第225章
乱世王爷不好当 · thaty
第208章 情况
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虽摸头脑, 但该干情,户部尚书兵部尚书宇文霁边点卯匆匆各衙门,两部官员被叫, 核算钱粮兵马,宇文霁声令,随征。
臣跟宇文霁吕墨襟勤政殿坐, 因为第份报般确实最笼统, 马蜂接消息之第间,报应该己清楚确切情况,让朝廷够最快速度准备反应。
接辰,至少应该几份报送,依旧马蜂, 解更情报,禀报给朝廷详情, 江南官府、浑江水, 以及浑江线江北侧官府现江南情况, 给朝廷急报。
该却急报, 。
之, 各路急报陆续达岐阳, 该, 众顿松口气, 明情况控制。综合先众已知情况, 终闹清楚件因果。
首先,城隍庙教,追溯宇文霁江北点点收拾旧河山,吕墨襟培养书,宣扬封神榜, 顺带宣传封神(庭、间、府)体系候。
适合原神话体系,江南江北百姓开始思索“咱城隍该谁?”
让宇文霁砍刀江南世,已建立城隍庙。些城隍庙期江北城隍庙根本东西,江北边供奉,做利利民先,数官职。
些私庙,祖宗供,各百姓想让祖宗神仙,等,让仙兵仙,再间受苦。结果闹城隍庙处,即便姓氏相,点村,两座庙(支)。
常因祭祀之,闹纷争。
且寺庙,除常征集祭祀之物外,常征集轻美貌男女,或幼童为祭之。反正送消失,再,便以为神仙身边——情细想,现鹿仙传之教极相似之处,固因为些淫.祀手段动机致相,因为鹿仙确实江南。
,宇文霁稳步平推江南,些私庙推平之列。
朝廷告诉百姓,城隍,仙官。仙官需庭、府间位帝王盖印任命,缺。因为别城隍官,却管理片区妖、仙、鬼之,沟通界。庭印府印,凡,但间印,凡。
百姓刚历战乱,破之,觉城隍老爷管,官皇帝最敬畏候,听朝廷,信新城隍庙。
即使庙祝北,甚至很长段间语言通。
但随朝廷占据江南,但江南,城隍庙教依旧春野草般,快速铺开,并展。
庙祝吃朝廷饭,边很督亭卫暗探。今每督亭卫纪检司专门派遣暗探,巡查各城隍庙,以防现庙祝借神之名贪婪污糟之情况。
现毕竟初建候,各阶层岗位,很强向之。些调派往江南庙祝,很明白,苦差,但做,却必脱颖,以江南努力。
些很手段,尤江南神汉神婆手段,知,但些神汉神婆手段,。
毕竟培训,内部交流识广。庙祝正督亭卫校毕业,候,两门真本。包括但限普通草药、跌打损伤治疗、桑蚕养殖、简单粮食病虫害等,些督亭卫侦缉、查案,甚至仵本,两手。
放乡,真神。
讲故,言善辩。介绍戏班,虽戏班戏北声音,很老百姓听懂,但听啊。庙祝给解释,懂,唱两首。
除稳外,官话推广,些庙祝立功。
……江南世重新冒头。
江南世被宇文霁迁走部,杀部。世被百姓保护,躲藏入山,另外被迁走剩部。
现些世质量,远先,先江南世挺拉。狠毒,之及。
重新头,真让百姓给“请”回。
宇文霁吕墨襟先几江南各情报,很奈。
百姓真太善良,活重新恢复平稳,甚至算蒸蒸,忘记曾遭受苦难,些开始纠集什宗族传统,便传统,跪倒曾宗族长辈(些世)脚底。
候官府便些远,即便督亭卫远,反城隍庙庙祝,跟百姓更亲近。
城隍庙教开始宗族势力争夺信徒,因为两边很观念,立。
宗族让百姓重新回归族。
为族付应该,众拾柴火焰高,但今世想,却让数族底层甘为柴薪,钱钱力力,熬干己骨血,喂饱最层些精英。假倒霉,男死光,吃绝户。
些尚且些图谋世,做太绝。
最缺德,些头北迁,剩除辈什世,些北迁之引以为戒,觉族达,抛弃宗族北迁,因尽手段束缚本族展,论商、读书,或田,但凡宗族谁稍息,便让“拉拔族”,底挖干,些若敢稍反抗,便以忤逆论,以宗族之私刑。
些督亭卫很难管,百姓告,另外即使知谁触犯律,村抓捕,全村包庇,甚至督亭卫武力抗。底气弱点官员,咬牙认,现官府难以管理,些便愈演愈烈。
反城隍庙庙祝,话百姓更乐意遵。因为百姓现已相信,庙祝给仙官祖宗代言。
迷信,管。
仙祖宗纯粹祖宗打。
且城隍庙百姓银钱,接受布施,粮食,或劳力(修整城隍庙,或给贫困教徒帮忙),粮食收送给慈幼局。因为庙祝程朝廷,开眼界,数意庙称王称霸,未做任庙祝(九),回归督亭卫本,朝廷升迁,明确升通。
点,庙祝实很乐意本找,样才立功机。
世势力确实重新崛,但城隍庙让很难受。像先样,把百姓吸收,甚至总现跟干刺头。
世直尝试扶植己宗教势力,把些城隍庙重新立,但基本打……
最简单比,边找百姓各供奉,银钱、粮食、布帛、女,凡百姓尽。另外边,但,反尽量提供帮助。
且,朝廷虽管村情,旦村,朝廷管。
朝廷之传教严格规,必须己宗教场(需朝廷审批),信徒,或朝廷规讲亭才传教。非传教,把抓送服徭役,需任何旁证。
神汉神婆被陆续抓六,基本谁敢明。明,影响力远远低城隍庙。
——佛教呢?
目艰难萌芽状态,极少数身份够高,佛教解,未深深扎根底层佛教,目被广百姓喜。因为比丘剃乞讨,呆,产,之宇文霁立规,任何教派(修算内,计算聚集宗教场)但任何优惠,交重税,更高级商税等。