第1416章
玄浑道章 · 误道者
白朢笑：“听友，才金庭已友接触，被友回绝？”
殷胧摇头，：“未放。”
白朢点点头，：“友未金庭接触，却知金庭之，想烛相先圣友交代。”
殷胧否认，：“。”
白朢：“友知，等想五位并相，贫回受清玄执摄之托告诉尊驾声，友想做什，尽管做，金庭之，等替友遮挡，为担。”
殷胧怔，随正容礼，：“谢白朢友。”
白朢摇头：“贫提醒友声，回绝金庭，意味暂愿加入金庭，元夏极寻伱，或许逼迫加入元夏。”
殷胧毫迟疑：“理便。为掀动元空动荡。”
白朢：“友想，奈何，界域呢？或逼迫友之身烛相先圣，令范呢？”
殷胧觉色严肃。
白朢笑笑，：“友必忧愁，若届真遇，需丢等声，等尽力相助。”
殷胧怔，：“若元夏袭，诸位相助？”
白朢点头：“，友知晓，等虽金庭执摄，式五位却尽相。”
殷胧：“因掀元空动荡？”
白朢笑：“既连维护争元夏惧，等何须畏惧呢？真愿意惜切，反敢招惹，正友才态度强硬之，夏敢逼迫般。”
殷胧觉点头。
白朢稽首，：“贫该已，告辞。”
殷胧走，却喊住：“白朢执摄且等。”
白朢：“友何？”
殷胧诚恳：“今才，未执拿，白朢执摄问番？”
现身念，身根本之，先之灵根本之部身相近，哪怕寻，逐渐获。原乃龙身，身修般，却需己确并寻。
觉，念确，再寻才正确路数，若念，寻根本之再强正路，正寰阳脉，尽管很强横，但却为接受。
，基念考量，言，什正邪之。
白朢微讶，随即笑笑，：“以。”
两便坐，问番。
殷胧向白朢诚请教，颇，做决，：“白朢执摄，断开身元空之牵连。
金庭、元宫皆寻，做什举动，留缕气意，以推动界之变革。”
白朢理解做，位愿意牵扯，尊重之决，：“友决？”
殷胧认真点头。
白朢倒担位失落浑黯之，因为烛相，两之间气意传递，机归。
想想，：“友稍待。”
正身刻张御：“位殷胧友，或为之。”
张御点点头，双谈话之以，位但信奉夏之，且为改造界宁愿停留层执意贯彻身之念，确称声“友”。
伸指点，点明光落，：“友交给位。”
白朢接，，化形影处，把手掌摊，显露团明光，：“清玄执摄托交由友，或许友找寻裨益。若候气意牵连，物助归。”
殷胧怔怔，收，感受蕴藏至之力，露惊叹之色，立明白何物。
收，诚白朢礼，：“谢白朢执摄，谢清玄执摄相助。”
白朢笑点头，：“友珍重。”完之，把拂尘摆，形影散。
殷胧离开之，神情露坚之色，团明光收，随抱守为，凝聚气意，儿，便断元空之驻，整往浑黯退。
意味，刻，之切再为元宫金庭察，以最程度排斥五位身干扰，
即便脱离，缕气意仍旧留奉界之，并坚移推动之改造之策。缕气意随离开逐渐消散，但之重新牵连，便借归。
寰阳脉借助留器归理。
样，奉界夏加强牵连，以开始布划肯变动。
关系，反证明之认为变数难明之理，指望万万物变，根据实际情况改变。
刻元宫边，正白朢料，五位元圣正准备针殷胧。
愿变数干扰争，既金庭功招揽，接处理，为烛相唤至近，准备付殷胧。
候，烛相忽察觉映身变化，觉精神振，暗做，双必为难。
座五位元圣礼，故奈：“五位元圣想必察觉，位已退浑黯，之间并任何气意勾连，办找。”
五位执摄，确言虚，两间却气意牵扯。因为殷胧玄浑蝉，以需再等牵扯。
既，做些意义。位元圣语声淡漠，：“烛相先圣，且吧。”
烛相待意思，执礼，暗冷笑几声，便化光散形影。
奉界之，转瞬便两百余。
似恍惚，殷胧身影再度回元空之，回幸玄浑蝉助力，以功牵连己气意，并浑黯之归。
