第46章 奇异类人
易局 · 心若在梦
报群叫清名头物偷吃青鸾鸟蛋，青鸾它战！
“竟样情？！咱吧！”
伯带第稀罕境，确群莫名物青鸾搏斗，明显非常厚实绿色蛋皮壳两块石头块，青鸾正愤怒啄它，白感觉它某些形象特征像极类。
青鸾鸟外皮之质非常厚实，完全以称为原始祖鸟，喜欢吃粗劣纤维食物，以糟糠为宝，利爪敌。青鸾落蛋坚硬蛋壳超级厚实，需利锐物才壳砸开。
“些吃青鸾蛋什物呢？”
“类，海猴。类男女物，雌雄共体。海陆两栖活，形体蛙，却以语话，且吃、吃各蛋。”
“什类？太奇怪，闻未闻帮物！”
“很像样物，比参长形为参王，海猴为形精。”
白想：“沿命原点支限化形别物类。样件实摆己世界感观向捋――命历史序列则样性次爆历史期。”
实理像原初命似共光源点，或称够任意运动变化量波，以始向四八散射式化，每束直线递路途各奔向各结果。
虽类形态像类，“类”之间类挂钩，半毛钱关系，唯严格远祖些近亲存。
象形古体字特别显著特点，任何字历指物名称，单字意义很简单并且很直接。
类，毫例外指物，以物称类。
“海猴！”，“奇异类！”
古怎客观待理解本身世间位置呢？
《正蒙》乾称篇语：“乾称父，坤称母。予兹藐焉，乃混处。故之塞，吾体；之帅，吾性。民，吾胞；物，吾！”
因为语言意义历悠久历史原因，受间相隔因素失句话理解语境。
段意思已为坚涩隐晦古文转换为白话文释意详解，试讲：为养，受育体貌，罡气呵护混迹居。以每存精神，应该之间胞；把万物视为亲缘相随。
若讲万万物辩证存慈悲，源归。呼吸之气称父关系；食之资称母关系；诸类则称胞孕育；诸物则缘遇馈赠，善待切，平等等视平常何潇洒呢？！
历史类部落族祭拜半男半女塑像为育神现象。
观音，男身女相，慈悲菩萨代言体。位救民水火、解民倒悬救世。
观音形象入期以伟丈夫男菩萨形象高坐佛殿神堂，由相千手千眼变幻，为非常秀美姿女样貌，完全取代佛典正宗男观音形象。
情更深入剖析，实男女理形体。取决迥异两体，即使直深刻理解异性深深吸引情愫，却接受样实。
偶像形象，情感性格以归元。归至原物基础之感受。感觉则认为“类”祖祖源祖先。元化直向性化论――才终极揭示真相秘密。
……
球历史否现叫类类物难以清楚，白真真切切遇物！它活存世间。
几类已被青鸾铁嘴啄伤痕累累，白旁边笑话明显显烦躁安！
白直想改观世间现状，想为世界做点意义什！
类物挺怜兮兮，久历史展绝灭，活特征已阻碍它继续化路途。
“叫停青鸾鸟，类平相处！它做朋友，至少保障精灵毁手。”
“想挺错，非常够称为标新立异。”
“再它称朋友干嘛？”
“世界真相知情情况先各部关系保持平友！”
“！咱类做朋友！”
“怕妖共舞吗？”
“哪！想展队魔族队伍以备之需。”
六位类终被白青鸾口水深火热状态解救。它感恩戴德样垂手站等待吩咐，白教它口语听号令。、老火、尨娃、兰、青荷、红莲它顺手拉住，配合动指令练习正确姿势。
相比界今球变色龙存，它以直接称为帮初原易变龙。
类性别男女取决它体内现荷尔蒙雌激素高底水平，数则性，两表现甚明显。
样物临困境情愫缺失，或性相逐，或类相逐。
以“变性龙”名称标准叫它或许更恰！意义代表化功隐性物。海洋物鱼类少形体隐性特点，海洋物丁丁隐藏体内。
性类很深问研究，耽美变性龙！
远古物情感表达欣赏美观，性别界限框。
认识世界灵修理实践程。倘若灵畏惧、内空虚，处理问题顾失彼。敌需依靠理系统免疫，爱憎亦随。
白正想积极参悟修为层武境界――视物修。
视物修根本观整世界正火辣辣演令惊叹已表演。
样活修为原理确实太简单！
“位类被两位神秘物给钓走！”高调急促声音向白报。