第891章
玄浑道章 · 误道者
挥袖,荡开最点余波,手拿诀,则忖:“差。”
刻,青朔次现,并毫犹豫再度白朢攻击。既找神寄之,以之性情,因退缩,曾真正消亡,论被被杀死少次,遍遍找寻白朢。
两斗战许久,青朔次般找机,亦任何迟疑爆散身神气。
候,白朢却笑笑,身躯之涌现丝丝白雾,向青朔散开神气动冲,刻,两神气化融处。
青朔现,己本已散开神气居重聚,竟动身力量送渡给!
知白朢做什,觉什,本想抗拒,因为爆散神气,源源绝填充白朢神气,己刻却力阻止。
白朢站,随白雾涌向青朔,身躯变越越稀薄黯淡,最,青朔微微笑,整飘散。
刻乃独属身妙,身神气乃至己切动送给青朔。
因为意识,己已张御神通保全,但并意味“”保全。
神气之包含意念、情感、记忆、认识、验,称之为“金神”之,些原原本本沉淀青朔神气之,再觉醒回,候,青朔变另。
般做需双气息交通程度,以先才青朔斗战久,青朔身本部神气属,以很容易融入。
,算张御毁灭,仍活。始终认为,身往认,身往记忆,身认知,才己,余切重。
并且,之化两股神气终以重新汇聚处,另身躯罢,样够获更力量。
倚仗强力量,旦归,仗之气轰爆整阵,以最为直接强硬手段杀灭张御,完之统!
刻阵之,张御第五声敕印落之,便觉股熟悉感觉传,神逐渐拔高之,次处限高渺之。
察觉身意念正借之触角往层攀升,并沉吟股难以言述力量之,觉凝神,口缓缓言:
“敕!诛!”
随言最音落,背六箓亮,股原本沉静力量似被推动。把袖轻轻拂,像水纹扩散,股力量打破层界隔阂,层层向传递,落化之世。
白朢具尚留世间元神阵,刻忽感受股力量倾压身,由声赞叹,身影缓缓变虚淡,直至淡化至。
张御意念高渺之退,站阵枢感受,已找白朢丝毫气息,知什,仍股机未尽之感。
略思索,身光华闪,已青朔。却现正盘膝坐,似挣扎抵抗什。
刻白朢切,正通神气源源断灌入意识之,现虽,短短片刻之间,觉己似已开始认新身份,虽意志坚持,却已些认清楚究竟哪才。
觉己样坐以待毙,几次番想己手,但,意志己抗,靠己怎做点,现阻止切张御。
抬头,语调焦灼且气促:“友,白朢知何,意识侵夺,知己坚持久,快些杀。”
张御,坦言:“若刻友动身,奋力反抗,加快意志融合。”
,弹指,光落。
青朔觉手挡,股浩荡力奔涌,光挡。
张御放手,淡声:“便。”
青朔焦急:“该何做?若放弃,白朢替代,因为神气融合,候力量更,友未必拦住。”
张御静静,什话。
青朔浑身震,露解脱之色,:“明白。”
言之,放弃股意识抵抗,任由吞夺己,白朢意识、力量很快替代,仅,容变越越原本白朢相似,完完全全蜕变为另外。
似乎因为原先化神气融合处,气息力持续抬升,比适才表现更强横充盛!
儿,白朢便已完全归,抬头,张御微微笑,刻,忽露惊诧错愕之色,身躯之现丝丝缕缕破碎纹路,试图站,整很快截截塌落,最化为抔灰土,儿,连点存完全消失。
张御神情平静切,“六正言”以凌,术现之,推动变某运转理。
驱杀镇灭切存根基,管验、意识、什,被排斥。若镇之宝为依托,或避开,但,归刻,彻底败亡候。
刻,意味“”彻底灭亡。
静静立,却疑思,似乎本应杀灭之,吸收之神气,补完。
“六正言”却连“”神气并被驱杀,甚至因为最青朔并合,并被破杀,样,神气取,岂完整?
