我写的自传不可能是悲剧 第575节
我写的自传不可能是悲剧 · 空长青
“除外终别佛，离外觅菩提涅槃处。
若觅佛，直须性。
性即佛，佛即，。
若性即佛，性即众……”智答。
“依众，何性？”
“之以众，因妄想执遮盖佛性，若熄灭妄想执，佛性显现。
昔造诸恶业，皆由始贪瞋痴，身语意之，切今皆忏悔……”
“忏悔‘佛外’？”
“，八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识，乃至‘末识’‘阿赖耶识’。
佛外，乃第七识‘末识’，识恒痴、、慢、爱等四烦恼相应。
性质为'覆记'，乃引异熟果，却覆圣、蔽性！
识为执之根本，若执迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，故称染净识。
唯根除四烦恼，彻悟空之真理，明悟第八根本识‘阿赖耶识’，‘佛外’。”
“诸，始以，末识刻执阿赖耶识为，阿赖耶识轮回，流转死。
既末识轮回，何覆圣、蔽性？”
“依六识净净，六识染染，'末识'既坏，'阿赖耶识'却最痴。
‘阿赖耶识’既为根本识，七识均依第八识阿赖耶识才以流转。
为‘阿赖耶缘’……”
雄宝殿之，世佛之，老少。
“谁?怎?真吗？”等等问题展开深入友讨论……
旁林海棠已听傻。
开始听懂两句，直接麻瓜。
孟浪伙……竟真研究佛？
什级别“想通”，需程度“解惑”？
且……才几呐？京城讲师斗百回合？
科吗？
算科尽头神，太神吧……
诶等等！照努力习架势……
之“遁入空门”……该认真吧？
林海棠脸严肃，仿佛研究什死攸关世纪难题般孟浪，开始意识问题严重性……
因爱杀，爱……
乱糟糟，孟浪“研究佛”声音响耳边，更让她些烦意乱。
两聊聊，居坐蒲团，副相恨晚，促膝长谈模样，半刻似乎讨论完。
林海棠奈，轻手轻脚走雄宝殿。
些漫目四转圈，正百聊赖观赏寺景致呢，突眼座偏殿摆蒲团签筒。
嗯……才听孟浪寺庙求签似乎很灵……
知什理，鬼使神差，缓缓迈步走……
“咔咔咔！”“啪嗒！”
林海棠身拿掉落竹签。
依数字找应签文……
“五百次凝眸，换今次擦肩。
百世舟渡，千世共枕眠……”
……
太阳渐渐西斜。
雄宝殿之内，孟浪直皱眉头已舒展开。
果，闭门造车，高僧旁边指点凡响，验值蹭蹭蹭往涨！
书许晦涩难懂问题茅塞顿开。
弟兄给己介绍高僧果料！
眉头舒展开，智师却宕机……
佛，未佛……
谁轮回?为什轮回死？谁认为轮回?
本打算替解惑，怎现脑嗡嗡呢……
孟浪开始跟讨论，请教。
但越深入，却提些让感觉似非，似曾相识，似若奇怪世界观。
佛，未佛……
智师反复咀嚼孟浪提句话，想刚刚提系列古怪问题。
越咀嚼，越觉妙言……
佛传承至今，典籍几乎已被研究透彻，今想推陈新何艰难。
孟浪先番话，虽算高深，却给“咦？理解？”新奇感。
新奇，足以让高僧回味良久……
“今谢智师解惑！“
“哪！想孟友般纪，佛居造诣，实令惊叹！
知友师何？”
，孟浪既知既往，精通佛，必名师高徒。
或许认识孟浪师傅。
“孟施”“孟友”，显孟浪位师眼，已外之，为够之坐论……
师何？
孟浪想想。
达摩、玄奘薛怀义……嗯！再加弟兄集体智慧，应该毛病吧？
“咳！己闲候瞎琢磨。
……挺爱钻牛角尖，呵呵……”
己瞎琢磨？
智师愣，旋即笑摇摇头。
“友确实资！
刚刚友提困惑，追求‘悟切皆空’佛教，怕并适合友参悟。”
“嗯……”孟浪闻言，微微叹口气。
何尝觉察……
己毕竟正儿八士，做六根清净，更何况今红尘打滚，死间更恐怖……
什情丝、烦恼丝……千根怕打住。
连半路辈薛怀义免“英早裂”，“俗弟”想摸石头河，怕摸河央……
哪怕己研究透本书，概跟聂风入魔念段“若冰清，塌惊”类似。
效果，但……
“呵呵！果友，倒以限之言，试试‘守’之？”
“？”
“错，佛本源。
佛以寂灭入，情之举，离世立。
确乎守，之谓非物，，恒常，则己永。
顺，阴阳万物包容，故老言域四以为最。
非独佛教，便叫众万，脱字。
友性，反倒更加契合。”
?
孟浪陷入沉思。
实，佛教传入土之，本土教派相互融合借鉴，早已脱离原本佛教源。
达摩“禅宗”融合量传统儒、哲。
几孟浪研究《华严》，确实隐隐感觉……
“辈”救路线佛，“辈”“辈”直！
据姜牙志活139岁。
绝让极羡慕寿命，但……
最问题代太久远，留文字记录少之少。