第72章
[红楼同人] 太虚幻境可持续发展报告 · 梦里呓语
——《山海·海外西》
女蜗头蛇身。
——东汉著名文王逸《楚辞·问》注解
伏羲鳞身,女蜗蛇躯。
——东汉·王延寿《鲁灵光殿赋》
或云皇,首蛇形。
——曹植《女蜗画赞》
危牺氏,女蜗氏……蛇身。
——《列·黄帝》
泡牺氏……蛇身首;女蜗氏……亦蛇身首。
——《艺文类聚》引《帝王世纪》
神,蛇身……示禹八卦之图,列金版之。……蛇
身之神,即羲皇。
——《拾遗记》
伏羲龙身,女蜗蛇躯。
——《玄记》
【首蛇身神灵崇拜记载】
随间展,蛇开始以精怪形式现各志怪。
汉武帝,张宽为扬州刺史。先,老翁争山,诣州讼疆界,连
决。宽视复,宽窥形状,非。令卒持杖戟入问:“汝等何精?”翁走。宽呵之,化为蛇。
——《搜神记》
晋太元,士嫁女近村,至,夫遣迎。女遣,令
女弟送之。既至,重门叠阁,拟王侯,廊柱灯火,婢严妆,直守房,帷帐甚美。至夜,女抱乳母涕泣口言,乳母密帐以手潜摸之,蛇数围柱,缠女,足至胸。乳母惊走柱,守灯婢悉蛇,灯火蛇眼。
——《续搜神记》
昔隋侯因使入齐,路深水沙边,蛇,热沙宛转,头血。隋侯哀之,马以鞭拨入水。夕,梦山儿持珠,隋侯,且拜且曰:“曩蒙恩,救护,今以珠酬,请勿却。”及旦,珠床侧。珠璀璨夺目,世称“隋侯珠”,乃稀世之珍。
——干宝版《搜神记》
晋隋侯因使入齐,路深水沙边,蛇,长尺,热沙宛转,头血。隋侯愍(in,声)之,马以鞭拨水,语曰:“汝若神龙之,愿拥护。”言讫,至齐,月,复。忽儿,手把明珠,送隋侯。隋侯曰:“谁之?语吾。”答曰:“昔深蒙救命,甚重感恩,聊以奉贶(kuang,四声)。”侯曰:“儿之物,讵爱之?”顾。
至夜,梦儿持珠侯曰:“儿乃蛇,早蒙救护全,今答恩,垂纳,请受之,复疑焉。”侯惊异。迨明,珠床头,侯乃收之感曰:“伤蛇犹解知恩重报,反知恩乎?”侯归,持珠纳,具述元由,终身食禄耳。
——稗海版《搜神记》
张承之母孙氏怀承之,乘轻舟游江浦之际,忽白蛇长丈,腾入舟。母咒曰:“君为吉祥,勿毒噬。”乃箧,置诸房内。宿视之,复蛇,嗟惜之。邻相谓曰:“昨张白鹤,耸翮(he,声)凌云。”以告承母,使筮(shi,四声)之。卜曰:“吉祥。蛇鹤延之物,室入云,卑升高之象。昔吴王阖闾葬妹,殉以美女,名剑宝物,穷江南之富。未及七,雕云覆溪谷,美女游街,白鹤翔林,白虎啸山侧,皆昔之精灵。今世,使孙位超臣极,擅名江表。若,以为名。”及承,名白鹤。承昭,位至丞相,为辅吴,逾九,蛇鹤之祥。
——王《拾遗记》
【蛇形象坏,但总归离开高高神坛,间,为文白蛇传故现奠基础】
第部,“蛇”图腾合理性,育崇拜。
……,以另外角度待蛇之以受古蜀先民崇拜原因。研究认为,“蛇象征色情,性欲,及性姿”等。据体健康及两性相吸引,蛇致。创世纪“蛇”字,本义为“舌宰”,意即意识“色”,及色表现。盘蛇围圆圈,代表女性殖器,恰圆环或椭圆之象征玄牝,象征两性媾精。据《路史·纪》注引《宝椟记》:“帝女游华胥之渊,感蛇孕,庖牺。”产蛇,古类繁殖需膜拜向往。
