第三部 天地玄黄 第一百三十一章
青囊尸衣2：鬼壶 · 鲁班尺
第部 玄黄 第百章
普救寺，位河东永济蒲州古城东六峨嵋塬头，塬高丈，南北西临壑，惟东北势平缓。普救寺原名西永清院，始建期已考，传五代，河东节度使叛乱，汉朝刘知远派郭威讨伐，围蒲州余，百姓苦甚。郭威召寺僧问策，僧曰：“善，城即克矣！”郭威即折箭为誓，翌破城，满城百姓救，更名普救寺。
清咏《普救寺怀古》曰：禅院谁寻西永清，折箭僧盟。坐拥千甲，老衲言销万兵。孰假微之艳语，竟乌赚狂。梵宫难洗头陀耻，怒目金刚气未平。
今，历千岁月沧桑，寺内殿阁僧舍均已毁坍湮，仅余座40米高层舍利砖塔（莺莺塔）依屹立土岗之。
莺莺塔，座古朴典雅形密檐式砖塔，以独特回音效应——“普救蟾声”，北京坛回音壁、河南门峡宝轮寺塔以及四川潼南佛寺石琴并称为“四回音建筑”，缅甸掸邦摇头塔、摩洛哥马拉克斯香塔、匈牙利索尔诺克音乐塔、巴黎钟塔、意利比萨斜塔被誉为世界六奇塔。
莺莺塔古称河东蒲坂舍利塔，原第座被佛教界认佛祖真身舍利塔。古梵语，舍利名“设利罗”，译文叫灵骨、身骨或遗身，修戒慧之功德结晶，往往高僧遗体火化留。舍利形状千变万化，颜色白、黑、绿、红等单色或彩色，白色舍利为骨骼化，黑色舍利头，红色舍利为肌肉，绿色或五色斑斓舍利，则属内脏。，释迦牟尼佛祖涅盘，化舍利石六斗，古印度八王各份，各领内建塔供奉。
印度孔雀王朝期，位阿育王，曾非常暴烈，频频动战争，但某突顿悟并开始全力弘扬佛教。开启佛祖8舍利塔7，取佛陀舍利共达84000颗，遍筑舍利塔。据《菩萨处胎》述，阿育王散舍利建塔，“今华夏，九。”佛书《苑珠林》具体列阿育王原为供奉佛祖舍利建19座塔名立塔点，河东蒲坂塔莺莺塔为第四座。
凡游莺莺塔以掌相击，便听塔传“咯哇！咯哇！”蟾鸣之声，令解，志被称为“普救蟾声”。
洛阳才张君瑞京赶考，途遇雨暂避普救寺，巧遇扶送父亲灵枢回乡滞留寺崔莺莺，两钟情，演幕感至深凄美古老爱情故。
唐代才元稹演绎传奇《莺莺传》，元代戏剧王实甫依照金代董解元《西厢记诸宫调》改编杂剧《西厢记》，至，普救寺做为故，名扬。
黄昏，潇潇细雨，田野陌头笼罩片茫茫雾霭之，农夫早已歇锄回，路更游。
莺莺古塔风蒿丛，破败塔门挂把锈迹斑斑铁锁，风儿吹斑驳陆离门扇，令碎“咕咚，咕咚……”声。昔古刹梵音今已存，莺莺塔曾段千古爱情绝唱，早已湮黄昏点点滴滴斜风细雨之。
关脐“风冢”狭窄秘内，妮跟随黑猫“翠儿”吃力沿倾斜向石甬爬，四漆黑片，伸手五指，概由千封闭缘故，空气带股沉闷腐朽味儿。
知久，现丝微弱光亮，妮骤阵兴奋，光线快，她拼命向爬，最甬尽头。光线堵青砖墙窄窄缝隙透，堵墙已秘完全封死，“喵呜……”黑猫绝望哀鸣声。
完……妮泄气，四肢随即瘫软，躺冰凉狭窄石缝之间，甚至连退回宫气力。
许久，妮眯眼睛，凑细缝处瞧，原边间石室，墙壁镶嵌数块黄色萤石，散淡淡黄光，原边……
，妮死，妮找娘，找师勐拉差翁?坤巴复仇……她伸手，指甲抠抠砖墙，掉指间些碎砖屑，由代久远，青砖已酥软。
妮斜倚石壁，运足气力抖手臂，使“达摩五式”第式“断臂立雪”，“嘭”声闷响，青砖墙落堆碎屑。妮感觉希望，挥动手臂抡，最“轰隆”声响，砖墙终砸窟窿……
“喵呜……”兴奋已“翠儿”抢先跃，随妮爬，站石室。
莺莺塔宫，间屋，靠西墙砌座石龛，摆香炉，撂已糟朽棉蒲团，四周墙壁镶嵌些数块萤石，黄幽幽冷光，除外，。
秘密口，砌墙哪儿离开呢？妮想儿，开始处敲敲打打寻找。四墙壁找遍，现空洞声响，她把目光投向棚，果，石室顶部窄窄形缝隙，口！
“喵呜……”黑猫“翠儿”跳石龛之，招呼妮。
妮走近石龛，现供奉具长形石函，基座环绕瑞云纹浮雕，侧四周刻五尊浮雕佛像，正尊佛或盘坐，或椅坐，神态各异，佛火焰光背，两侧比丘、菩萨背顶光环，图案异常之精美。
石头盒装什呢？妮奇想。