第六十七篇 素问·五运行大论
黄帝内经 · [先秦]佚名
第六七篇 素问·五运论
黄帝坐明堂，始正纲，临观八极，考建五常。请师问之曰：论言之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰兆。余闻五运之数夫，夫之言，正五气之各岁耳，首甲运，余因论之。鬼臾区曰：“土甲己，金乙庚，水丙辛，木丁壬，火戊癸。午之，少阴之；丑未之，太阴之；寅申之，少阳之；卯酉之，阳明之；辰戌之，太阳之；巳亥之，厥阴之。”合阴阳，故何？
岐伯曰：明。之阴阳。夫数之数，之阴阳。合，数之。夫阴阳，数之，推之百，数之千，推之万。阴阳，以数推，以象之谓。
帝曰：愿闻始。
岐伯曰：昭乎哉问！臣览《太始元册》文，丹之气牛女戊，黅之气尾己，苍之气危室柳鬼，素之气亢氐昴毕，玄之气张翼娄胃。谓戊己，奎壁角轸，则之门户。夫候之始，之，通。
帝曰：善。论言，万物之，左右阴阳之路，未知谓。
岐伯曰：谓，岁阴阳之。左右，诸，厥阴，左少阴，右太阳；少阴，左太阴，右厥阴；太阴，左少阳，右少阴；少阳，左阳明，右太阴；阳明，左太阳，右少阳；太阳，左厥阴，右阳明。谓北位，言。
帝曰：何谓？
岐伯曰：厥阴，则少阳，左阳明，右太阴；少阴，则阳明，左太阳，右少阳；太阴，则太阳，左厥阴，右阳明；少阳，则厥阴，左少阴，右太阳；阳明，则少阴，左太阴，右厥阴；太阳，则太阴，左少阳，右少阴。谓南命位，言。相遘，寒暑相临，气相则，相则病。
帝曰：气相病，何？
岐伯曰：以临，位。
帝曰：动静何？
岐伯曰：右，左，左右周，余复。
帝曰：予闻鬼臾区曰：“应静。”今夫乃言左，知谓。愿闻何以之乎？
岐伯曰：动静，五迁复，虽鬼臾区候已，犹遍明。夫变化之，垂象，形，七曜纬虚，五丽。，以载之形类。虚，以列应之精气。形精之动，犹根本之枝叶。仰观象，虽远知。
帝曰：之为否乎？
岐伯曰：为之，太虚之。
帝曰：凭乎？
岐伯曰：气举之。燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之。故风寒，燥热，湿气，火游间，寒暑六入，故令虚化。故燥胜则干，暑胜则热，风胜则动，湿胜则泥，寒胜则裂，火胜则固矣。
帝曰：之气，何以候之？
岐伯曰：之气，胜复之，形诊。《脉》曰：“之变，以脉诊。”之谓。
帝曰：间气何？
岐伯曰：随气，期左右。
帝曰：期之奈何？
岐伯曰：气则，逢气则病。位病，迭移位病，失守位危，尺寸反死，阴阳交死。先立，以知气，左右应，乃以言死之逆顺。
帝曰：寒暑燥湿风火，合之奈何？万物何以化？
岐伯曰：东风，风木，木酸，酸肝，肝筋，筋。为玄，为，为化。化五味，智，玄神，化气。神为风，为木，体为筋，气为柔，脏为肝。性为暄，德为，为动，色为苍，化为荣，虫毛，政为散，令宣，变摧拉，眚为陨，味为酸，志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤肝，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
南热，热火，火苦，苦，血，血脾。为热，为火，体为脉，气为息，脏为。性为暑，德为显，为躁，色为赤，化为茂，虫羽，政为明，令郁蒸，变炎烁，眚燔焫，味为苦，志为喜。喜伤，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
央湿，湿土，土甘，甘脾，脾肉，肉肺。为湿，为土，体为肉，气为充，脏为脾。性静兼，德为濡，为化，色为黄，化为盈，虫倮，政为谧，令云雨，变动注，眚淫溃，味为甘，志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤脾，酸胜甘。
西燥，燥金，金辛，辛肺，肺皮毛，皮毛肾。为燥，为金，体为皮毛，气为，脏为肺。性为凉，德为清，为固，色为白，化为敛，虫介，政为劲，令雾露，变肃杀，眚苍落，味为辛，志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北寒，寒水，水咸，咸肾，肾骨髓，髓肝。为寒，为水，体为骨，气为坚，脏为肾。性为凛，德为寒，为脏，色为黑，化为肃，虫鳞，政为静，令霰雪，变凝冽，眚冰雹，味为咸，志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
五气更立，各先，非位则邪，位则正。
帝曰：病之变何？
岐伯曰：气相则微，相则甚。
帝曰：岁何？
岐伯曰：气余则制己胜侮胜，及则己胜侮乘之，己胜轻侮之。侮反受邪，侮受邪，寡畏。
帝曰：善。