第118章
九环 · 余河不喜
秒，脚忽被什东西绊跤，整头栽倒，，余光注意群跑令非常熟悉身影，冲接住。
刹间，耳边现各各样声脚步声，但已意识再辨它
第142章 怪1
汽车摇晃醒，刚睁开眼，何瑜张脸，吓魂儿快飞，冲嘿嘿笑:“醒醒，肆爷，您烧烧样，您非带危险儿，合适。”
紧接马听副驾驶隐隐约约传熟悉声音:“连身边遭难，把己放校放，但边工程度停，暂且先带，问问渴，水。”
伸手摸，现己现正处辆正驶保姆车最排，何瑜怕放任己睡翻，坐排腿给垫头，帮扶额头冰毛巾。
路阿爻坐头位置，闻声往张望，迷茫眼，抬头瞅何瑜眼，实些搞清楚状况。
“别，烧昏迷，刚给喂退烧药，怎样感觉点儿，渴？喝水？”何瑜把扯，让躺。
清清嗓:“哪儿？怎儿？，怎儿呢？现什情况？”
何瑜奈叹口气，目光转，副驾驶:“什情况，问四哥吧，毕竟半被突劫持，现跟走喽！”
“四哥？！”听，某关键词给激动语气变调，赶紧扭头张望排。
四哥副驾驶扭头，难冲笑笑打招呼，伸手示意躺:“烧，太猛晕车，快躺休息，很长路程走。”
点知该何描述情，内雀跃，突抓住救命稻草感觉，仿佛些身重担瞬间瓦解冰消，困扰许久些谜团终以宣泄突破口。
顿浑身轻松，脸喜悦根本藏住，何瑜数落:“哎，别动少爷？久毛巾敷跟敷样，才刚给换，儿给换，光知呲牙乐。”
除头些晕，感觉己已什碍，半才反应，问:“啊，路阿爻，记咱刚信昌银号旧址吗？四哥，现高速吗，究竟怎回啊？”
路阿爻话，四哥坐慢悠悠口袋拿串东西，东西瞬间愣住，四哥手拿明明些刚云南卖掉串！玩意儿怎四哥手？
“以为云南干些真神知鬼觉吗？”四哥转身，串抛给，“，真长耐，之手跟，冒充群卖东西，觉听错，想竟真干。”
接住串，半句话，结果实太令震惊。
四哥:“斗之，手直跟，现已被除以外盯，盯梢手段相高明，暂查真实身份。
“知乔贵堵死货渠，但半赶，盘算想办卖点东西赚钱，妈想第间想居冒充网卖。”
“伙计则消息秒及告诉，立刻五千把串收走，肯觉哪傻钱暴户吧？”
内默默点头，重新把串戴回手腕，些震惊陈肆些城府俨已程度吗，亏仨甚至沾沾喜，财，运气碰傻钱冤头，却想本四哥变给送钱救济。
四哥很情，次刻意些避谈，很知，，才觉己之查东西本旧闻，甚至微足冰山角。
情神农架开始讲，陈肆跟告别之神农架拍摄遗址照片全部带考古，几考古专凑废寝忘食研究足足七，终让找丝关神农架之古迹历蛛丝马迹。
结论，神农架古迹极夏朝神秘古，但古已掘现存正史并历史记载，湘西区少数民族残存些野志存言片语。
通些少数民族野志言片语，伍黎最先构造名叫“讷”宗教。
夏朝乃至更早古实信奉为原始神，更加通俗易懂点，崇拜某期以达极致，甚至很民族直延续今，比彝族信仰土、风、水、山神；蒙古民族信仰苍以演化长形象。
伍黎调查古讷，明显些脱离体系，信奉叫做“莲菩萨”东西，野志段描述非常奇怪。
翻译，“莲菩萨”控制死野神，特别注意，掌管，控制，少数民族语言跟英语样，它描述准确，四哥，给翻译语言确实翻译“控制”两字。
两字，叫伍黎秃头教授头疼阵，控制死什意思呢？
真正古讷并任何位置记载，但现野志之，相之处寥寥几句，但些相距甚远，现野志甚至民族。
仿佛古讷突现点突消失，等段间，忽现几千之外活，但例外非常明确己古讷，以并刻意融入群。
除些，些离谱野志，四哥跟透露离谱故。
故记录本野志，讲彝族轻山采药，几乎每采药，深山形非常熟悉，但次采药却现怪洞，以，以以断洞新挖，很奇为什毒蛇挖洞，洞。
结果现具尸体，全身已白溃烂，已死两，脚脖两巨血洞，应该被毒蛇咬死，代，急救医院，山被毒蛇猛兽啃食很正常情。
轻立刻退，敢冒犯尸体，树叶盖尸身，简单拜几离开，但奇怪情尸体之。
村突外乡暂住。
第143章 怪2
深山势险峻，很少外，全村几号，轻，但脸，却被吓差点魂。
居长跟遇洞穴尸体模样！连穿衣服竟件！
轻吓破胆，但敢场指明，毕竟尸体匆匆眼，怕己真花眼，误，再次背背篓，美名曰山采药，实再次洞穴。
再度找藏山洞穴，树叶散落片，哪什尸体影？
顿觉村东西肯，很被什精怪附身邪物，屁滚尿流跑山，路摔跟斗，直奔村长，并向叙述件因果。
村长惊，晚直接打火把山，轻带找洞穴初尸体盖些树叶，树叶干涸血迹，山野兽拖尸体回窝吃很常，但论什野兽留痕迹，怪，血迹，任何拖痕。
村长彻底相信话。
几回之坐石头屋，致认为山精附身邪物，应斩草除根，村藏山林最深处，少先辈记录少样情，咬牙跺脚，打算摸黑直接弄死邪物。
村长第告诉村唯猎户，刀快，且打猎为太理负担，以让处理最。