第258章
[红楼同人] 太虚幻境可持续发展报告 · 梦里呓语
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1.谢,古代官认证飞升第。
贞元,谢真名,县界金泉紫极宫白升。郡郭夕,红霓云气之状,真轻举万目之睹焉。
——《唐书》
手诏宣示外。敕果州僧耆老士等:卿等咸蕴正纯,并资忠义,禀温良之性,钦德之风,志尚纯,俗登清净。女士超高举,抗迹烟霞。斯实圣祖光昭,垂宣至教,表兹灵异,流庆邦。钦仰之怀,忘鉴寐。卿等义均乡党,喜慰深,特为宣慰,想悉朕怀。卿等各平安,州县官吏并存问之,遣书指及。
——唐德宗《敕果州女士谢白飞升书》
治西,唐贞元,仙女谢白飞升,尚石像。
治东五,相传谢升仙之,鹤飞鸣。
——嘉庆《南充县志》
李坚《东极真传》卷果州谢。
——欧阳修《新唐书·志第四九·艺文》
(接长)
谢,先兖州。父寰,居果州南充,举孝廉,乡器重,建初,刺史李端,以试秘书省校书表为,母胥氏,亦邑右族。性颖异,食荤血,七岁,母令随尼越惠,以疾归。令随尼朗,月求,常言,词气高异。山,顶古像老君,因拜礼,愿却,母之,乃徙居山顶,常诵德、黄庭内篇。四,九月,因食新稻米饭,云:「尽蛆虫。」绝粒,数取皂荚煎汤服之,即吐痢困剧,腹诸虫悉,体轻目明,虫赤白,状类颇,犹食柏叶,枝。七之,柏亦食。九之外,仍饮水。贞元月,开元观诣绝粒士程太虚,受五千文紫灵宝?。六四月,刺史韩佾至郡,疑妄,延入州北堂东阁,闭之累月,率长幼,开钥之,肤体宛,声气朗畅,俏即使女明师焉。先,父寰旅游,及归,修食,以为妖妄,曰:「世儒风,五常之外,非先王之,何妖惑!」因锁闭堂四馀,益加爽秀,寰惊骇焉。七九月,韩佾舆山,置坛,请程太虚具洞?。月,徙居州郭。贞元九,刺史李坚至,告云:「居城郭非便,愿依泉石。」坚即筑室金泉山,移居之。山石嵌窦,水灌口,澡饰形神,挥斥氛泽。初驻山,四,称头陀,衣服形貌,类缁流,云:「速访真。」合门皆拒之,云:「真。」头陀但笑耳。举拜之,独受拜,施钱百,竟亦受,乃施手巾条,受之,云:「以相示。」须臾门,知,久之,午蛇,围尺,长丈馀,两白角,以头枕房门,吐气满室,斯须云雾四合,及雾散,蛇亦。居室,唯容床,四边才通,白蛇,常馀蛇,或臂,或股,旦夕床左右,或黑或白,或吐气,或声,各各盘结,相毒螫。两虎,入必,至则隐伏,犬吠虎凡八。迁居郭,犬留山,升之,犬知。之室,父母亦敢坐床,或辄诣,必变异,呼为仙女之室。常昼夜独居,深山穷谷,畏怖,亦云:误踏蛇背,冷冰,虎,异常腥臭。兼言常使八侍侧,童青衣戴冠,八使衣黄,神卫门屏。今壁画诸神,手执枪钜,每止,则诸使及神,驱斥侍卫。云:某山神姓陈名寿,魏晋,并真位高,仙位卑,言己授东极真之任。贞元月,移入金泉场,云物明媚,异常景,云:「真群仙皆。」金泉林长鹿,未尝避,士女虽众,亦驯扰。明,仙送白鞍具,缕以宝钿,仙曰:「以遗之,安居。」五月八,金母元君命卢使降之,午止亥,六月闻使,午至戌。七月,崔张使,寅至午,神仙官府之,言界弈棋,音乐,语笑率论至玄妙之理。云:「山千百蛇虫,悉驱向西矣,尽似龙镇山。」场常虎五麒麟两青鸾,或或,或飞或鸣,麟马形,五色角,紫麟,□尾白常,举尾苕帚。七月,仙杜使降石坛,以符,丸药丸,使服之,五,焚香五炉坛,五炉室,至真每。五五更,青衣七,内称华,云:「食真至。」良久卢使至,云:「金母。」须臾金母降庭,拜礼,母曰:「别汝两劫矣。」几案陈设,珍奇溢目,命坐,初卢使侍立久,亦令坐,卢云:「暂诣紫极宫。元场。」官吏士庶咸,逡巡卢使云:「全胜以斋。」问故,云:「度烧乳头香,乳头香真恶之,唯烧香耳。」七,崔张使至,问:「长林居否?」答云:「。」