第601章
[红楼同人] 太虚幻境可持续发展报告 · 梦里呓语
辆马车停门口,位使,穿间官员别致衣服,以正常礼节走入室内,柳华:“龙女马,请准备。”
柳华惊喜,赶忙身整衣相迎,儿,便位盛装华服、高髻云鬟女车,左右侍搀扶登台阶,柳华:“命注结为夫妻,因消息,便相,请嫌弃资质鄙陋啊。”柳华赶忙让摆酒宴,奏音乐,隆重完场婚礼,龙女才离。
随,龙女便常常往返县令官衙附近湖泊之间,且每次候,排场隆重,衣饰极尽整洁精美,间久,论远近知“龙女嫁给县令”件,甚至连柳华司件神奇情听闻,召,柳华相谈甚欢。
任期结束,因为颇司重,司任职期满,准备升迁调离处候,便推举族做支撑,志趣相投柳华为己接班。柳华为郡守,龙女便常往,,龙女贪慕间富贵,选择回龙宫,继续修。
娜迦关注位龙女原因很简单,因为,比快乐死宅郑九娘,被碰瓷倒霉蛋琼莲两,位龙女形象实太单薄,根本像活,反更像某代表物符号:
喜怒哀乐哪,哪?查询身,路归途,更曾知晓姓名。
像血肉,胞,更像苍白、虚假、凝聚龙女美想象幻影。
幻影负责需候,为打造金光闪闪旗帜,让本辉煌履历更加吸引眼球,别什做。,因为真正关旗帜内涵,以功升职为郡守,便以顺理章退故,因为为止,再装,被拆穿露馅。
收集足够资料,娜迦她整理名单提交给秦姝,听秦姝问:
“样身些龙女,觉谁处境最为危急?”
娜迦想想做回答:“琼莲。”
“郑九娘居父母离,且她手握己武装力量,以哪怕双真撕破脸,她血战底本钱胆气;另位姓名详龙女先提存否,即便诚,但她已很久曾现柳华,曾留新故,被继续利钳制。”
“以认为,相比之,琼莲情况更危急。她队,权力,甚至活东海之内,果名叫张羽书,决继续银锅煮海,逼迫东海龙王把女儿嫁给,很难东海龙王最向低头。”
传统、被类认知侵染概念,郑九娘虽离异独居,但她歹保底朝龙王弟弟以为“结婚退路”;凡虽些配琼莲,但歹读书,等飞黄腾达,算段佳话;唯最位姓名详龙女,既己底,她丈夫柳华最条退路离,情况最危急。
果娜迦思考问题观点,依以样话,认为,情况最危急最位柳华妻;但新界改革,她秦姝手接新火为帮手,使她更深刻认识,最需帮助底哪位。
娜迦做选择刻,她似乎听虚空,什东西碎掉,清脆、铿声。
她挣脱,仅仅界带、认知束缚,更类世界认知,样活间非类群体束缚绑架。
千百之久历史幻梦刻,终被彻底震碎,使娜迦未深刻感受番话含金量——
“女结婚以,需预备够足己活知识技,以为最单位。”
“妇女受压迫形象概括为政权、族权、神权夫权。夫权压迫妇女较男更承受重束缚,‘男支配’妇女受压迫特殊性之。”4
她知番话什口,更知晓近现代史纲,占何等重位置,甚至高等府,管何专业,必专门开设堂解读习思想课。
但至少刻,蕴藏番话,振聋聩义,完全够跨越千百光,跨越已渐渐变截两世界,蕴藏理,传枚火眼间,唯第:
“宪制度,理论为男女平等提供制度保障;社义革命,制度解决财产占男女平等;妇女产资料支配权使权获,则占权另外两。”
“制度解放尚初步解放或解放第步,想完彻底解放,动妇女参加劳动,继续走产相结合路。动妇女投身社义建设,妇女才切实掌握产资料支配权使权。”
娜迦刹感。
她回想些,听闻秦姝界做系列改革,终认识她布局长远:
数百之,北极紫微帝、介最初级文书官警幻仙,“勤政”概念提刻,她已想让因为原因失权力,回她工岗位,拥她该拥东西!
以织女云罗“织女牛郎”红线安排挣脱,便再曾浪费己间赋,废织绩,全力以赴;金光圣母朱佩娘昔丈夫渐渐远、离离德之,感伤很短暂、近乎点间,继续她新战友朱孛娘,继续投身工。
以白素贞“许宣妻”身份离开之,曾怀念半点往光——虽什怀念——积极担负己为太虚幻境员责任;她付回报,现管她青青,走门,谁敢她半句,谁妖怪什意?
娜迦觉己已触碰“权力”边缘,,虚飘渺、琢磨感觉,想立转化动,未免些抽象,颇“第任务员知己工应该何”局促感,便秦姝求助:
“请秦君教,什入手,才真正解救她、帮她?怎做?”
娜迦急切疑惑声,玄衣紫袍女舒广袖,便绸缎般流泻星光她衣袖洒,随风舒卷,宛朵璀璨、温柔云。
她需纸墨笔砚,念动,便细细长长文字型。别篆古奥庄严,蕴藏女书力量,则更为蓬勃、更为尖锐,因才最古老混沌太古,路传力量:
“告八土,龙族,凡闻令,耽搁,立召立——”
“宣,东海琼莲洞庭湖觐。”
秦姝话音刚落,便清风她手跃,随即向东海向路狂奔,沿途卷风沙落叶数,萧萧飒飒,千万条蚕啃食桑叶。
气势汹汹,整齐划,因格外令毛骨悚;令毛骨悚氛围声音,某格外震撼、够“集体”概念诠释东西。
风速度快呢?它跃入空卷第片落叶候,正娜迦旁边,跟她书位为龙族姑娘,刚刚意打些犯困哈欠;,缕清风、诏令,带秦姝刚刚指名姓“东海琼莲”洞庭湖境内候,第片落叶甚至未曾落,连带位轻侍张开嘴巴,及合。
落她,位身形高挑女郎:
风飘仙袂绛绡红,云鬟高挽金钗重,蛾眉轻展花钿动。碧云空,绿波,披鳞带角相随,深居富贵水晶宫。众星皆共北,水朝东。明海龙氏女,胜似许飞琼。5
便东海龙王第女,名为“琼莲”东海。
些,琼莲正为识相书闹系列破忧愁,虽听闻太虚幻境之界,奈何求告门,连诉苦知该哪儿。