第七十四篇 素问·至真要大论
黄帝内经 · [先秦]佚名
第七四篇 素问·至真论
黄帝问曰:五气交合,盈虚更,余知之矣。六气治,司,至何?
岐伯再拜曰:明乎哉问!之纪,神之通应。
帝曰:愿闻合昭昭,合冥冥奈何?
岐伯曰:之,工之疑。
帝曰:愿闻。
岐伯曰:厥阴司,化以风;少阴司,化以热;太阴司,化以湿;少阳司,化以火;阳明司,化以燥;太阳司,化以寒。以临藏位,命病。
帝曰:化奈何?
岐伯曰:司候,间气皆。
帝曰:间气何谓?
岐伯曰:司左右,谓间气。
帝曰:何以异之?
岐伯曰:岁纪岁,间气纪步。
帝曰:善。岁奈何?
岐伯曰:厥阴司为风化,泉为酸化,司气为苍化,间气为动化。少阴司为热化,泉为苦化,司气化,居气为灼化。太阴司为湿化,泉为甘化,司气为黅化,间气为柔化。少阳司为火化,泉苦化,司气为丹化,间气为明化。阳明司为燥化,泉为辛化,司气为素化,间气为清化。太阳司为寒化,泉为咸化,司气为玄化,间气为藏化。故治病,必明六化治,五味五色,五藏宜,乃以言盈虚病之绪。
帝曰:厥阴泉酸化先,余知之矣。风化之,何?
岐伯曰:风,谓本,余气。本乎,之气,本乎,之气,合气,六节万物化矣。故曰:谨候气宜,失病机,之谓。
帝曰:病何?
岐伯曰:司岁备物,则遗矣。
帝曰:先岁物何?
岐伯曰:之专精。
帝曰:司气何?
岐伯曰:司气岁,余足。
帝曰:非司岁物何谓?
岐伯曰:散,故质异等,气味薄厚,性躁静,治保少,力化浅深,之谓。
帝曰:岁藏害何谓?
岐伯曰:以胜命之,则。
帝曰:治之奈何?
岐伯曰:淫,胜平之,外淫内,胜治之。
帝曰:善。平气何?
岐伯曰:谨察阴阳调之,以平为期,正正治,反反治。
帝曰:夫言察阴阳调之,论言迎寸口相应,若引绳齐等,命曰平,阴之寸口何?
岐伯曰:视岁南北,知之矣。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:北政之岁,少阴泉,则寸口应;厥阴泉,则右应;太阴泉,则左应。南政之岁,少阴司,则寸口应;厥阴司,则右应;太阴司,则左应。诸应,反诊则矣。
帝曰:尺候何?
岐伯曰:北政之岁,阴,则寸应;阴,则尺应。南政之岁,阴,则寸应;阴泉,则尺应,左右。故曰:知,言终,知,流散穷,之谓。
帝曰:善。之气,内淫病何?
岐伯曰:岁厥阴泉,风淫胜,则气明,平野昧,草乃早秀。民病洒洒振寒,善伸数欠,痛支满,两胁急,饮食,鬲咽通,食则呕,腹胀善噫,气,则快衰,身体皆重。
岁少阴泉,热淫胜,则焰浮川泽,阴处反明。民病腹常鸣,气冲胸,喘久立,寒热皮肤痛,目瞑齿痛?肿,恶寒热疟,少腹痛,腹,蛰虫藏。
岁太阴泉,草乃早荣,湿淫胜,则埃昏岩谷,黄反黑,至阴之交。民病饮积,痛,耳聋,浑浑焞焞,嗌肿喉痹,阴病血,少腹痛肿,便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀以回,膕结,腨别。
岁少阳泉,火淫胜,则焰明郊野,寒热更至。民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,少阴候。
岁阳明泉,燥淫胜,则霿雾清瞑。民病喜呕,呕苦,善太息,胁痛反侧,甚则嗌干尘,身膏泽,足外反热。
岁太阳泉,寒淫胜,则凝肃惨慄。民病少腹控睾,引腰脊,冲痛,血,嗌痛颔肿。
帝曰:善。治之奈何?
岐伯曰:诸气泉,风淫内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦之。湿淫内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。火淫内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦之。燥淫内,治以苦温,佐以甘辛,以苦之。寒淫内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之。
帝曰:善。气之变何?
