第869节
趋吉避凶,从天师府开始 · 八月飞鹰
南,巫门修士则集南诏理。
随理灭,南巫门宣告凋零。
九重降神巫高雅,亦接受助黄金汗南征须弥莲华部渡化,身修为尽数转为佛门手印脉。
雷俊早先听朱俊杰谈,今异族汗间南仍少数巫门残裔活动,气候。
却知空桑降临间,些残存巫门修士否关。
唐南荒巫门修士海九黎之民关系并融洽样,空桑巫九黎巫样未必路。
但番空桑降临,结果言确实帮黎元衡贪黎族忙。
间最新传回消息,混战,唐晓棠击毙位九重空桑降神巫,两八重空桑巫,余死伤难计。
但黎元衡借机,逃,销声匿迹。
唐晓棠再想找,余极限蛛丝马迹,远比先困难。
雷俊听消息第反应,些古怪。
果,听唐晓棠既愤慨莫名妙:“简直岂理,些巫门混账,刚黑手狠,感觉护九黎,根本冲,以跟空桑打交啊!”
趟死伤惨重,更仍低估唐晓棠。
唐真,以打交紧,现,以常往。
双恩怨纠葛因,雷俊间亦头绪。
,师姐许元贞话,引雷俊兴趣。
暂头绪,纠结,除安慰唐晓棠之外,便吩咐徒弟卓抱节蓬莱,携师剑、师袍宝,往异族汗间,接引唐师伯。
雷俊本以玉清周镜观测异族汗间段间,做些记录,重新转动镜光。
“严克济”营五代间,仍战火休。
东青帝沈溪间,则另景象。
,似唐、明皇朝,似五代般混乱,像早些候宋间样南北峙。
。
雷俊致观察,间流显,应该佛儒。
儒世,仍根深蒂固。
雷俊老熟。
江之畔,南宗林族。
间,至少江州林族仍存。
除之外,江南之,佛寺众。
佛门,极为昌盛。
偏北,样少佛寺,但却土佛门,佛门手印脉传承。
观僧衣,样式须弥金刚、莲华部相似。
金刚部僧衣内衬为青色,莲华部僧衣内衬为赤色。
眼间,北僧众僧衣内衬为白色。
雷俊知,须弥金刚界五部,应该佛部或称部应颜色。
,间,须弥佛部营。
北朝气候,几乎相教,朝廷尊崇,令北世族慎重以。
之相,则南朝尊奉土佛门传承。
雷俊缺乏佐证,但直觉南朝佛门传承,娑婆关。
五代间相似,娑婆南北立间,虚空门户相通。
佛门世共间,但为。
南北朝相。
西域、土佛门相。
几世名门亦相。
门传承,处境似美妙。
至少,江州之侧,雷俊信州龙虎山基业。
间,龙虎山师府传承已断绝?
沈溪乃炼器派修士,或许身间蜀山派。
南北朝佛、儒气焰熏模样,便蜀山派,想必处夹缝,明蜀山派相比,怕谁处境更艰难。
镜视野宽阔许,但仍极限,雷俊第间找沈溪踪影。
暂移开镜光。
接映入眼帘则雷俊最熟悉唐间。
“观览五间……”雷俊。
唐,宋,明,五代,南北朝立间,便先蓬莱间谓五帝君之流各源。
须弥佛门须弥动向四击。
黄玄朴、沈溪等,更像雷俊、沈病书样,各间偶机缘,陆续蓬莱,之间始末。
至“严克济”参少,尚足以断言。
雷俊蓬莱借助坛符阵,直接观测,便五间。
若什遗憾,便观测汉间。
再雷俊确,视野范围具体何选取。
果根据黄玄朴等先各间活动范围决,像少偏差。
至少,沈溪间,雷俊视野及之处,江游带,非游巴蜀区。
雷俊纠结,开始另番试验。
身蓬莱,通玉清周镜留唐间星河罗相呼应,以观览范围更广阔。
,片唐山河,被纳入雷俊观察范围。
情况,果炼制更星河罗,则它间更广阔疆域,纳入玉清周镜观察范围内……雷俊思索。
惜,祭炼原材料找。
趟清扫黄泉蜀山韩青陶、李航积蓄,收获,但做雷俊想什便应尽。
“接慢慢收集积累吧。”雷俊:“星河罗相关,以更步,做些改良。”
师姐许元贞坛内,坛符阵,左右:“东西东西,力消耗确实,难为支撑住。”
雷俊:“勉强支撑罢。”
毕竟,手段,已非间。
直接隔重重虚空界域,更范围更精细观察间,玉清周镜消耗灵气力,极为巨。
灵气蓬莱支撑倒。
但雷俊为操纵,本身力消耗亦极为巨。
纵使身怀两仪仙体,单纯凭支撑久。
,雷俊直以钻研揣摩己阴阳双火虎。
许元贞扫视雷俊,最终视线落胸膛脏处。
外表平平奇,内另奥妙。
碧绿阴火赤金阳火交织之,两头猛虎仿佛雷俊胸膛声咆哮。
咆哮,双火力停交汇。
亦停彼湮灭。
雷俊身火光闪,团非赤非绿,光彩夺目,观之曜星火般火团,体内飞。
,火光刚离体,雷俊色便现苍白之象。
镜观测消耗巨,两仪仙体亦感负担。
雷俊彻底停镜光,几呼吸,色重新恢复正常。
身体阻隔,许元贞便清楚。
玄妙光火,停交汇停彼湮灭,耀眼之,数常难以目视微尘,共变化,并断因影响周围更微尘继续变。
灭之间,仿佛永尽头。
知终,今亦已难辨始。
但许元贞直觉,最初或许粒微尘最先变化,直至今规模。
“辰真火为质,九渊真火为器。”许元贞微微颔首。
雷俊:“阴阳神霄极光相仿,称之为阴阳极星煌。”
极字,修界特殊含义,轻易担。
雷俊原先考虑阴阳垠星煌之名,名极。
许元贞则并未感觉何妥:“虽更喜欢通彻箓,但阴阳双虎样很巧思。”
她团玄妙火光收归雷俊体内:“应该单恢复力途?”
雷俊:“。”
,强力神通门以敌,以阴阳极星煌,目更恢复身力。
雷俊阴阳极星煌初,直接攻击,诸细节,需雕琢完善。