四五千古蜀先民门口悬挂驱赶虫艾草,已己土广泛植古代埃及引棉花,萝卜、香菜、白菜、菜、芹菜、黄瓜、西瓜、甜瓜、洋葱、韭葱、蒜、豆、菜、扁豆、卷菜等。很森林、河流、沼泽,活各各样蛇类。些蛇类很毒,些毒蛇往往致命剧毒,即使今果救助及造很灾难故,甚至置死。但,危险并完全导致憎恶。存为困难,神力崇拜求助,顺理章为选择。古社,女性社位育力。蛇卵动物。蛇存力、适应力以及繁殖力,古蜀先民重视崇拜,被守护神、保佑丰收神、母性神、帮助新繁殖神、冥界神,以及像征权力神。些神职贯穿古蜀先民繁衍、存、安全死亡全程。女娲蛇身联想寄托。星堆玉石蛇群,女娲伏羲什联系,仿佛女娲造、炼五彩石补、化类、制笙簧等贡献,她完,并伏羲参。
——朱帆·古蜀金玉众号
【反正差意思理,己写,己写话论文,拿吧,谢谢位众号朋友,特鸣谢】
第部,《白蛇传》故变迁。因为很长故,处列概情节书名,感兴趣姐妹以己查。
陇西男李黄偶遇白衣孀居女,因守丧期满,购入吉服。李黄借钱给她,应邀白衣女取款。白衣女青衣老妪,称白衣女之姨。青衣老妪李黄商,果李黄代替白衣女债,白衣女以身相许,李黄意,居回,浑身腥气,渐恍惚,卧床,揭被视,李黄化清水,唯头部留存。惊,往寻找白衣女,园,树挂李黄钱,园条白蛇。(博异志)
李琯(guan,声)素衣女交往,回脑浆迸裂死亡。素衣女处查,枯树蛇爬痕迹,伐树观,蛇已,几条白蛇。(博异志)
宋孝宗淳熙间,临安府官宦弟奚宣赞清明节西湖游玩,途遇迷路女孩白卯奴,领回。余,婆婆寻卯奴,并请奚宣赞,备酒相谢。婆婆美貌白衣妇,奚共饮,席间并杀,以肝酒。奚被白衣妇留住半月。妇喜新厌旧,欲杀奚,为卯奴救。宣赞归,举迁徙以避祸。翌清明节,婆婆寻至奚,再掳奚至白衣妇宅,做半月夫妻。妇欲取奚肝,卯奴则再次相救。奚之叔、士奚真,婆婆、卯奴、白衣妇捉获,怪现形,则卯奴乌鸡,婆婆獭,白衣妇变白蛇。奚真取铁罐怪盛住,安湖,造座石塔以镇之。(西湖塔记)
【白蛇形象开始固,李黄故被许认为白蛇传身】
宝,洛阳巨蛇,高丈馀,长百尺,芒山。胡僧畏之,叹曰: “欲决水注洛城。”即以竺咒之,数蛇死。禄山陷洛之兆。
——《旧唐书·志·卷七》
宝,洛阳巨蛇,高丈余,长百尺,芒山,胡僧畏之曰:“欲决水潴(zhu,声)洛城。”即以竺咒之,数蛇死。
——《新唐书·志·卷六》
【白素贞水漫金山故情节开始现】
处省略串置,女寿奴救男狗命,给男钱,男结婚,开算卦铺,取名白衣女士。士男眉黑气,被邪祟缠住,给符咒,半夜更把符咒放妻身她真目。女破男径,士斗,斗败并戏弄番。(警世通言第九卷 )(冯梦龙,)
【白素贞帮助许仙开药铺,海斗情节开始现】
丹阳士孙知县娶位容貌美丽,喜穿白衣妻,但她每次洗澡许任何侧,知县些意。,趁酒醉,跑偷妻洗澡,却条白蛇,疑。妻察觉,坦若,丈夫“固,汝亦错。切勿疑”,并婉言相劝,试图关系弥补,孙知县却怏怏疾,满便世。(夷坚志)