岐伯曰: 厥阴司,风淫胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒春气,流水冰,民病胃脘痛,支两胁,鬲咽通,饮食,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄,瘕水闭,蛰虫,病本脾。冲阳绝,死治。 少阴司,热淫胜,怫热至,火政,民病胸烦热,嗌干,右胠满,皮肤痛,寒热咳喘,雨且至,唾血血泄,鼽衄嚏呕,溺色变,甚则疮疡胕肿,肩背臂臑及缺盆痛,痛肺?,腹满,膨膨喘咳,病本肺。尺泽绝,死治。
太阴司,湿淫胜,则沉阴且布,雨变枯槁,胕肿骨痛,阴痹,阴痹,按之,腰脊头项痛,眩,便难,阴气,饥欲食,咳唾则血,悬,病本肾。太谿绝,死治。
少阳司,火淫胜,则温气流,金政平,民病头痛,热恶寒疟,热皮肤痛,色变黄赤,传为水,身胕肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦,胸热,甚则鼽衄,病本肺。府绝,死治。
阳明司,燥淫胜,则木乃晚荣,草乃晚,筋骨内变,民病左胠胁痛,寒清,感疟,凉革候,咳,腹鸣,注泄鶩溏,名木敛,菀,草焦首,胁暴痛,反侧,嗌干尘,腰痛,丈夫颓疝,妇少腹痛,目昧眥,疡疮痤痈,蛰虫,病本肝。太冲绝,死治。
太阳司,寒淫胜,则寒气反至,水且冰,血变,为痈疡,民病厥痛,呕血血泄鼽衄,善悲,眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热肘挛,掖肿,澹澹动,胸胁胃脘安,赤目黄,善噫嗌干,甚则色炱,渴欲饮,病本。神门绝,死治。谓动气知藏。
帝曰:善。治之奈何?
岐伯曰:司之气,风淫胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之。热淫胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。湿淫胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。湿甚热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故止。火淫胜,平以酸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦之,以酸复之,热淫。燥淫胜,平以苦湿,佐以酸辛,以苦之。寒淫胜,平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之。
帝曰:善。邪气反胜,治之奈何?
岐伯曰:风司,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。热司,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。湿司,热反胜之,治以苦冷,佐以咸甘,以苦平之。火司,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。燥司,热反胜之,治以平寒,佐以苦甘,以酸平之,以为利。寒司,热反胜之,治以咸冷,佐以甘辛,以苦平之。
帝曰:司邪胜何?
岐伯曰:风化,清反胜之,治以酸温,佐以甘苦。热化,寒反胜之,治以甘温,佐以苦酸辛。湿化,热反胜之,治以苦寒,佐以苦酸。火化,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛。燥火,热反胜之,治以辛寒,佐以苦甘。寒化,热反胜之,治以咸冷,佐以苦辛。
帝曰:六气相胜奈何?
岐伯曰:厥阴之胜,耳鸣头眩,愦愦欲吐,胃鬲寒,风数举,倮虫滋,胠胁气并,化为热,便黄赤,胃脘痛,支两胁,肠鸣飧泄,少腹痛,注赤白,甚则呕吐,鬲咽通。
少阴之胜,热,善饥,齐反动,气游焦,炎暑至,木乃津,草乃萎,呕逆躁烦,腹满痛,溏泄,传为赤沃。
太阴之胜,火气内郁,疮疡,流散外,病胠胁,甚则痛,热格,头痛喉痹项强,独胜则湿气内郁,寒迫焦,痛留顶,互引眉间,胃满,雨数至,燥化乃,少腹满,腰脽重强,内便,善注泄,足温,头重,足胫胕肿,饮,胕肿。
少阳之胜,热客胃,烦痛,目赤欲呕,呕酸善饥,耳痛溺赤,善惊谵妄,暴热消烁,草萎水涸,介虫乃屈,少腹痛,沃赤白。
阳明之胜,清,左胠胁痛,溏泄,内为嗌塞,外颓疝,凉肃杀,华英改容,毛虫乃殃,胸便,嗌塞咳。
太阳之胜,凝凓且至,非水冰,羽乃化,痔疟,寒厥入胃,则内痛,阴乃疡,隐曲利,互引阴股,筋肉拘苛,血脉凝泣,络满色变,或为血泄,皮肤否肿,腹满食减,热反,头项囟顶脑户痛,目脱,寒入焦,传为濡泻。
帝曰:治之奈何?
岐伯曰:厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸泻之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘泻之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦泻之。少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘泻之。阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸泻之。
帝曰:六气之复何?
岐伯曰:悉乎哉问!
