

“帝归帝,凯撒归凯撒!”

奉。

朱以海刚北京南归附传教士汤若望、南怀仁,以及澳门回毕济等,句让惊讶话。

汤若望德,教耶酥传教士,万历四八澳门,往北京,徐光启等支持,崇祯朝为教谋取合位,历明清两朝。

崇祯朝协助徐光启完《崇祯历书》,清入关,把崇祯历书压缩《西洋新历书》103卷献给尔衮,清廷名宪历,颁,为清廷每编写历书依据,被任命为钦监正。

擅铸炮,编写《火攻挈》,传播欧洲火炮知识,翻译德《矿冶全书》等。

华近,汤若望仅为钦监洋监正,顺治皇帝老师,跃帝师。

影响,教华展迅速,仅取合位,且,信徒已五万之。

想,入关满清居昙花现,转眼败。

汤若望弟南怀仁随鞑南迁,觉应留原继续传教,明皇太朱弘甲奉旨北巡,抵达北京,第间拜,献历书等,意外皇太并很感兴趣。

简单接番,留,送东京。

东京,结果现许反甚至攻击,甚至称为邪教。

翰林士王夫之直接书,称汤若望等怀叵测,徐光启等编《崇祯历书》献给烈皇,却把书改名献给尔衮,最名宪历,封写依西洋新,借华夏之历以张西洋,使万晓知华奉西洋正朔!

东宫太冼马董志宁书参汤若望等潜谋造反,邪惑众,历荒谬。

舆情之,皇帝召汤若望南怀仁师徒,以及老朋友毕济等华名传教士。

,等辩解,朱以海先基调。

把西套强加。

明更让教凌驾朝廷之,明皇帝更至尊。

甚至开头句,实借西句老话,实际皇帝怎让帝归帝,凯撒归凯撒呢,明盘,切尊奉皇帝、朝廷。

明皇帝,耶稣怎帝?

朱以海把gd翻译、帝,很满,教称耶稣为,新教称为帝,西华传教士,点点翻译汉化,直接帝词,朱以海非常满。

朱以海念毕济等老朋友,表示以允许教耶稣继教,但按明规矩,首先本土化,比基督教聂期脱利派,因为张基督两位格被斥为异端,传入唐朝。

波斯传教士唐传教,走本土化路,译名景教,开土佛教之花,结基督教之果。

圣翻译尊,甚至引量儒佛典史书典故单阐述教义,典加入量忠君孝思想内容。

明绍朝佛、全整顿,放它些什新月教、教什。

朱以海采取简单禁止政策,较影响力教派,制订改革计划。

比耶稣教,传播教义,朱以海喜欢,以现提把纳入僧衙门管辖。

教典开始,朱以海求华传教士集东京,做统登记、考试、授牒,持牒传教。

集些传教士些朝廷官吏等,集译工,唐僧取归,长安译样。

译简单汉化,跟景教样本土化,汉传佛教样。必须本土化,且必须凌驾皇帝朝廷之,典、教义,教组织,必须本土化,朝廷控制之。

什帝,些名字,必须换它名字,以明教,由罗马教廷控制,派。

朱以海建议教改名教之类,朝廷以僧、外,再设教纲司,各省设教录司等,朝廷选派教官负责教务管理。

圣开始本土化,简单翻译汉化,必须跟景教尊样,汉化次创造,符合传统思想,尤尊奉君权神授,皇帝之核思想。

神教神,儒昊帝,苍,次社稷神。

以教教义改,改体系,尤,释儒教合,昊帝位更高,甚至教共尊。

现教,尊昊帝,尊。

以教传教,取朝廷批准,颁给度牒,建立教堂,取朝廷批准,甚至产业,属,各教拥使权,但权归僧教录司,由朝廷授任僧教官负责具体管理。

甚至样交税。

朱以海提条,僧教僧传教士,许结婚,私产,吃荤腥。

教套等级明、央集权、逐级管理教阶体制,谓圣统制,基督为罗马帝教,参照帝官阶体制完备,体由教、神父、执组,授职须由教施,教廷教宗最高首领。

朱以海允许情,难明教教职罗马教廷授予并干涉管理?

干涉内政吗?

管什教,本土化,接受朝廷管理,传教士考试获取度牒,教堂设教,由朝廷选派任命,各教堂按省府县等接受各级机构监督管理。

罗马教廷根本资格指手划脚。

算重活动弥撒等,本土化······

汤若望、毕济等听目瞪口呆,完全想象改革何情况。

朱以海管些,朝廷制订新,正式颁,教执,违轻则驱逐境,重则以非传教、邪教等罪名处置,狱甚至流放、处死等。

基督教罗马教,欧洲拥众信徒,六世纪,马丁路德等浩浩荡荡宗教改革,基督教内部开始化,欧洲北部许开始反罗马教。

宗教斗争本政治斗争样,停息。改革,些基督徒想挽回颓势,开始往未开垦东世界,想扩己宗教势力范围,

耶稣期间立巴黎,教皇保罗世批准,由罗耀拉担任长,罗耀拉西班牙贵族,曾创办罗马院德院,丰富宗教活动历,教义独解。

赞罗马教些陈规陋习,反苦修斋戒等为,张教徒加入社,济政治各领域务,信奉为督征服世界,张海外传教。

利玛窦、汤若望、毕教等耶稣传教士,,习汉语,取名字,穿服饰,翻译西书籍,积极参政治,很快入层,甚至影响皇帝。

朱以海,越线。

教复古,虔诚苦修,斋戒。

它务该关,更充基督教征世界先锋。

朱以海让苦修斋戒,空候以研究教义、翻译西文理等西,至它,乱参。

打算东京建立译院,集合些名传教士,让翻译西些科,以及文艺术之类,让明士以习借鉴。

以教徒,必须祭拜祖、供奉君王。

教神职员样,仅入乡随俗祭拜祖效忠皇帝朝廷,向朝廷纳税服役,并且许结婚,吃荤。

若够遵守些,以传教。

另外,皇帝规,信奉佛教、教、新月教等信徒,需向朝廷缴纳宗教税,什税,额外税,为信仰买单。

笔税,入库特别库,专做费储备。

信奉由,但果信奉儒以外宗教,必须登记,缴纳什税,果登记,纳税,非组织罪等,严厉处置。

“陛,偏,样合适。”

朱以海近六汤若望很屑笑笑,“近,且朕初先明崇祯朝为官,转身献历书给满鞑,什忠厚之。

跟朕些?”

“普之,莫非王土,率土之宾,莫非王臣。”

“更何况,,君,朕取缔教、驱逐,已客气。

若高兴,以现离开,朕绝限制,但若留传教,必须按朕规矩,按朝廷律。

任何教派,凌驾之,凌驾律之,样。”

汤若望修本历书,倒错,朱以海打算安排跟再精修继续使,甚至打算继续特聘汤若望南怀仁为钦监编外研究员。

但再汤若望做钦监正,再给授予官职,更再什帝师。

洋老头,以监再客座教授,开门西课程,但想参朝廷政治,门。

“己考虑吧,朕给间考虑,月开始,教全清理整顿。”

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