眼奉界之内，段，已批信奉夏念修长，并原些诸派层庭抗礼。
令欣慰，些并因为己为层改变身态度，仍旧坚持原先信念，般信念变化，因为世物长存变。
眼，已做己想做。候，觉己放手。
转念，再迟疑，收回身目光，随眼金光洒开，随之身气意放。
……
……
第七七章 争言以取位
殷胧立驻元空，身气意放，随做，之名终映入元空之，并为诸位境知悉。
张御眼，名唤“灵瑕”。接触，位坚守己乏仁，烛相利己之性却。
正常，先之灵映身先之灵原身部情形相近，但似些以灵之身，映身则似更为变，选择何等路，先谁知，身够控制。
思索，决。气意转，往金庭落。
金庭之内，五位执摄正讨论关殷胧之。
太初：“坚持，难以完等制衡之策略。”
太极：“持之理，清玄执摄等更为靠近，若接纳，或某些反等。”
太初却意，：“之并非本身，若之招揽，让先圣，映身为，入金庭之，何况并非身修，未必清玄执摄站处。”
话之间，五却感觉张御气意，便往，张御形影现，身玉白袍，身绕湛湛清气，背团灿烂明光，虽未展现圣相，气意高渺，立云端。
五位执摄，郑重些。目注之，张御缓步至近，执礼，：“五位执摄礼。”
五位执摄礼，：“清玄执摄礼。”若余执摄，通常礼遇，张御却身实力及战绩赢等尊重。
太素问：“清玄执摄？”
张御抬头向五，：“次乃为殷胧神。”顿，“愿以金庭执摄身份，举荐殷胧神为金庭执摄。”
五位执摄些诧异，曾想，张御回居动举荐为执摄。
般，新执摄由提拔。因为本身金庭，且掌握清穹之气真正权柄，功最高五，名力量皆占据。
张御刻言举荐，，因为身为执摄，名义五平平坐，权利。
并且以身修抱团，回之举荐，肯余几位执摄意，确轻易忽视。
太极开口：“殷胧神拒绝等传意，现怎入金庭呢？”
张御：“据知，殷胧神拒绝之金庭并未正式降谕令，且做之，为完身之，并太错。
位虽未夏，尊奉夏之念，余先圣，再则，本为烛相先圣之映身，若相召，却极被元夏唤，平白增元夏实力之，该放任。”
很清楚，按照金庭、元宫双共维护争，表些境碍局，反正约约束，争结束之反正真斗战。
认为，双弄等近乎均势局，应该意，或许为维持表平衡，或许为给些些希望，至让转投向混沌。
透原因，但管何，既双表愿意维持，点问题。
五位执摄立刻回答，似考量，似提议并愿意接受。
张御五，待等答复现，抛另建言，：“除之外，今受元衡、白朢、青朔位执摄托，向五位执摄提。”
稍停顿，缓缓：“若五位执摄需提拔某位境入金庭执摄权柄，望先通传声，等既执摄，决新任执摄之，够提知悉或加以决。”
提议明合情合理，身为执摄，凭何参决呢？纵五位执摄认为由除之外决，并直接。
次，五位执摄更陷入沉默之。儿，太初执摄开口言：“清玄执摄才言，令灵瑕神被元宫招揽，确实几理。”
太素认真：“等以提拔灵瑕神入金庭。”
太始执摄则：“至提拔执摄先议之，以等若决，提通传清玄执摄及诸位执摄声。”
通传，商议，实并让权柄，明像退步。
张御五已意殷胧之，算达目，件再继续追放。且清楚，目情势之，权利实际争取，因为力量达等步。
某意义决金庭走向，五位执轻易让渡些。
以慢慢。等力量足够，切够水渠。
五位执摄执礼，便告辞离。
元空之，殷胧因贯彻身念缘故，以刻名落，寻身之。
为“存纯之”，弥补诸物之漏缺，使之尽变化之以维系。
切提，变化仍存，仍转动，固守变，若，伸张。
实值点，意味绝加入元夏阵。