厥阴之复,少腹坚满,急暴痛,偃木飞沙,倮虫荣,厥痛,汗呕吐,饮食入,入复,筋骨掉眩,清厥,甚则入脾,食痹吐。冲阳绝,死治。 少阴之复,燠热内,烦躁鼽嚏,少腹绞痛,火燔焫,嗌燥,注止,气动左,右,咳,皮肤痛,暴瘖痛,郁冒知,乃洒淅恶寒,振慄谵妄,寒已热,渴欲饮,少气骨痿,隔肠便,外为浮肿,哕噫,赤气化,流水冰,热气,介虫复,病疿胗疮疡,痈疽痤痔,甚则入肺,咳鼻渊。府绝,死治。
太阴之复,湿变乃举,体重满,食饮化,阴气厥,胸便,饮,咳喘声,雨,鳞陆,头顶痛重,掉瘛尤甚,呕密默,唾吐清液,甚则入肾窍,泻度。太谿绝,死治。
少阳之复,热至,枯燥燔爇,介虫乃耗,惊瘛咳衄,热烦躁,便数憎风,厥气,浮埃,目乃瞤瘛,火气内,为口麋呕逆,血溢血泄,为疟,恶寒鼓慄,寒极反热,嗌络焦槁,渴引水浆,色变黄赤,少气脉萎,化为水,传为胕肿,甚则入肺,咳血泄。尺泽绝,死治。
阳明之复,清气举,森木苍干,毛虫乃厉,病胠胁,气归左,善太息,甚则痛否满,腹胀泄,呕苦咳哕,烦,病鬲,头痛,甚则入肝,惊骇筋挛。太冲绝,死治。
太阳之复,厥气,水凝雨冰,羽虫乃死。胃寒,胸膈利,痛否满,头痛善悲,眩仆,食减,腰脽反痛,屈伸便,裂冰坚,阳光治,少腹控睾,引腰脊,冲,唾清水,及为哕噫,甚则入,善忘善悲。神门绝,死治。
帝曰:善,治之奈何?
岐伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸泻之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘泻之,以酸收之,辛苦之,以咸軟之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦泻之,燥之,泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸軟之,以酸收之,辛苦之,远热,犯温凉,少阴。阳明之复,治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。治诸胜复,寒热之,热寒之,温清之,清温之,散收之,抑散之,燥润之,急缓之,坚耎之,脆坚之,衰补之,强泻之,各安气,必清必静,则病气衰,归宗,治之体。
帝曰:善。气之,何谓?
岐伯曰:身半以,气矣,之,气之。身半以,气矣,之,气之。以名命气,以气命处,言病。半,谓枢。故胜俱病,以名之,胜俱病,以名之。谓胜至,报气屈伏未,复至则以异名,皆复气为。
帝曰:胜复之动,常乎?气必乎?
岐伯曰:常位,气必。
帝曰:愿闻。
岐伯曰:初气终气,气之,胜之常。四气尽终气,气之,复之常。胜则复,胜则否。
帝曰:善。复已胜何?
岐伯曰:胜至则复,常数,衰乃止耳。复已胜,复则害,伤。
帝曰:复反病何?
岐伯曰:居非位,相,复胜则胜之,故反病,谓火燥热。
帝曰:治之何?
岐伯曰:夫气之胜,微随之,甚制之。气之复,平之,暴夺之,皆随胜气,安屈伏,问数,以平为期,。
帝曰:善。客之胜复奈何?
岐伯曰:客之气,胜复。
帝曰:逆何?
岐伯曰:胜逆,客胜,之。
帝曰:病何?
岐伯曰:厥阴司,客胜则耳鸣掉眩,甚则咳;胜则胸胁痛,舌难以言。少阴司,客胜则鼽嚏颈项强,肩背瞀热,头痛少气,热耳聋目暝,甚则胕肿血溢,疮疡咳喘;胜则热烦躁,甚则胁痛支满。太阴司,客胜则首胕肿,呼吸气喘;胜则胸腹满,食已瞀。少阳司,客胜则丹胗外,及为丹熛疮疡,呕逆喉痹,头痛嗌肿,耳聋血溢,内为瘛瘲;胜则胸满咳仰息,甚血,手热。阳明司,清复内余,则咳衄嗌塞,鬲热,咳止白血死。太阳司,客胜则胸利,清涕,感寒则咳;胜则喉嗌鸣。 厥阴泉,客胜则关节利,内为痉强拘瘛,外为便;胜则筋骨繇并,腰腹痛。少阴泉,客胜则腰痛,尻股膝髀腨骭足病,瞀热以酸,胕肿久立,溲便变;胜则厥气,痛热,鬲,众痹皆,胠胁,魄汗藏,四逆。太阴泉,客胜则足痿重,便溲,湿客焦,濡泻,及为肿,隐曲之疾;胜则寒气逆满,食饮,甚则为疝。少阳泉,客胜则腰腹痛反恶寒,甚则白溺白;胜则热反客,痛热,格呕。少阴候。阳明泉,客胜则清气动,少腹坚满数便泻;胜则腰重腹痛,少腹寒,为鶩溏,则寒厥肠,冲胸,甚则喘,久立。太阳泉,寒复内余,则腰尻痛,屈伸利,股胫足膝痛。
帝曰:善,治之奈何?
