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第650章

[红楼同人] 太虚幻境可持续发展报告 · 梦里呓语

之令比为难问题,她再觉棘手:

“开始错。”

闻言,追问:“愿闻详。”

姚怀瑾整理思绪,决理解“盈利”角度析:“任何正常,做亏本买卖。”

赞:“言甚。”

姚怀瑾继续:“身挖块血肉,且割肉剜为留遗症,未数内,造持续断暗伤,样为,任何体,亏损。”

“欠债钱,杀偿命,难义情吗?别造严重损伤,难应该赔偿吗?”

赞:“理应。”

姚怀瑾继续:“,仅仅利益角度,才‘婚育’应该,最本质状况。”

“谓育,未必因为老体衰,通劳动获取维资源危机,轻候育代,老候社德规范规训代奉养己,完‘己给己兜底’为。”

“育活动,由女性独完,以女性选择男性加入工程。状态,女性承担育损伤,付,收获;男性为非正式合、为配工具,甚至正式加入工程,以付少,收获少。”

“随代展,产力提高,社制度制转向私制,余财富,便通血缘传承式母系氏族流通。程,男性管为‘育’付少,为‘母系社’入权力,获资源女性相比,远远及。”

“旦适利润,资本胆。20%利润,资本活跃;50%利润,资本铤走险;为100%利润,资本敢践踏切间律;300%利润,资本敢犯任何罪,甚至冒绞首危险。”1

“更何况,‘养老’够保障老存资源,已300%利润,稳赚赔、本万利。男性接受己获很少利润,通战争、屠杀、强奸等式,向育母族举屠刀,以求获利,母系社转变父系社程,‘婚姻’令男性利制度便应运。”

“因为夫妻制婚姻,以孩父以确,男性再为‘配工具’,强为‘庭员’,开始范围、深层次参‘育儿养老’工程。”

“,便命运转折点。”

“传统母系社,女性既既利益,够因为育感受痛苦,理。以,她为统治阶级候,另性造压迫以几近。正因,劣币驱逐良币,暴力胜平,父系社取代母系社。”

“新兴父系社,男性统治阶级,既利益,且因为育感受痛苦,何求些理呢?靠德建设。”

“母系社已被取代,往,德建设,利统治,完全符合男性利益。甚至以,德建设越完善,女性压迫越重,管香火宗祠儒纲常,本质通压迫女性,为男性利。”

顿陷入沉默。

因为它终现,项被延续千百之久制度,像并稳科,向,。

像程序员,想创造头以飞翔奶牛,结果最奶牛甩牛角,把它做直升飞机螺旋桨,竟功飞样。

放平常,程序员意bug,运,管干什;但果整程序眼办运,程序框架,准再现飞奶牛,修,必须修!

震耳欲聋沉默,姚怀瑾继续些放她,完全以被判为“蓄意挑动立,利团结”言论:

“夫妻婚姻制度存续期间,该制度正常产原因获利状态,应该样:为减轻漫长抚养程带负担,为让育痛苦全亏损状态,够别领域获补偿,女性邀请男性为正式合伙伴,加入‘婚姻’体系。”

“,女性因为够育,便‘养儿防老’体系;但男性育,以才付育损伤补偿,换取入该体系门票。”

“双轻候共承担风险,根据‘付回报相等’原则,以获老养老回报。该体系,稳排外,因为关系,双共创造果,由双享。”

“父系社德观,压迫女性以利男性婚姻观,该制度变样:男性通抢夺冠姓权、建立香火传承制度、推纲五常等式,确立套全新‘冠父姓’养儿防老体系。该体系,母系血缘优先度低父亲姓氏。”

“,男性因为拥姓氏,以便套全新养儿防老体系;女性,便付育损伤,换取入该体系门票。”

“男性,孩冠姓氏,为养老,必承担育风险,需动动嘴皮动动手,付姓氏已,以利付;女性,她需付高昂育风险为代价,婚姻存续期间付源源断体力劳动,以支付父系社德观她绑架赎金,养老候,半乃至更养老利,男性平,她付利。”

“仅,该体系甚至。位男性以凭借统治位压迫、父系社德观压迫、‘冠父姓’体系择偶优先权,接位女性,共创造果,由男占部,剩部,则由剩女共享、抢夺。”

“制度本应拥状态,它演化完全均衡状态,产剧烈冲突候,难注意问题吗?拼死反抗吗?王侯相宁乎,把资本吊死路灯——实,两确做——,现婚姻制度,样为‘存压迫被压迫’典型存,未样被推翻,难很正常情吗?”

更解:“,类已己演化‘彩礼’制度吗?些钱,难为女性医疗费育损伤补贴存吗?”

姚怀瑾:“理论样,但实德。”

:“打扰,继续。”

姚怀瑾继续:“开始,便问题,任何正常,做亏本买卖。”

“父系社德观,男乱搞,性力强光荣证明,符合流德观合情、合理、合为。样德观再搭配‘冠父姓’养儿防老体系,造果便显易。”

“男以处留,但女。女仅给己宫育权做,甚至想获‘冠父姓’养儿防老体系门票,尽手段、花样百,因为旦被体系拒之门外,被冠守妇‘荡妇’称号。”

“旦获称号,女孩便再她养儿防老兜底保障,浸猪笼催命符。以,她拼命想挤‘冠父姓’体系,形供求买市场。”

“买市场,男为买,以尽情挑选符合求商品,女;,因为供求,以男以停提高求,停压价,甚至挑选完些绝物美价廉商品,以赐予她‘检验合格售卖功’标志,以示恩赐——”

“眼,‘彩礼’正常含义。‘昏必由媒,以养廉耻’,‘聘则为妻,奔则为妾’,足以证明,眼,彩礼检验合格恩赐,德标兵褒奖,礼契约手段,并非医疗赔偿风险保障。”

“因为做亏本意,想让资本压迫阶级做符合正常德规范意,比命严重。”

“果彩礼仅仅为礼契约证明,,给些礼物,以完它‘礼节性’,甚至以借索取嫁妆名头,把些礼物再收回,属实毛拔、本万利。”

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