意念转,却似意识什,抬头向空,已答案。
……
……
第两百零四章 斩却诸真,始知意载意
张御伸手向外拿,远处东西飘飞,落入手。正才白朢手枚玉石,即枚启印残片。亡,东西便即留。
关键,“启印”。
因为白朢、青朔为曾参悟启印,虽两利物,但却外感“”,并且由夏。
意落气,气至神存。以白朢、青朔之神气,或“”之神气实际并完全消失,再存世之,夏却以寻。
本夏,现立世之,以感捉。唯世,重归夏,缕“”神气收摄,补足之缺。
番思量,即扯开阵幕,再英颛、师延辛、姚贞君,并谢相助。
交谈几句,因间再,便遁光离。阵之剩张御。却并离开,把袖挥,再转阵,蔽外间之扰,重新回阵枢之坐。
意动,随宏光幕腾升,映照穹,之章已显身周。
目光移,落手枚玉石之,意念才落,气息便之共鸣,儿,之章“启印”光芒渐渐亮,似再补全些许。
手枚玉石表什变化,但本存点灵性却因少失。
未丢弃,收入袖。
再枚残印,感觉启印之更变化,默默感应儿之,思绪却禁转斩杀“”之。
番斩杀“”之,虽再半途之引入许玄入内,并请相助,但归根底,仍旧依循求诸真“”之走。
因为哪怕真修,化之世,样以利采取引入外部势力式令相助己,使之付“”,因为数存线机之故,力量比根本胜,争。
以刻,至少走今,之体真并什太区别,手段稍差异罢。
修玄,求之真必,底差别哪,连五位执摄难言具体。
冥冥之感觉,己应该做些什,并且做更。才关身真正关键之,应该之找。
做为玄开之,切需己寻,己找,并提点告知。
站身,原走几步,思索,却渐渐理些头绪。
论玄真,相通,正以往路求之,依循理,依附之,以论怎走,由迈。
两真正之处,真唯争唯己,以外感开始,停外争杀,直完唯。
玄。玄讲究兼容并包,以众为己,追逐信念共,非力量。
念转,忽点灵光脑海之闪,像瞬间抓什。顿原片刻之,霍开朗,快步,再次阵枢之,盘膝坐。
实些理以往想,身步,知真正变化何,凭空之想,难证实。
真参照之路,己摸索,玄为开之,固开之处,但样需历开之磨砺。
才浮念,次“”被斩,必回夏之,再补完全,段空白,给机。
若视身为“”,实,消杀白朢、青朔之,未回归夏,未曾完功果之,世之“”。
“”,以“外”。利启印动外感外寻,理,以利缺隙,再引至,补“外”之神气!
“”乃“空化”,知何,知何,以本理之通,实却。
之印,借代表“己”启印之助,理允许,条件符合情形,便够推动并做。
化之世样,举隐隐暗合番玄机。
切并非结束,待回至夏之,以再取白朢、青朔神气,由原本堪比完满步再层!
,等做乃寻之缺,万物诸物运转休,变动之。以知什候做,己等待,机错失,必须眼开始手,少犹豫迟疑机。
以本化之世“”之,应该以间坐长远,直把变化足全部弥补回,现却做。理循环,必失,两之间取。
但少迟疑,变化些以往再慢慢修持,完满却更为紧。
向内求,掘身敌之,却弥补缺弊,使身更为广阔之限,比较,求。
刻思绪敛,即运转启印,利机线缺,向外感应,似许久之,空之便现,并向世落。
由启印运转之,向外放开切,以瞬间,便落神寄之,但却并世身落世间。
顿悟,之虽“外”,实存,因为世身,望之,既世运转相逆,理相悖,谓万化,玄妙端,守衡。
缕之神气落至神寄之,谓停停,直奔。
凝神,,真全凶险,“外”之间念合,免场斗战杀伐。
若斗战失败,或许亦消亡,机最步阻拦。
真,该消杀,拿取神气,修乃玄。玄争力,争乃念,若两念相,汇体,彼之争。