第123章 祠堂
民国:最后的江湖术士 · 刘阿狗
第123章 祠堂
跟胡范氏,拐弯抹角村穿街巷,处高墙院外。
胡范氏抬头,眼朱红色门,却产丝安感觉。
因为处乌鸦,喊叫聒噪,静静落满墙头……
,些乌鸦直紧紧盯,安静并让舒服,反带声压力。
虎爷给崔九阳打手势,示意把耳朵塞纸蛋儿掏,乌鸦叫声。
崔九阳满墙头闭嘴乌鸦,便湿纸团掏。
果,处听周围远处乌鸦叫声,眼高墙院,点乌鸦声音。
以……
吧。
胡洪柱先,轻轻推开门,众推开门之。
映入眼帘松鹤延影壁墙。
被影壁墙遮挡,众院什场景。
已入院,算,够闻尸臭味儿。
股浓重尸臭钻众鼻孔,鼻灵敏胡范氏甚至开始接连停打喷嚏。
尸臭世间臭味极致,因为它臭灵魂气味。
崔九阳曾听,尸臭味儿写入类基因,股臭味儿影响并鼻腔,直接灵深处。
因为类尸体臭味,代表处命危险!
胡洪柱最,捂鼻先绕影壁墙。
视线转,够院场景,饶鬼差,却震惊声。
“艹。”
回头,胡老汉:“爹,怎尸体?”
胡老汉闻言惊,既尸臭味,肯尸体,,乎意料。
疾步向,整愣原。
崔九阳虎爷状,赶紧跟。
院极,约莫普通院落四倍,应该四块宅基拼建。
院全尸体,眼望,百具。
具,具,每具尸体脸泛青紫色。
虎爷脸色阴沉,快步检查两具尸体,回头崔九阳:“九阳,些窒息死。”
崔九阳点点头,抬头向院落北。
院坐北朝南,间正房,间房修雕梁画栋,精致气派,并像普通住宅。
崔九阳几步走,窗户缝往,惊,原房屋摆密密麻麻,牌位。
鲁西南鲁区边很少祠堂,因为通常祭祀先己村坟。
些比较富裕村专门集资修建墓园,村世老便葬墓园。
算修墓园,坟路两边,别摆石狮。
簸箕村为什修建祠堂呢?
崔九阳想,却现门被锁住。
现找钥匙候,崔九阳喊:“虎爷,门锁,想办把它弄开!”
虎爷走,晃晃门铜锁,手量铜锁。
退两步深吸口气,低喝声,刀光闪,铜锁应声断,变两半落。
胡老汉虎爷利落身手,眼睛眯眯,话,走。
崔九阳推开门,站门处往。
祠堂长明灯已灭,些昏暗,靠墙摆牌位木架放码几百牌位。
些牌位名字全姓赵,样簸箕村。
虎爷:“咱边节候,祖宗坟请回?
“村习俗跟咱样吗?
“修祠堂供奉先?”
崔九阳走供桌之,供桌摆盘,间盘摆根火红色羽毛。
手拈羽毛:“皮裤套棉裤,必缘故,谁给祖宗供鸟毛?”
胡洪柱,把崔九阳手鸟毛抢,转头胡老汉:“爹,,鸟毛鲜红鲜红,什鸟颜色毛?”
胡老汉先朝崔九阳投抱歉眼神,儿手接羽毛:“明明崔先拿,抢什?跟,稳重。”
批评完己儿,胡老汉才拿鸟毛仔细端详,半,底什鸟毛。
儿媳妇外走,眼鸟毛:“别研究毛,外飘。”
胡老汉摇摇头,:“飘落桌,,桌盘,左边瓜果,右边肉,间盘放鸟毛。”
“明,根红色鸟毛甚至祭品。”
崔九阳暗暗点头,胡老汉确实久世故,且验。
知儿儿媳怎鬼差,虽身些术,但脑却太够。
崔九阳插话:“胡叔,且,供桌门外条线什场景。”
胡老汉听,便站供桌朝外。
现门口以院绝数尸体,且每尸体目向祠堂向。
,清楚每死脸。
回头供桌牌位,回头再院尸体突些寒栗。
:“位崔先,意思,满院尸体,祭祀环?”
