第286章

《招魂》：“八侍宿，射递代些。”射隐指性交。

——龚伟英 引 钱钟书《管锥编》，华书局版第册 631页

【连，寒浞娶纯狐，羿妻封狐。】

昔仍氏女，黰黑甚美，光以鉴，名曰玄妻。乐正夔取之，伯封，实豕，贪惏餍，忿颣期，谓之封豕。穷羿灭之，夔以祀。

——《左传·昭·昭八》

……玄妻《问》眩妻……纯狐“黑色狐狸”，“玄妻”。

——《古史辨》

纯狐即玄狐。（《内》：“玄狐蓬尾。”）故纯狐氏女色黑号曰玄妻。

——闻《问疏证》

【羿灭娶玄妻/眩妻/纯狐/玄狐】

纯狐玄扈声通。玄扈洛水为水，玄扈洛汭为，则纯狐雒嫔亦矣。纯玄惟声近，亦且义。

——闻《问疏证》

嫦娥字纯狐。虽知，殆亦非臆造。

——《湘阴录》引《纬书》

河伯神住居水府管理河，因新娶河伯夫宓之女，名为宓妃，字嫦娥……

偃羿疑仙降，慌忙立身问：“娘宅眷，何干？”嫦娥：“奴离之遥，姓宓，字嫦娥……”

——《七朝物演义》

【综述，封狐=纯狐=玄狐=玄妻=雒（洛）嫔=嫦娥=羿妻】

姮娥，羿妻。羿请死之药西王母，未及服之，姮娥窃食之，仙，奔入月，为月精。

——高诱注《淮南》

【东汉期，明确提姮娥羿妻】

2解析

羿嫦娥故神话历史或历史神话化程，神话、传、历史交杂杂糅，难以析开（谓“巫史”）。以，各古书记载相互龃龉，必惊诧，择善，必几并存，以。

——龚伟英《女神失落》

……但很明显嫦娥为羿妻，社背景封建父权制社。嫦娥封建男权统治规范建构女。男权社森严等级制度让女反抗几乎陷绝望边沿……奔月女走庭形象化。

——王慧《“嫦娥奔月”原型及衍变态女性义解读》

……她“奔月”，她逃离，表贪慕荣华富贵，为求长老，实为摆脱羿功名之带给她益压抑、苦闷活境遇……逃离弱反抗，，连弱反抗为本身——奔月，被几千父权制笼罩男权集体意识改写，弱奈何反抗为（奔月）反为弱德格存污点危机力证据。

——路庆平《“嫦娥奔月”神话代市女性“逃离”意识》

4.东汉，变蟾蜍

1原文

羿请死之药西王母，姮娥窃之以奔月。往，枚筮之黄，黄占之曰： “吉。翩翩归妹，独西，逢晦芒，毋惊毋恐，昌。”姮娥遂托身月，为蟾蜍。

——《灵宪》

2解析

嫦娥窃死之药，化为蟾蜍情节，实变形图腾代替命死亡实，图腾信仰认为命既属图腾物，以秉图腾特性，图腾，死亡，回图腾物。……但蛙曾为古代氏族图腾却信。蛙蟾蜍，以蛙为图腾即以蟾蜍为图腾，肖兵，“月蟾、兔先民月亮阴影观察、想象神话模写，氏族社蛙图腾、兔图腾崇拜产物。”孙云，羿为东夷以乌为联合图腾，太太便以月为图腾，俩结合月图腾互婚。但言蟾蜍，认为嫦娥氏族以蟾蜍月亮为联合图腾。

死亡形体变化，某物隐遁消失，神秘知改变，原始初民灵魂移转形象迁化，至永远寂灭存死情，却真实。信念，原始觉虚构，死亡化装，死亡变形故。嫦娥化蟾蜍，回她图腾物，以她原本命样式继续存，永月宫。因，以嫦娥奔月神话以变形，死亡现象象征式解释，死亡现象恒常固执否。正原始先民最初命观。

……为嫦娥氏族图腾蟾蜍，水陆两栖形体变化，原始思维本变体再功，富命死象征意义。

——万建《“嫦娥奔月”神话新解》

“月亮产女神象征‘义容辞’寄托蟾蜍形象，蟾蜍象征意义产女性。，类因月寄托死观念通母神育实现族死象征原型。

——关长龙《月神话象征原型考述》

若理解嫦娥为什变形蟾蜍非，必须赋予变形象特征，现变形两之间内联系。王孝廉认为“溺返”女娃、“帝女死焉”女尸，通改变己形象变形为精卫鸟、蘨草，取“质异形”命延续，故嫦娥变形蟾蜍样。蟾蜍够具月亮位神格，以蟾蜍物属性为基础：1、蟾蜍由皮肤易丧失水，故白潜伏隐蔽，夜晚及黄昏活动。类眼，月亮昼伏夜。2、蟾蜍育程属变态育，幼体育体，外形较改变。月亮月相变化，疑之间相似点。3、蟾蜍鸣叫肚皮由消鼓，月亮消长极为雷。4、蟾蜍属两栖类动物，够活水。原始相信蟾蜍水关系密切，殷代晚期盛放水浆器皿现蟾蜍纹图案。初民相信蟾蜍够影响水气寡，由蟾蜍叫声随气改变( 水气寡) ，因，蟾蜍便“雨水使”般。月亮恰水气掌控，《淮南·文训》云“水气之精为月”；《太平御览》卷四引《抱朴》亦云“月之精水，以月盛潮涛”。另外，古老占星术，月亮管水旱之神，故根据月形占验气象。由蟾蜍月亮之相似之处，故古常视蟾蜍为月亮之象征。变形神话物，死变形，以另式获命延续。但，嫦娥却并未历死亡程，以她变形。究原因，嫦娥奔月之曾服食西王母处死之药，因为死药神奇力量，使嫦娥免除死亡痛苦以直接变形蟾蜍，为月精。实际，论死变形变形，目皆为获永。角度讲，变形神话具消解死亡恐惧积极意义。

嫦娥变形蟾蜍，完全存惩罚之意。实，先秦直至魏晋，蟾蜍直被视为神物，连殷商青铜器以蟾蜍纹为饰。《太平御览》卷九百四九引《文》曰： “蟾蜍辟兵。”东晋葛洪《抱朴》曰：“肉芝，谓万岁蟾蜍。”，古确实相信蟾蜍辟邪气、助长吉祥之物。因，古嫦娥变形蟾蜍非但丝毫嫌恶之意，反充满溢美之词。

——蔡先金，李佩瑶《嫦娥神话演变及题》

5.魏晋唐朝，变回美女，精装修月宫，期太变化

1赋

引玄兔帝台，集素娥庭。

——谢庄《月赋》

2唐诗

婺女俪星，姮娥栖飞月。惭媛灵，托身侍阙。

——颜延之《为织女赠牵牛诗》

嫦娥曳霞帔，引攀跻。

腾腾半，玉镜悬飞梯。

——韩翃《月岩山》

锁嫦娥镜，镂瑶台五色霞。

——薛涛《赋凌云寺首》

恰值嫦娥排宴，瑶浆新熟味氤氲。

——吕岩《七言》

玉颗珊珊月轮，殿拾露华新。

至今，应嫦娥掷。

——皮休《竺寺八月五夜桂》

3奇谈

弟两月规半，琼楼金阙满焉。数息间，复。

——《酉阳杂俎》

月晖之围，纵广千九百，白银琉璃水精映内城郭民。宫七宝浴池，八骞之林乎内；长丈六尺，衣青色之衣，常以至六采白银琉璃炼炎光之冶，故月度盈则光明。比七至九，骞林树采气之华，拂月之光。