岐伯曰:高抑之,举之,余折之,足补之,佐以利,以宜,必安客,适寒温,逆之,异之。
帝曰:治寒以热,治热以寒,气相逆之,相之,余己知之矣。正味何?
岐伯曰:木位之,泻以酸,补以辛。火位之,泻以甘,补以咸。土位之,泻以苦,补以甘。金位之,泻以辛,补以酸。水位之,泻以咸,补以苦。厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之。少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以咸收之。太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之。少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸軟之。阳明之客,以酸补之。以辛泻之,以苦泄之。太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之。开腠理,致津液通气。
帝曰:善。愿闻阴阳之何谓?
岐伯曰:气少,异。
帝曰:阳明何谓?
岐伯曰:两阳合明。
帝曰:厥阴何?
岐伯曰:两阴交尽。
帝曰:气少,病盛衰,治缓急,,愿闻约奈何?
岐伯曰:气高,病远近,证外,治轻重,适至为故。《》曰:君臣,奇之制;君臣四,偶之制;君臣,奇之制;君臣六,偶之制。故曰:近奇之,远偶之,汗以奇,以偶,补治制以缓,补治制以急,急则气味厚,缓则气味薄,适至,之谓。病远气味之,食之,越制度。故平气之,近奇偶,制服。远奇偶,制服。则数少,则数。则九之,少则之。奇之则偶之,谓重。偶之,则反佐以取之,谓寒热温凉,反病。
帝曰:善。病本,余知之矣。标,治之奈何?
岐伯曰:病反本,标之病,治反本,标之。
帝曰:善。六气之胜,何以候之?
岐伯曰:乘至。清气,燥之胜,风木受邪,肝病焉。热气,火之胜,金燥受邪,肺病焉。寒气,水之胜,火热受邪,病焉。湿气,土之胜,寒水受邪,肾病焉。风气,木之胜,土湿受邪,脾病焉。谓感邪病。乘之虚,则邪甚。失之,亦邪甚。遇月之空,亦邪甚。重感邪,则病危矣。胜之气,必复。
帝曰:脉至何?
岐伯曰:厥阴之至,脉弦,少阴之至,脉钩,太阴之至,脉沉,少阳之至,浮,阳明之至,短濇,太阳之至,长。至则平,至甚则病,至反病,至至病,未至至病,阴阳易危。
帝曰:六气标本,,奈何?
岐伯曰:气本,标本,标本。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:少阳太阴本,少阴太阳本标,阳明厥阴,标本,乎。故本,化本,标本,标本之化,,以气为化。
帝曰:脉病反,诊何?
岐伯曰:脉至,按之鼓,诸阳皆。
帝曰:诸阴之反,脉何?
岐伯曰:脉至,按之鼓甚盛。 故百病之,本,标,气,取本,取标,取气,取标本,逆取,取。逆,正顺。若顺,逆。故曰:知标本,之殆,明知逆顺,正问。之谓。知,足以言诊,足以乱。故《》曰:粗工嘻嘻,以为知,言热未已,寒病复始,气异形,迷诊乱,之谓,夫标本之,博,,以言知百病之害,言标本,易勿损,察本标,气令调,明知胜复,为万民式,之毕矣。
帝曰:胜复之变,早晏何?
岐伯曰:夫胜,胜至已病,病已愠愠,复已萌。夫复,胜尽,位甚,胜微甚,复少,胜,胜虚虚,之常。
帝曰:胜复之,动位,或至,故何?
岐伯曰:夫气之,化衰盛异。寒暑温凉盛衰之,四维。故阳之动,始温,盛暑;阴之动,始清,盛寒。春夏秋冬,各差。故《》曰:彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,谨按四维,斥候皆归,终,始知。之谓。
帝曰:差数乎?
岐伯曰:凡度。
帝曰:脉应皆何?