使色似悦。午,金母复降云:「为肯居长林,被贬阶,长林仙宫。」戌金母。崔使云:「界最尊金母。」赐药器,色黄白,味甘,饵尽,却。衣副,朱碧绿色相间,外素,内文,衣缥缈,执之著手,且却,已即取汝。桃枝,臂,桃,碧色,碗,云:「犹。」金母乘鸾,侍悉乘龙及鹤,五色云雾,浮泛,金母云:「便向州群仙。」,望之皆云。州马坊厨戟门皆报云:「长虹入州。」翌李坚问,验之,紫极宫亦报虹入,远近共。八月九、、。群仙,传金母敕,速令披四,金母。降使或言姓崔名某,板,阔尺,长五尺,九色。每群仙欲至,墙壁间悉荧煌似镜,群仙亦各几案随,每被□,则黄云缭绕身。七,黄衣戴冠,侍左右。八月九已,诵《黄庭》遍,诵童侍立,丹遍即抄录。至遍,童便向界。九月,群仙至,桃枝,斗,半赤半黄半红,云:「乡甚足果,割脔食,馀则侍却收。」九月五,金母至,持符,令吞之,令著水,服之觉身殊胜,金母云:「更则矣。」指旁侧仙云:「即汝类。」五平明,仙使至,言姓名,符,传金母敕,尽令服之,桃六脔令食,食脔,,使至暮。月,入静室之际,仙召,即乘麒麟升。衣迎,著衣留绳床,却回,著旧衣,置衣鹤背,云:「乘麟,回乘鹤。」九,卢仙使,辰至未。每使降,鸾鹤千万,众仙毕集,位高乘鸾,次乘麒麟,次乘龙,鸾鹤每翅各丈馀。近鸟长安,鸾之,几欲相类,但毛彩异耳,言长安名曰雀,亦曰神雀,每降则福。五,满峰毛□孔血,沾渍衣裳,皆通帔山水横纹,溪洗浊,转更明,向似金色,手触之金声。六、七,东岳夫并,劝令沐浴,兼香汤,令乳头香,云:「神,非鬼神之神,界削□之,若,悉皆戴冠,功德则。凡斋食切忌尝之,尤宜洁净,器皿亦尔。诸神,每斋即降视之,深恶精洁,唯福,亦获罪。李坚常夫几诵,先读外篇,次读内篇,内即魏夫传本,精思讲读福,粗招罪立验。」绝粒,凡。昼夜寐,两膝忽印形,间官印,四□若古篆六字,粲白玉。今正月,印移两膝内,并膝则两印相合,毫差。神力,千,或至千,莫知之。冥夜深室,纤微洞鉴,衣绵纩,寒近火,暑摇扇,问吉凶善恶,知。性严重深密,口,虽父母亦知,以李坚崇尚至,稍稍言及,云:「亦欲遣世间奉知之,俾尊明教。」言凡礼尊像,四拜为重,拜为轻。居金泉场,每静坐则群鹿必至,云:「凡清净室,焚香讽黄庭德,或遍,或七遍,全胜布施修斋。凡诵精,遍数,之,路退,损尤,元,慎之慎之!命至重,杀则损夭寿,往之报,永休止矣。」每常闻乐,皆先唱步虚词,止首,第篇、第五篇、第八篇,步虚讫,即奏乐,先抚云□敖,云□敖形圆似镜,弦。凡传,必须至信之,魏夫传,切约许传教,但令秘密,亦恐乖折。夫药力益寿,若升驾景,全修服药,修颇,服柏便绝粒,若山谷难求侧柏,寻常柏叶,但近丘墓,便服之,石尤,曝乾难息,旋采旋食,尚津润,易清益,柏叶、茯苓、枸杞、胡麻,俱常久视,试验。修山林静居,宜俯近村栅,若城郭,以荤腥,灵仙降,背矣。炼药饮水,宜泉水,尤恶井水。仍须远及血属,虑恩情忽,即非修持之。凡食米体重,食麦体轻,辟谷入山,须依众,除虫伏尸。凡服气,先调气,次闭气,入由口鼻,令满身由,则死侵矣。九月,霖雨甚,金泉往南山省程君,凌晨山,衣履湿,诘之,云:「旦离金泉耳。」程君甚异之。月九,诣州李坚别,云:「旬矣。」亦更入静室,辰,金泉场白升,士女数千,咸共瞻仰。祖母周氏,母胥氏,妹柔,弟李,闻诀别之语曰:「勤修至。」须臾五色云遮亘川,乐异香,散漫弥久,著衣冠簪帔,脱留绳床,结系旧。刺史李坚表闻,诏褒美之。李坚述金泉场碑,立本末为传云:「白玉堂,老君居之,殿壁高列真仙之名,间壁记。」朱书注云:「降世为帝王或为宰辅。」升,堂内东壁书记五字云:「寄语,及诸眷属,但全身,莫悲苦。勤修功德,并诸善,修立福田,清斋念,百劫之,冀善缘,早清原之乡,即相。」书迹存焉。