晋末多少事 第928节

众红尘之打滚，怎因果交涉、利益往？

唯勤拂拭，才让落尘埃罢。

佛沾染因果，甚至红尘之历练，本佛教弟动沾染因果、洗涤慧根途径，否则哪苦僧？

杜英之洁尚交谈，位造诣数，、放江左游水平，否则守甘露寺眼巴巴别寺庙赚盆满钵满。

以杜英并觉尚真够因果什高，样，外乎想让西域僧侣入关。

毕竟老尚辛辛苦苦拉班底，现正刚刚开枝散叶候，若群西域尚跑，东寺庙、西石窟弄，洁尚真觉己比。

杜英西域僧套已解，通华美佛像量抄书，构建具物质实体精神寄托，让信众觉尚靠谱。

相比之，原寺庙佛堂虽很气派，但显亘古变石窟庄重，并且给够传之世百代传承感。

因若把西域僧放，洁尚显招架之力，反倒愿意关西域僧侣之间合。

杜英开口，虽点破，但语气已善。

让洁尚打激灵，今身关，杀予夺，杜英手，杜英算直接以铲除佛教、保留，让佛祖诅咒杜英份儿。

以现抓紧妥协：

“督言理，贫僧相。”

杜英并急回答，反向司马恬。

意思很明确，僧侣，宗教司推脱掉责任，以司马恬什意？

司马恬哪明白，督虽唱白脸，却点为止，并把路堵死，之具体怎堵住某条路，司马恬。

司马恬沉声：

“实属认为以关之盛寻觅些验。

关之盛，够海纳百川、包罗万象，论汉胡，够关找容身之处，温饱。

佛教现关部，实样融入关。

关既够包容本土佛教，够包容西域佛教，双够找融贯通之处，岂以缔造新佛教，更适合关佛教？”

，司马恬向郗愔：

“，恐怕重熙更感悟。”

郗愔意，意思把西域本土佛教捏，打造新宗教，今全真教样。

但全真教，全真教凭空冒，教义何、员安排何，司马恬郗愔算，杜英想插手太意思，郗愔安插己太以，果再捏合佛教，样。

显教派宗旨教义完全由洁尚算，至少给西域僧侣空半位置才。

等把洁尚手权力动些。

老尚忍住微微挑眉，动容。

司马恬根本神色，顾：

“西域，为朝故土，等复土责，以若愿意为，则应拒绝之，尽快收复西域才正，以免夜长梦。”

话，老尚顿收神色，微微低头，低宣号。

团结西域僧侣，获关西域情报，便王师举入西域，今关既策略，余任何必须为让步。

宗教，凉州兵马粮草，杜英想动意思，甚至最近批战马，杜英优先供应给敦煌，补充桓冲之需。

至少整西北向，关厉兵秣马。

若洁尚跳表示，为确保己关佛教话语权拒绝西域僧合，直接为众矢之。

今关，以找代替洁尚，但却够代替西域僧侣整西域战略之重位。

第四四章 为督想

因司马恬才给解决案，实洁尚已最坏。

果西域僧侣真给予杜英足够消息情报，并且引领关王师辨明向，杜英若回报西域僧侣，把现洁尚位置情理之。

现情况，杜英刚开始倚重洁尚候。

饶老尚吃斋念佛半，光洁脑门难免冒冷汗。

才己言慎，差点儿丢掉容易位置，或许汉本土佛教些努力，付之炬！

嗔怒、怨念、贪婪，宁绪弥漫，终究腐蚀清修！

老尚检讨之余，司马恬郑重：

“掾史言极，贫僧受教。”

司马恬微笑眼杜英，略带些邀功眼神，嘴则：

“赖督之信任，否则些话余敢、亦更敢做。关，才打破桎梏······”

“。”杜英打断“施”，之注意，位谯王殿阿谀奉承功夫差。

想够理解，以皇室代脱颖，肯些话、鬼鬼话本领，否则既糊弄世，被司马昱选鲜卑谈判。

司马恬杜英耐烦并感惶恐，拱拱手，退几步。

并需杜英树立闻弦歌知雅意、够举反形象。

杜英需什？

需听话、战战兢兢、履薄冰皇室弟，既够彰显杜英皇室仁义，够避免司马氏真重新崛。

哪怕司马恬之并样，今必须扮演样角色，否则像杜英够洁尚替换别样，司马氏族之找替代。

现杜英期望司马氏族够为清平点力，算给洗刷朝丧权辱之罪名机。

若杜英真司马氏抱任何期望，随便找才德司马氏弟充傀儡，安排清贵位置彰显仁义，已足够。

宗教司务，虽算重，但清贵、完全以取缔步。

司马恬杜英现安排很满意。

以哪怕之实很难算擅长阿谀奉承，现必须把己塑造形象。

带具活命途戛止。

新安悄悄眨眨眼。

示意并非全己本意，皇侄女数。

表情，杜英或许注意，但新安。

敷衍似点点头。

夫君算，怎清楚？

夫君噙笑司马恬装模样罢。

真忍悲惨实告诉皇叔······

想晚夫君半询问半嘲笑本宫：

皇叔否演技拙劣些？

“宗教司尽快西域僧侣建立联络，既想办，避免为些胡算计。”杜英缓缓，为今讨论结论，“虽‘佛慈悲’，但难免浑水摸鱼，想趁机坑蒙拐骗、火取栗，直接相信之。”

，杜英向洁尚：

“昔师谈论义，知师通晓佛典，才力邀师北关、宣扬佛。

今期望师够负众望，且顶住些别之怀疑猜忌，真正慈悲、普渡众佛呈现给。

旦佛香火够延续，失，恐怕微足，？”

洁尚正打认真，听明白杜英话话。

杜英相信，尤现西域僧侣之全良善之辈，把老尚踢直接换太现实，关必承担样风险。

且杜英显期望关佛教加抵抗“全盘西化”。

希望仍两合流，洁尚仍扮演最重角色。

计较失，但提“延续佛香火”。

佛若够洁尚手扬光，吃斋念佛候想曾关位高僧，洁尚权柄名利受影响，何妨？

身为，相更加重，显己身名，为代宗师。

“阿弥陀佛，督言甚，醍醐灌顶尔。”老尚感慨。

争抢、嗔怒，本应佛教徒基本素养，结果宗教员构指挥权，己终究误入歧途，因愈惭愧。

相比杜英思想布，己想显太偏狭。

让老尚吝惜溢美之词。

杜英倒被司马恬老尚接连吹捧变飘飘欲仙，想等儿爱殿翻江倒海呢，哪情听男光头老尚夸赞什？

杜英忘叮嘱郗愔两句，意现虽需外压力，但应该约束身、平缓展，避免操之急，现良莠齐情况，闹什丑闻。

，郗愔敢意。

宗教司今佛并重，若谁边因为忙扩张闹点情，肯备受打压，反失先机。

，杜英提醒郗愔，随全真教规模越越、教义逐渐充实完善，以尝试江左“攻击”。

显全真教表套套教义丢，比江左流些装神弄鬼士靠谱。

全真教若够撼动纷杂堂口江左位，。

郗愔欣喜若狂。

之担西域僧侣联系导致督府政策遏抑偏向佛教边。

第四四章 犹记潼关

现杜英愿意样，明以想活动费争争，理由。

“算迈步，向西域步。”杜英最，“宗教，利器，敌之伤，之伤敌。