岐伯曰:差正,待。《脉》曰:春沉,夏弦,冬濇,秋数,谓四塞。沉甚曰病,弦甚曰病,涩甚曰病,数甚曰病,参曰病,复曰病,未曰病,曰病,反死。故曰:气之相守司,权衡之相失。夫阴阳之气,清静则化治,动则苛疾,之谓。
帝曰:幽明何?
岐伯曰:两阴交尽故曰幽,两阳合明故曰明,幽明之配,寒暑之异。
帝曰:至何?
岐伯曰:气至之谓至,气之谓,至则气,则气异,谓之正纪。
帝曰:夫言春秋气始,冬夏气始,余已知之矣。六气往复,岁常,补泻奈何?
岐伯曰:,随攸利,正味,则,左右。《》曰:少阳之,先甘咸;阳明之,先辛酸;太阳之,先咸苦;厥阴之,先酸辛;少阴之,先甘咸;太阴之,先苦甘。佐以利,资以,谓气。
帝曰:善。夫百病之,皆风寒暑湿燥火,以之化之变。言盛泻之,虚补之,余錫以士,士之,尚未全,余欲令必,桴鼓相应,犹拔刺雪汙,工巧神圣,闻乎?
岐伯曰:审察病机,失气宜,之谓。
帝曰:愿闻病机何?
岐伯曰:诸风掉眩,皆属肝。诸寒收引,皆属肾。诸气膹郁,皆属肺。诸湿肿满,皆属脾。诸热瞀瘈,皆属火。诸痛痒疮,皆属。诸厥固泄,皆属。诸痿喘呕,皆属。诸禁鼓慄,丧神守,皆属火。诸痉项强,皆属湿。诸逆冲,皆属火。诸胀腹,皆属热。诸躁狂越,皆属火。诸暴强直,皆属风。诸病声,鼓之鼓,皆属热。诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属火。诸转反戾,水液浑浊,皆属热。诸病水液,澄澈清冷,皆属寒。诸呕吐酸,暴注迫,皆属热。故《》曰:谨守病机,各司属,求之,求之,盛责之,虚责之,必先五胜,疏血气,令调达,致平,之谓。
帝曰:善,五味阴阳之何?
岐伯曰:辛甘散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。六或收或散,或缓或急,或燥或润,或軟或坚,以利之,调气,使平。
帝曰:非调气,治之奈何?毒毒,何先何?愿闻。
岐伯曰:毒毒,治为,适为制。
帝曰:请言制。
岐伯曰:君臣,制之;君臣佐五,制之;君臣佐九,制之。寒热之,热寒之,微逆之,甚之,坚削之,客除之,劳温之,结散之,留攻之,燥濡之,急缓之,散收之,损温之,逸之,惊平之,之之,摩之浴之,薄之劫之,开之之,适为故。
帝曰:何谓逆?
岐伯曰:逆正治,反治,少,观。
帝曰:反治何谓?
岐伯曰:热因寒,寒因热,塞因塞,通因通,必伏,先因,始则,终则异,使破积,使溃坚,使气,使必已。
帝曰:善。气调何?
岐伯曰:逆之之,逆之,逆之,疏气令调,则。
帝曰:善。病之外何?
岐伯曰:内之外调内;外之内治外;内之外盛外,先调内治外;外之内盛内,先治外,调内;外相及,则治病。
帝曰:善。火热复,恶寒热,疟状,或,或间数,故何?
岐伯曰:胜复之气,遇之,少。阴气阳气少,则远;阳气阴气少,则近。胜复相薄,盛衰之节,疟亦。
帝曰:论言治寒以热,治热以寒,士废绳墨更。病热,寒之热,病寒,热之寒,皆,新病复,奈何治?
岐伯曰:诸寒之热取之阴,热之寒取之阳,谓求属。
帝曰:善。服寒反热,服热反寒,故何?
岐伯曰:治王气,以反。
帝曰:治王何?
岐伯曰:悉乎哉问!治五味属。夫五味入胃,各归喜,故酸先入肝,苦先入,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久增气,物化之常。气增久,夭之由。
帝曰:善。制君臣何谓?
岐伯曰:病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使,非品之谓。
帝曰:品何谓/
岐伯曰:以明善恶之殊贯。
帝曰:善。病之外何?
岐伯曰:调气之,必别阴阳,外,各守乡。内内治,外外治,微调之,次平之,盛夺之,汗之之,寒热温凉,衰之以属,随攸利,谨,万举万全,气血正平,长命。
帝曰:善。