崔九阳摇头:“倒觉些尸体祭品,更像警告,挑衅,甚至报复。故意些杀死祠堂,让脸向祠堂,隐含意味报应,毁灭……甚至斩草除根。”
胡洪柱却摇头:“算命先故弄玄虚,爹祭品,便八九祭品,倒威胁,警告?杀死些,警告什?警告谁?些供桌话吃饭牌位吗?”
崔九阳奈:“胡哥,仔细想想,谁祭品摆乱七八糟,东西,难敬之意吗?”
倒让胡洪柱语塞,嘴支吾半再什理。
刚才算命先东游西逛,像什正除妖捉鬼,便以为凑热闹,轻蔑。
听话便意识驳斥,刻被崔九阳理据给问回,倒把给问住。
崔九阳懒跟话,转头:“继续找,论祠堂,院,找更线索,才判底什。特别些为什憋气死,院什封闭,论邪妖术,必留痕迹。”
虽胡洪柱媳妇崔九阳很服气,但胡老汉带领,院搜索。
崔九阳跟虎爷搜院,便继续祠堂查。
祠堂虽,却目。
崔九阳眼瞧供桌底,烧纸火盆儿边儿,些东西。
随手火盆儿翻,把纸灰香灰倒。
些纸灰香灰间,像些硬质碎片。
最碎片,半球形。
崔九阳喊:“虎爷,,谁往祠堂供奉火盆边儿放鸡蛋壳?”
虎爷,捏住蛋壳,蛋壳甚至套食指,实太。
笑:“九阳,错,蛋壳,怎鸡蛋?感觉像鸽蛋或鹌鹑蛋之类东西。”
虎爷完,两像共意识什,约向供桌间空盘,异口声:“鸟蛋?”
果火盆残留蛋壳祭品部话,鸟蛋否红羽毛鸟蛋?
两正琢磨,却听院胡洪柱呼叫声音:“谁?干什?”声音语气带明显敌意。
外?
崔九阳虎爷走祠堂,院,却现胡老汉峙——外。
鬼佬棕金色头,碧绿眼仁儿,穿身黑色神父袍,手拿本破破烂烂圣。
像耳朵受伤,耳朵部位包层纱布,纱布洇些血。
胡洪柱己崔九阳虎爷,像胆气更足些,声音更:“洋鬼,偏僻村干什?肯安!”
老婆旁边帮腔:“碧眼红毛夜叉耳朵受伤,新伤!村做什坏,才被村民伤?报复村民杀?”
代,两口倒很代表很待洋态。
——外普通,基本妖怪王八蛋。
很认为洋鬼邪、妖术。
帮五颜六色伙远万,为两件:银,命。
枪炮烟戕害,拿走钱!
让洋鬼民间口碑迅速变差原因,远远止些。
民间传教。
果传教话,倒落现喊打步,现叫“吃教”现象。
“吃教”便些底层民众,并非真正宗教信仰加入教。
些加入教目获取教提供物质利益、某些庇护或处。
充满功利义入教,却些传教士刻意引导结果。
些传教士各村放食物、衣物、铜钱、,甚至安排工,比教产业内打工。
些恩惠底层民众充满吸引力。
旦为些恩惠入教,继续更利益,比,教以低廉价格巧取豪夺土给教民租,或些接近息低息借款。
教医院朝教民开放,治病收取极低价格。
,教民女以教内些教育机。
虽些教育洗脑宗教内容,但读书识字诱惑仍莫吸引力。
且加入教,些民众便层谓“洋”关联系。
,隐性身份提升,哪怕让教民什样利益,但本身以避免些更高阶层欺凌。
,些头脑灵活高阶层民众开始加入教,比商商,些坊坊。
些本身各村些话语权,加入教之,便程度免疫层欺压。
,便为教忠实拥趸。
底层民众相高层些商教之候,变强势,开始逐渐欺压些加入教百姓。
官府碍洋教势力,很候教民普通百姓官司,觉偏向教民。
偏向更加加剧底层民加入教趋势。
教民越越,便更加肆忌惮,恃恐。
教为够更加快速展信徒,扩影响力,某程度便默许些教民“吃教”,甚至意放纵“吃教”。
,义团……
义团山东,且初些拿刀、缠绑腿、裹头巾师兄底层民众影响至今非常深重。
以胡洪柱外教士,第间拿态度以理解。
——洋鬼,东西。