第1006节
趋吉避凶,从天师府开始 · 八月飞鹰
之呼应,则位今汉间龙虎山山门空,太清度洞为之震动。
早先雷俊留太清度洞内少符箓,纷纷闪动光辉。
光辉流转之,众符箓构符阵,周转太清度光辉灵气,沟通身处两晋间雷俊。
唐晓棠祭灵符,则她通玄之桥,交织紫色光影幻境,影像,碧游仙山若隐若现。
太清度洞样,位唐间,龙虎山祖庭清雷府洞,开始震动。
洞内,漫紫雷席卷,样雷俊早先留量符箓,闪动光辉,以碧游仙山山巅为结阵势。
阵运转之,清雷府洞灵性,开始随之集。
雷俊端坐己通玄之桥,刚开始,似许元贞、唐晓棠边样巨变化。
但随间推移,样开始若隐若现环境浮现。
雷俊、许元贞、唐晓棠通玄之桥,开始渐渐融汇合。
仔细,座桥尺寸细微纹路相,甚至区别。
但现桥相合,显示融洽迹象。
它集合洞之,以师宝为依托,仿佛筑条全新仙桥。
雷俊身,终开始浮现光影幻境,呈现弥罗仙气流转难之象,核处片模糊朦胧。
雷俊虽未曾亲身入内目睹,但参考师门古籍相关记载,认玉清弥罗洞。
刻,洞仿佛标识,指引雷俊通玄之桥合,通往娑婆之内。
许元贞留半空巨符箓,光辉泯灭,开始扭曲周围虚空,转眼间形仿佛深渊般门户。
雷俊通玄之桥合仙桥,便延伸入诡异虚空门户内。
并非直接通往娑婆虚空门户,倒像深入泥土般。
,师宝洞共,仙桥通重重黑暗,断向蔓延。
刻娑婆,雷音寺内。
普光尊正召南晋西丈宝师五代西丈渡明师,以及娑婆佛门高境界传。
隐瞒,重晦禅师身亡动尊莲台失落消息尽数告诉宝师等
众僧闻言,情压抑。
“昔因,今果,命数。”普光尊本平静。
宝师渡明师皆双掌合:“佛慈悲。”
初蓬莱遗迹,普光尊化身“严克济”,参揣摩古符箓派宫奥妙,推动间型。
,娑婆佛门便龙虎山师府难称睦。
但双闹今步田,关键玉清弥罗洞归属。
洞原符箓派重,果之予龙虎山师府,结善缘,但至少眼样结果。
虽已证佛门金身普光尊坐镇,但今龙虎山师府乃至唐修界,娑婆言,仍称强敌。
尤娑婆本灵山、须弥两头情况。
但归玉清弥罗洞件……尊实做。
非愿,实。
因为,玉清弥罗洞已跟娑婆合为体。
昔汉末劫,娑婆曾受损伤,以至开裂。
普光尊半机缘巧合,半神通广,最终以玉清弥罗洞为填充,令开裂娑婆重新归。
正程,本身项重修,落修复娑婆仪之。
玉清弥罗洞让,娑婆更让。
至归玉清弥罗洞……
若仪,修突破,未便再什玉清弥罗洞。
交换,己拿什换,龙虎山师府边乐意彻底舍掉玉清弥罗洞。
“眼,做些准备……”
普光尊正,忽目光微微闪烁,头灵台泛涟漪,沾染尘埃。
敏锐感应,令警兆。
位佛门尊赫察觉,竟正突破娑婆外围忍土化堪忍世界。
瞬间,已辨别,符箓派手段。
已通玄登仙仙,但手段极为巧妙。
九重五层符箓派乘高真,再借助洞之妙,通通玄之桥……
普光尊唐皇张晚彤手段略耳闻。
初以为张晚彤神通临显化或几九重圆满五炁朝玄符箓派乘高真。
果样情况,普光尊倒惧。
愿脉明辨真,以程度消解神通玄妙。
但普光尊马察觉。
,货真价实龙虎山师府嫡传。
以……雷俊已九重五层圆满?
普光尊瞬间明悟。
改变堪忍世界娑婆整体合,化为寂灭净土。
虽付巨代价,但封闭娑婆内外,比堪忍世界更强。
惜雷俊等已穿越堪忍世界重重忍土。
仙桥路延伸,功入娑婆内。
入娑婆,仙桥重新为,化雷俊、许元贞、唐晓棠各通玄之桥。
刚,立足未稳之际,便浩荡金光激荡四,凝结为实质,像涟漪样圈圈停扩散,雷俊全部笼罩。
罗咒,却比早先重晦禅师施展,强太。
雷俊立通玄之桥迈步。
脚步仍落桥,身形隐现,仿佛连续闪烁停。
身姿每闪动次,便避罗咒次轰击。
许元贞仍端坐己通玄之桥动。
身形仿佛陷入虚幻,存世间,普光尊辨手真佛神通,竟直接她身穿。
唐晓棠身边则量形色玄妙气流弥漫,笼罩她桥梁。
金色光岚先接触玄妙炁,声势比先弱些许,再靠近唐晓棠之际,随唐晓棠迈步,似比雷俊慢少许,但样功避圈圈金色光岚。
普光尊显化佛门金身,并何巨,视线带任何情绪,扫突至雷俊。
符箓派九重五层圆满五炁朝玄,通玄之桥,玄妙比。
但已推开仙门强,高枕忧。
眼,除本身神通力远超侪,通玄之桥更加高妙外,额外各奇……
普光尊视线最终停留雷俊身。
早先雷俊许元贞之侧惊扰南晋西,便表现九重四层境界修为实力。
重晦禅师失联再重晦禅师解脱重,虽细节详情明,但表现实力层次,昔伐汉龙虎山致相若。
别管意意,结果普光尊因现误判。
或,应该检讨己终究存侥幸,贪字之毒……普光尊内轻叹声。
整娑婆转寂灭净土,封阻效果比堪忍世界忍土更强,但万已,实想运。
堪忍世界转动,随解,娑婆随以重返间。
寂灭净土,便普光尊随意解除。
某程度,沉眠虚空并别。
,肯比黄金汗昂沁夫样沉眠虚空强。
虽化寂灭净土,普光尊仍修,似沉眠虚空般白白浪费光阴。
今间瞬息万变,两晋间灵气潮涌已展开,届娑婆错间剧变,即使朝重回,局被动。
何况娑婆入寂灭,普光尊身修些重节点告吹。
雷俊九重四层境界停留,娑婆言,件。
但惜……
普光尊收回注视雷俊目光。
身体周围,则量佛光聚集,却显化威龙菩萨身,化位巫门强身姿。
位仙境巫王。
咒祝脉。
愿脉佛门高手佛身,接修。
,相,体。
“”指遍布切界。
第层次,指切众体性,内观照,外显现报化身。
至境界,金身尊化身,显万物众。